我是一个80后独生女，2012年因为孩子小产后，痛苦难当，悲伤中想起可为孩子超度，因此开始了与佛法的缘分。断断续续几年的学习，才真的知道了邪淫的可怕我从小面容姣好，气质超群，一直被父母，老师宠爱。想想很小的时候，似乎从幼儿园开始就偷偷喜欢男生，一直到大学毕业，工作，..

若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”佛经中说人天七德：“种姓高..

顾名思义，所谓的解灾，改运，就是因为人在人生旅程中出现了某些问题，比如恶运，灾难。就像人身上出现了病痛，我们要去治疗它一样。病的原因有很多，有身体四大不调导致的疾病，有因果导致的疾病等等。而遇到了恶运，灾难，却只有一种原因，那就是因果循环的报应。俗话说，善有善..

此时此刻，真的是无味杂陈，我真的不知道该说些什么，任泪水在我的眼框里不断的打转，只恨自己醒悟的太晚，明白的太晚。现在的我已然已经不是被邪淫折磨地不知所措，茫然的我，现在我活的很轻松，很自在，成功解除了手淫，并且有了自己的另一半，虽然她是先天性斜颈(俗称歪脖子)，..

生命是轮回的，很多人或多或少能够知道自己的前世，这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见。苏东坡的前世苏轼，字子瞻，号东坡居士，现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家，曾任翰林学士，官至礼部尚书，却不知道他的前世是一修行僧人，其实他自己已经多次在诗文中提到自己的前..

即灾殃翻为善导，转热恼直下清凉（因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂）《法华经》云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。”天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆..

词：吴梓涵曲：吴梓涵一转身的方向是我凝望你的开始不可思议的加持是心中虔诚的合十一世间的红尘是我期盼你的到来五百年前的回眸是善根佛缘的诉说前世今生的缘分是涅槃重生的相逢只为今生的相见莲花灯下的承诺前世今生的缘分是佛陀掌中的彩虹只为前世的轮回化作菩萨的保佑唵嘛呢叭..

前言生命从哪里来？在历史的长河里，我们或仰望宇宙苍穹，或闭目禅思，孜孜不倦的寻求一个答案。而在2600年前的古印度，有一位悉达多王子，他历经苦行，终在菩提树下成就正等正觉，并参透了生死之谜，而后为众弟子宣讲《人处胎会经》。此经中直观地描述了胚胎受孕及发育的前因后果..

因缘齐全故，起生果作用，诸具果性法，皆待各自因。这两个理论很关键，也很重要。我们经常讲四种理，这在《中观庄严论》以及荣素班智达的《入大乘论》等论典中有窍诀性的说明，在这里理论性的说明（研究性的说明）也讲得比较清楚。首先是作用理。意思是什么呢？只要因缘齐全，它的..

随着修学的深入和自己平时的体验，深深的感觉到佛学的伟大，面对浩瀚的经文，和精密的逻辑关系，不由得使我对佛学的理论有一种高山仰止的感觉。因此也伴随着一种深深的感恩和珍惜的心态，是的，如果没有师父和三级修学，我是无法有正常的渠道去了解佛学的关于宇宙人生的真相的。佛..

因果观念是佛教的基本观念。佛教讲“种如是因，得如是果”，俗语中也有“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。这就是说，一个人做善事就会得到善报，做恶事就会得到恶报。不论是谁，当你以善心善行来对待别人的时候，你就一定能得到行善的丰厚回报。佛教界有许..

编者按：十八罗汉的名字家喻户晓，但是很少有人知道十八罗汉名称的来历、功德及其神奇事迹。在汉传佛教的寺院里也常见到十八罗汉像，有些寺院还专门建有“罗汉堂”，那些形神各异的罗汉，都是些什么人？又有哪些通天的本事呢？今天，小编就带您揭开十八罗汉的真实身份。唐山龙泉寺..

问：听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在？索达吉堪布：无著菩萨在《善说海》的结文中说：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻念我者，悉皆速得胜菩提。”意思就是说，无论对我摧毁也好，作害也好，或者生起嗔心、贪心，凡是以我为对境..

编者按：一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，相貌的美丑就是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他面目肯定可憎，一个人起慈悲心，那他外貌肯定和善。所以我们要感恩，不能有嗔恨心。一者不，二者施衣，三者爱敬父母，四者尊重贤圣，五者涂饰佛塔，六者扫洒堂宇，..

每个人都有自己的童年，对于大多数人来说，童年代表着天真活泼无忧无虑，自己也会认为童年的时光是美好而快乐的。在这美丽的光环后面，是否如我们想象的那样呢？让我们静下心来思考一下吧。其结果你可能会大吃一惊，原来我们那时并不是一个天真可爱的儿童，更像一个凶残的刽子手。..

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼大慈大悲观世音菩萨！顶礼一切大恩传承上师！经论智理虚空中，降临加持甘露雨，沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“..

因果报应，真实不虚。我现在39岁，马上就进入40岁了，成就一无所有，病倒是一堆，口臭，高度近视，鼻炎，腰间盘突出，阳萎，怕冷，容易疲劳。人笨，胆小，怯懦。为什么会有这种严重后果。我无数次反思过，是什么原因造成的。是住的原因，是自己不用心的原因，是风水原因，还是其他..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文：【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。..

自古以来，只要有新的国王，或新的领导者上任，通常他们第一件事作什么?大赦，大赦囚犯，甚至大放生。根据佛教所说的因果法则，你给众生快乐，自己也快乐;你让他们自由，自己也获得自在。经常有人问起：为什么我们要作烟供?烟供的对象是一般的山神，树神，海神，或孤魂野鬼，我们..

【问题】顶礼嘎玛仁波切，请师父开示，人死后到底是什么状态?【嘎玛仁波切答】不少人都很好奇，一个人死后是什么状态呢?是不是全都马上变成鬼了?是不是永远都是鬼?人们因为不了解死亡，也不能去体验死亡，所以对“死”会感到巨大的恐惧。我们从临终说起，临终时，内气、外气都断了..

也许大家已经对戒邪淫的必要性和它深远的意义已经有所了解了，但是我今天想说的是惊世骇俗这四个字，它就体现在一种看似平凡看似正道，但确实是不易做到的事情。如何能戒邪淫?现在我觉得大多数人分为两个主体：第一个就是想一次性的把色根给戒除了，就拼命地戒，就想拼完之后就一..

每个人对自己的生命，或多或少都会有不少疑问，也多多少少会给自己找一些答案。人在某些时候，躺在那儿会想东想西，小时候的情形，长大以后的种种……人这一辈子，总会有时候想问一句：“我”到底从哪儿来?当然，是父母给了我们生命，让我们有机会降生在这个世界上，但是这么活跃..

播放故事点击这里《大毗婆沙论》中有一个因儒童的公案说：佛世时，有位富家子弟叫因儒童。他结婚那天，请了很多婆罗门参加婚礼。天还没亮，佛就带着阿难远远地来了，有些婆罗门看到后，不高兴地说：“今天我们办喜事，沙门瞿昙来干什么？”佛对阿难说：“你去告诉他们：若想喜事顺..

妙莲法师问：我非常用心栽培我的儿女，可是儿女偏偏都很坏，不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子?妙莲老和尚答：要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子，要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因，那能得好报?做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非..

苏州人吴引之，是清末探花，学问、道德、相貌都很出众。(注：古代科举制度最高级别考试――殿试的第三名称为探花，由皇帝钦定。)民国十年，吴引之朝礼普陀山，会晤印光大师，自称前世是个云南和尚。第二年，印祖去扬州刻书，途经苏州，顺便与他会面，以为他还能明白过去生的业因，..

海豚：师兄，最近朋友圈里有不少筹钱的，比如水滴筹、轻松筹之类的。很多都是年纪轻轻生病的，比如我同事儿子15岁得了骨癌，我同事25岁白血病，还有一个同事的朋友孩子才8个月，她就得了重症，只有几个月的寿命。我想知道他们年纪轻轻得这些重症，是因为前世的业障吗?大量的放生布..

如下内容，是心上莲花公众号2018年度举行的忏悔活动精选部分。我们在轮回中，因贪嗔痴，从身口意中造作过无以计数的恶业，如《普贤行愿品》中所说的：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”。消除恶业最好的办法是忏悔。忏悔与后悔，是两个完全不同的概念。后悔是拿过去的错误折..

如下内容，是心上莲花公众号2018年度举行的忏悔活动精选部分。我们在轮回中，因贪嗔痴，从身口意中造作过无以计数的恶业，如《普贤行愿品》中所说的：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”。消除恶业最好的办法是忏悔。忏悔与后悔，是两个完全不同的概念。后悔是拿过去的错误折..

若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，..

我们是很有福报的人，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生，善知识难遇今已遇。很多人，上师三宝就在他们身边，都没有机会接触，没有因缘和福报皈依三宝，更不要说闻思修佛法了。很多年前，我有个台湾弟子，她是非常虔诚的佛教徒，她的老公很优秀，是个文化人，客客气..