前世

怎样念佛才能伏烦恼,消业障,如何忏悔才能有效地灭罪?

就是这句佛号,能把烦恼伏住,烦恼没断,它不起作用,不起现行。看到顺心事,起贪爱,“阿弥陀佛”,把贪心压下去;遇到不顺眼的事,嗔恚心起来了,“阿弥陀佛”,把嗔恚压下去,绝不叫它起作用,这叫念佛。当你心里一念不生时,可以不必念佛,你心清净,心才一动,赶紧念阿弥陀佛..

修行好不好,要从三方面去看谁能过此难关,谁就了脱生死!

namoamituofo南阿陀佛-01-一个佛教徒,应该从内心深处希望所有一切众生脱离痛苦,远离伤害,早一点得到快乐,更永久来看,希望他们都能够早日成佛。如果你能经常想到这一点,就不只是一个佛教徒,更是一名大乘佛教徒。“愿一切众生永离苦及苦因”,这个想法本身就具备着出离心的思..

邪淫下的惨淡人生及戒邪淫的美好风景

想要改变命运,戒邪淫是必须要经历的一个关口,而且是非常重要且最难的一道关口,很多朋友其他都执行的很好,改变也很大,但是为什么命运没有发生质的改变,那是因为戒邪淫不能坚持,犯了再戒,戒了再犯,下面听一听下面这位佛友的邪淫感悟,希望大家能感同身受,不再走这样的道路..

人心的九个结

从前,印度有一位叫无著的菩萨,他是佛教非常有名的一位大德,也是大哲学家。他在《大乘阿毗达磨集论》中谈及到人心理的毛病――九结。结就是用绳子打结的这个结,打了死结,打不开,所以很麻烦,很痛苦。一、对自己想要的东西放不下:爱结爱结,也叫贪欲结。贪欲结能导致什么呢?..

达真堪布:要想获得永恒的快乐,就必须把这个笼子打开

开显解脱道传承及相关开示(十五届万盏法会开示一)为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行今天是万盏法会的第一天。这几天都会授与传承,今天是《开显解脱道》仪轨的传承。在念这个传承之前,跟大家简单地讲一讲相关内容。《..

张建华:仗佛慈力,安详往生的母亲

仗佛慈力,安详往生的母亲我母亲张玉娥,河北省蔚县浮图村人,因得脑血栓病得遇念佛法门,念至命终,无诸苦痛,心不贪恋,意不颠倒,诚愿往生,感应佛与圣众,现母其前,莲台接引,于2011年阴历3月12日上午9点20分,乘佛愿力,仗佛功德,瑞应频现,安详正念,往生西方,享年73岁。..

一个83年女性的戒邪淫经历,引以为戒

我是出生于1983年的女孩,和很多80后一样,从小家里就比较宠爱,其实总的来说,我的人生还是比较幸福的,但是幸运中总有不幸,我的不幸就是:感情之路相当不顺利。以前我总把原因归结为外在,总觉得是因为自己家庭条件不够好,不够漂亮妖媚,不够开朗主动等等等等…后来信佛之后我..

出轨邪淫果报非常惨重

一个家庭的运势的好运坏,很大程度上取决于夫妻是否和睦。俗话说“国安千般好,家和万事兴。”一个国家动荡不安这个国家就会灭亡,一个家庭不和睦这个家就会没落。我们不要小看夫妻和睦给家庭带来的影响,它决定了一个家是否能够团圆、兴旺、延续的运势走向,所以夫妻关系一定要经..

宏圆法师:《妙法莲华经》第18讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上一节课,我们学习了偈颂中总明诸佛的第一施权,下面我们接着来学习显实。这里讲诸佛显实,是以释迦牟尼佛自己显实来解释诸佛显实。显实从四个方面来讲,显理一、显人一、显教一、显行一。好,我们看经..

楞严咒之论降魔、功德、财富、灭罪、清净、救亲、护灾、护法势力、成佛

一、论究竟阿难。是佛顶光聚,悉怛多般怛罗,秘密伽陀,微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。二、论降魔十方如来,执此咒心,降伏诸魔,制诸外道。三、论功德此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。由是得于恒河沙阿僧不可说不..

不沉浸过去,不焦灼现在,不妄想未来

namoamituofo南阿陀佛导读无垢光尊者说过:昨天的事就像昨天的梦,都已经过去了,没必要再去怀念这些。济公和尚说:“一生都是修来的,求什么?今日不知明日事,愁什么?得便宜处失便宜,贪什么?食过三寸成何物,馋什么?死后一文带不去,悭什么?举头三尺有神明,欺什么?荣华富..

放生多年为何仍得恶病?

namoamituofo南阿陀佛我现在有个道友,他经常的放生。他现在害了病了,到上海住院去了,先说是善性的,后来说是恶性的。他学没有什么学好,后来他有一个行门,专门的去放生。放生,感了很多福德,他也做了和尚了。现在害了恶病了,在上海一开刀,先说是善性的,后来又说是恶性的,..

呷绒多吉上师:灌顶就是让你开悟

《佛子行三十七颂》讲记(127)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)何者于聚众人处,揭发吾过说粗语,于彼还生益友想,恭敬其是佛子行。假如还没有生起这四句偈颂的修为和境界,那一定要修这颗心,让自己内心生起这样的境界。假如没有修..

宏圆法师:《妙法莲华经》第18讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上一节课,我们学习了偈颂中总明诸佛的第一施权,下面我们接着来学习显实。这里讲诸佛显实,是以释迦牟尼佛自己显实来解释诸佛显实。显实从四个方面来讲,显理一、显人一、显教一、显行一。好,我们看经..

何以说阿弥陀佛是一切诸佛的本名?

诸位同学,昨天我们从雪梨回来,今天休息了一天。晚上我们跟同学们在一起,谈谈佛法修学的几个问题。像这些问题多半都是属於初学,即使是老修,往往也疏忽了,所谓是习而不察。等到有人问到我们,有不少人不晓得怎么答覆。我们的学院,净宗学院,顾名思义,我们是专修净土的,净土..

戒淫十三法

时代变迁迅速,以往农业时代的色情场所仅限于城市中几家妓院、茶室而已,而且仅限于固定小街的定点区域。但是如今工商业时代重利轻义,道德不被重视,导致邪淫之风漫流。不但各大都市中,每隔不几步就有一家有变相经营的色情门店,甚至偏远乡村也无法幸免,不禁令人深深慨叹,世风..

索达吉堪布:食肉者很多本尊修法,都不能成就

今天跟大家一起学习吃肉的过失。这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重,或者因学藏传佛教时受到其他上师和环境的影响,一下子改掉比较困难,所以我就试着采取各种办法,让..

索达吉堪布:财富的多和少,跟自己的福报有很大关系

十不善业中的每一种,都有两种感受等流果。杀生:前世造杀业的人,今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言:“杀生无善报,短命多诸疾,来世生恶道,具受种种苦。”杀生不但没有任何功德,反而招致的痛苦相当多。在这些果报中,首先就是会短命,比如有些..

宏圆法师:《妙法莲华经》第17讲

诸位法师,诸位居士大德,阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经方便品》。上节课,我们学习了广开释迦牟尼佛权实的前三部分:开方便、显真实、举五浊解释方便,我们今天接着学习第四拣伪敦信。拣伪敦信,我们从两个方面来讲:第一就是拣真伪,第二开除释疑。我们先来看拣真伪。..

圣严法师:和不喜欢的人相处的秘密

中国人常说的“人缘”,日本话称为“人气”。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,但他的戏演得好、歌唱得好,所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技,或..

不可思议!一个废人念大悲咒的神奇经历

chr()本文转载自新浪博客。我是个不幸的孩子,我的出生就是个悲剧,曾经的我怨过天怨过地,既然是个废人,为何不一出生就死去呢?自己难受也就罢了,还让家人跟着我受罪。我一出生就被检查出得了一种百万分之一的绝症,医生们都说我活不过三岁。他们说这个病叫先天性重症肌无力且..

易学泰斗邵伟华:积德行善命运一定可以改变

有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很红火;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂。人的财富有前世造下的和今世作的。前世造的福,就象在银行存款一样,今生来享受。前世作的恶,就象欠的债一样,今生来偿还。有的人虽然前..

求财有道:有求不如意一定是你有业障,要忏悔并改掉,增加福报

(作者:华山思过崖)我的父亲念佛并无正信,为求财富而念佛,想想父亲跟随我在广州的一年里,放生也是不怎么太用心,但是我去两次他都能跟一次,去了以后我放生时候他还在研究海鲜的品种,还有每日念佛20000声大概有三个月,其他就没什么了。而且这些都是为求财。而后我父亲回了..

不要再杀生了

各位法师、各位朋友:你们好!在新世纪的钟声即将敲响之际,非常高兴能够穿越时空和你们进行真诚地交流,在佛法上共同创造殊胜的缘起。在这个世界上,生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度,那将比得到全世界的财富还快乐。反之,如果我们被夺取生命,那痛苦比倾家荡产还要大..

读者来稿:让我如获至宝,多次度过难关,坚信命运的改变——《大乘离文字普光明藏经》

chr()关键词:大乘普光明藏经消重业、大乘普光明藏经厉害、大乘普光明藏经禁忌《大乘离文字普光明藏经》让我如获至宝,多次度过难关,坚信命运的改变——作者:冰欣第一部分:学佛缘起:命运总是不如意,渴求改变读诵《大乘离文字普光明藏经》正好一百天,能结缘此经真的觉得是无..

读《地藏经》化解了我们一家三口的前世恩怨

chr()不知从何说起,就把我家真实发生的这些事情写成流水账给大家看看。2011年,儿子降生,皆大欢喜。谁知孩子4个月时检查出严重的“肌张力高”,晴天霹雳!就是双腿肌肉硬挺,不会打弯。有的轻的随着年龄增长,会自行纠正康复过来,有的会形成外八字,O形腿,严重的可能终生不会行..

地藏菩萨的弘誓大愿

长者子为相好庄严发愿地藏菩萨在久远不可说劫之前,转生为一位长者子,他见到当时出世的狮子奋迅具足万行如来相好庄严,心生仰慕。他请问佛陀:“怎样做才能获得如佛一般的相好庄严之身。”佛告诉他:“要想证得这样的身相,必须要在久远漫长的时间当中,度脱一切..

印光大师:了生脱死,岂可志大言大

观想[1]一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗[2]止观[3],禅宗参究[4]向上[5]等皆是。所谓念自性天真之佛[6]也。如是念实相佛,说之似易,修之证之,实为难中之难。非再来大士,..

信愿法师:以佛愿力,五逆之与十恶,罪灭得生,谤法阐提,回心皆往(六)

【往生净土仗佛愿力】善导大师《法事赞》开示:以佛愿力,五逆之与十恶,罪灭得生,谤法阐提,回心皆往(六)【善导大师《法事赞》云:以佛愿力,五逆之与十恶,罪灭得生,谤法阐提,回心皆往。】台湾在彰化这个地方,有一个退休的老师,他想要好好退休享清福。这个老师非常有善根,..

信愿法师:三恶四趣尽皆停,誓愿舍命见弥陀(一)

【法事赞摘要】善导大师开示:三恶四趣尽皆停,誓愿舍命见弥陀(一)晚上我们继续来探讨《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第一大点,《法事赞》概说,我们探讨到了第四页的第八行,晚上从第四页的第九行接下去。底下要探讨的内容就是简要的把《法事赞》的一些重点点了出来,来说明念..

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