念佛法门，对上中下三种根机，无机不摄。有情众生，具有知觉，但发真心，无一不能得度。只要一心称念六字洪名，不必广学诸法。善导大师云：“若要学解，从凡夫地，乃至佛地，一切诸法，无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力，方能速证实益。否则经劫至劫，尚难出离..

【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】既然世间凡夫都不明白，那怎么办呢?就是这里教给我们的办法。这种恶业必须要靠法力才能消除，诸佛是医王，善疗众生身心之病，经是法药，菩萨是瞻病之人，所以对着诸佛菩萨像前，高声读经一遍。读《地藏经》就能解除这种业障病带来的痛..

01首先邪淫邪淫会导致到一个人婚姻感情运不顺，很大一部人是这个原因。什么是犯了邪淫戒呢?手淫、意淫、看黄(A片，黄图，黄色小说等一切不良影视)未婚同居、还有讲荤笑话等只要做这些都是属于犯了邪淫。邪淫，不单单影响一个人的婚姻，还影响身体(废话)，财运，人际关系，等等，可..

修行人出外行脚云游，看到一个人在路旁焚香、供花、献果，走近一看，原来他对着一堆白骨在礼拜。修行人问说：这个人是你的亲人吗？人死不能复生，你给他献花供果，他也享用不到。那个人回答说：这堆白骨不是别人，是前世的我，我能升到天堂享受福乐，要感谢这个身体。生前帮我布施..

借钱放生，母癌得愈――奇迹震撼人心，人人都可实践作者：龙树初发心扈向民师兄，山东淄博市红卫电机厂工人，来自农村，侍亲至孝，为人质朴，不善言辞。每次大放生，他都会带领几位工人兄弟参加，默默无闻，从不多话，却总是抢着干最脏最累的活。据我的经验，这样的师兄往往都是修..

世间中，有些人在遇到困难、灾难、贫穷的时候，受到别人的帮助而度过难关，等他稍有钱财、势力时就会想：“我原来在最困难、最痛苦的时候，那个人曾帮过我，古人说‘滴水之恩涌泉相报’，我不应做一个忘恩负义的人，而应该尽量帮助、报答他。”当他这么做的时候，别人也会赞叹道：..

以欢喜心行善，事无不办就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样，我们的身心如果调柔，为欢喜心所带动，那么一切善事轻而易举即可成办。人的心态很重要，禅宗这样认为，密宗也是这样认为，所以大家先要认识自己的心，尽量不要被烦恼控制，每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说..

快乐的人生今天，我和大家谈的是“快乐的人生”。五十年代的藏地著名大德根登群佩说：小至蚂蚁、蚯蚓、大至人类，每天都为了快乐而奔波。这句话引起藏地的智者、学者和一些修行人的重视。的确如此，生活在这个世界上的所有众生，日日夜夜都为了自己的快乐而奋斗。大多数人都没有想..

说起福报，大部分人觉得一个人有钱就是有福报。车子贵，别墅大，有个上市公司，或者是某个公司的老板……其实，经济能力再强的人，无论有多少个亿，他活着的时候能吃多少?总不能在两个房子的床上同时睡吧?也不可能同时开两辆车出去。我们有些弟子，买世界名车，大部分都是司机帮他..

在家人受了皈依戒以后，就都叫居士，除非你出家。佛教四众弟子，都如伟大的释迦牟尼佛的亲生儿女一样，所以，你们都可以姓“释”，这也体现在大家的法名之中。土登，就是“释”，希热，是“慧”，我们弟子的法名就是按照“释慧……”来取名的。皈依与没有皈依，不仅仅体现在是否有..

【因果故事会】怎样改变贫穷的命运?请看这三个小故事故事一、拜神求财《杂宝藏经》往昔有兄弟二人，家里贫困。其兄日夜精勤地礼拜毗摩天神，希望可以求得富贵。而日常的耕田种殖，就派遣其弟去做。其兄如是求请天神，经过颇长的一段时间后。当时毗摩天神，变化成弟弟的样子，走到..

当前的命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少，遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。那么，算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随“业力”而转，无法主宰自己。一般人是很难摆脱固定的生活模式，过着不想过的生活，这就是所谓的“命运”。命运在康熙字典的解释是：命也..

过去，佛陀在舍卫国树给孤独园弘法时，摩竭国中，有一位长者生了一个儿子，相貌端庄，人见人爱。孩子出生的当天，家中仓库自然出现一头小金象。小儿的父母非常欢喜，请来许多相师为他取名字，相师们见小儿福德深厚，便询问他的父母：“小儿出生之日，有没有什么瑞相出现呢？&..

这个世间，纵使佛教不存在，因果还是存在的。生命没有所谓的“一了百了”，肉体的死亡并不意味着生命的消失。这不是佛教创造出来的，佛只是告诉我们这个真相。我们每个人都像一个破了洞的瓦罐，罐里的水越漏越少，我们的生命也越来越少。所以佛教说，如少水鱼，斯有何乐?生命轮回..

【复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾病者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中所受生身。相貌圆满。】人人都不愿意自己长得丑陋，都希望自己长得貌美如花，我们说相貌圆满，尤其是女人。波斯匿王的女儿叫做金刚，我们一说波斯匿王的儿子大家都有印象，就是陀太子。..

明因果改命运的秘诀不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。为人..

《贤愚经》中有一则公案。以前舍卫国有一位大长者，他虽然非常富裕，可是一直没有儿子，他经常为此虔诚地祈祷天神，希望能生一个儿子。后来，他的妻子果然生了一个相貌端严的儿子。这家人非常高兴，邀请亲朋好友在河边举行庆祝宴会。这个孩子长得十分可爱，所有的人都很喜欢，大家..

嫖妓有5大危害：嫖妓是邪淫的一种，如今这种行为渐渐成为一种时尚，这是十分可悲的。以某些世俗人的眼光去看，嫖妓是一种休闲娱乐方式，是一种潮流，他们却不知道，大难已经临头了。因为，嫖妓有五大害处，种种害处害人不浅。1嫖妓易染上性病嫖妓最直观的一种害处就是染上性病与艾..

世间的怨恨无法止息怨恨，唯有慈悲可以止息怨恨，这是永恒不易的古法。从前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受到丈夫和婆婆的歧视，就亲自为丈夫安排，选择再纳了一妾。但前后两次，当她知道妾怀孕时，却在饭中掺药而使妾两次都流产。第三次有喜时，这妾就刻意隐瞒她，但她后来..

“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕，古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行，包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦，就是恶贯满盈了，现代汉语中对十恶已经没有具体所指，而是泛指重大罪行，用十恶不赦形容坏事做尽，可谓是比较..

-01-海涛法师开示不要呈一时之气跟对方结恶这个恶缘会障碍你的有的人说：「师父，我下辈子不要再来当人了。」，那决定权不在你，你如果还欠别人，那你就还要再来，你如果不欠别人了，你就不用来。但明明我们欠人家那么多，那叫业力，把你拉住，你就要再来投胎，那没办法，因果是公..

在《文昌帝君阴骘文》中，文昌帝君自述，由于他遇佛得佛开示救度，从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行，命运变得越来越好。但由于原来的命债还没有偿完，还要轮回偿还宿债。他这一期的生命示现在汉末三国时期，成为魏国邓艾的部下――行军司马，综合性地治理将军府一些行政..

世间的忙碌，很多时候除了衣能裹体、食能果腹外，更多的物质追求也在一个“贪”字。当然，生活的基础能有所保证，这是必须的生存前提，但很多时候，我们对于世间物质所追求的更多，真的是一种劳心后的碌碌无为。大家也误解了，财富或是名利的追逐在于更多的锲而不舍或是废寝忘食。..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

清凉书屋标点序念佛发起因缘第一念佛即是修行第二念佛最为稳当第三念佛有胜方便第四念佛能消业障第五念佛莫求福报第六念佛能断烦恼第七念佛速了生死第八念佛具足三学第九念佛普摄群机第十念佛可度众生第十一念佛得成佛道第十二集白云法师撰《望江南净土词》十二首念佛十大利益序净..

现在是五浊恶世，一般人都有很重的业障，比如身体的疾病、寿命短促、灾难魔障很多、福报很薄，修其它法门也有相当的困难，有没有一种容易行持而且收效巨大的法呢?那就是放生。在一切有为善法当中，容易行持功德最大的就是放生，藏地的根桑曲扎大师说：应当断除杀生，救护放生，在..

“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。”邪淫我们在前面已经介绍过了，是指夫妻之外与他人有不正当的关系，这个就属于邪淫。雀是指孔雀，因为孔雀的生性好嫉妒，而且爱显示自己的美丽。孔雀不但与同类交配，而且还与蛇交配，它是鸟类中淫心较重的。曾经有过这么一个新闻，英国的一个村庄，..

阿弥陀佛，大家好。我们曾讨论过很多次了，关于能够让自己的福报得到相续。为什么有的人，起初的人生很圆满，很幸福，荣华富贵，高官厚禄等，怎么把自己的这些良好的环境转变了呢?这里面的原因有两个。第一，是前生因，今生的果，就是说前世的恶业，今生恶业机缘成熟，就会受到惩..

在《文昌帝君阴骘文》中，文昌帝君自述，由于他遇佛得佛开示救度，从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行，命运变得越来越好。但由于原来的命债还没有偿完，还要轮回偿还宿债。他这一期的生命示现在汉末三国时期，成为魏国邓艾的部下——行军司马，综合性地治理将军..

如果承许身灭心也灭，那人死以后，身心都灰飞烟灭了，既然什么都没有，那为什么还要为死去的人烧纸呢？很多人就是这样奇怪，一边说没有灵魂存在，一边还要在清明节等时节，为死去的亲人烧纸。如果死后没有心识存在，那烧纸又有什么用呢？显然很矛盾。其实，仅仅烧纸不一定对亡者有..