【念佛感应录】外道无助唯靠弥陀家父孙殿文，现年87岁，家住哈尔滨。2008年8月突然病重，经医院检查，确诊为晚期肝癌。家中哥哥姐姐共6人，无一学佛，虽然早年家父由我代理为他受过三皈依，但对念佛的道理一无所知。对于突然到来的病苦、死苦非常恐惧，他更加留恋眼前的儿孙及家产..

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：398：一礼三宝愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。供养无多少，一礼敬三宝。顶礼三宝贵虔诚，精修阿耨菩提心。点我打赏..

世人常说“一句好话三冬暖，一句恶言六月寒。”爱语是说出自于慈悲心去善言安慰众生，让别人听后生起来欢喜心。《四分律》中有一则颇有意味的公案：往古时期，得刹尸罗国有位婆罗门，对所养的牛非常爱护，刮刷摩擦，精心护养。当时国中有一长者驱牛行走在城市的街道上，一路自唱自..

2019年莲师法会开示（一）关于莲师修法的讲解为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！莲花生大士是一位大成就者，释迦牟尼佛在《涅经》中说：“我已灭度后，汝等莫忧伤，无垢彩湖中，较我胜士夫。”“无垢彩湖中”，莲花..

导语：因为我执，八种业风，随时会让心动荡不安。千万不要高估自己面对八风的能力，少点执着，多点智慧，才有可能不随八风飘荡。心与外界接触时，会不断生起念头和情绪，就像海浪一样翻涌。但无风不起浪，心海生起了浪花，代表有风在吹，那什么是风?就是感官对外在的认知感受。八..

大家要明白，不让你自私自利，不让你求这个求那个，这是令你最终得到解脱和圆满的方法。不是佛菩萨和上师在要求你、强迫你什么，也不是不要你解脱成佛，只让众生解脱成佛。大家要明白，一切都是给你自己做的，最终一切成就都是自己得到的，不能颠倒啊！有的人想，“这是不是佛要控..

感恩南无观世音菩萨，感恩南无龙天护法菩萨，感恩能在这里分享我学佛经历和灵验事迹!感恩大慈大悲观世音菩萨，让我有一个活泼可爱、聪明健康、佛缘深厚的孩子。想当初自己是万万没有想到能够那么快就求子成功。我在2011年也跟所有姐妹一样，迫切想要怀孕，也天天在网上泡着，寻求..

贪嗔痴慢疑，每一种习气都会吸引相应的众生干扰在六道轮回中，魔界的空间层次，和阿修罗道其实是非常的接近，或者是包容着的。感知到魔界能够显现出来，与我们人道、畜生道、阿修罗道和鬼道众生的习气产生的波动，有着直接的关系。就拿我们人道众生来说，只要我们起心动念，贪、嗔..

一般极其孝敬，发大心救父母的人，往往余生过得好，且有现世善报。一是因为父母是殊胜的福田;二是诸天地府，非常尊重和喜欢护佑孝子孝女。古代有个人，在家喜欢供五通神，供到灵验显著，每日出门经商，有什么事，五通神都提前梦中告知，准确无误。有一天，五通神示梦，明日中午这..

◎所以我们的心能够修清净心，不要妄动，这个社会上很多的天灾人祸都没有了。◎没有事最好不出门，在家里面修清净心，这个很重要，心地一定要清净，听经，读经，念佛，断恶修善，这是治本。◎当他受苦受难的时侯，佛菩萨也在傍边冥冥中照顾，这个苦难你还是能受得了。换句话说，为..

◎【净土法门：遇到灾难，智慧能解决问题，恐惧不能解决问题】人心定，他心就清净，心清净他就生智慧，同样一个道理，灾难频繁，最重要的是什么？最重要的是你要定，你在大灾难里头，你心是定的，你不乱，乱就有忧虑，就有恐怖，定他就生智慧，智慧能解决问题，恐惧不能解决问题。..

《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义吉祥，中国人都欢喜吉祥，尤其广东人，一到过年了就说：“如意吉祥!如意吉祥!”怎么样啊?他要如意吉祥，他不念佛，去打麻将去!..

文/妙涵师兄转自：僧伽吒01.早就想把自己抄写《僧伽吒经》的心得和大家分享，每次下笔就觉得自己才疏学浅，不知怎样用文字来表达，总觉得无法把这种感觉表达出来让大家受益。所以一拖再拖，现在我把抄经的感受整理出来，希望更多的人来抄写这部殊胜的经典。2019年1月，在朋友圈阅..

恭录自《大佛顶首楞严经浅释》骄梵钵提是梵语，翻到中文叫什么呢?叫“牛”。“牛”是什么意思?就是牛喘气的声音。牛喘气很大的声音，而骄梵钵提出入气就像牛喘气那么粗，什么道理呢?为什么他证阿罗汉果了，还有这么重的习气呢?这是因为骄梵钵提在因地，做小沙弥的时候，和一位老和..

第五十六章远峰不近看02第三个问题来了。什么叫‘观’呢?观心法门，梵文毗钵舍那，即中文‘观’的意思。据我几十年经验，走了不少路，也接触不少学佛修道的人，大多对观的理论始终搞不清楚，一看到观，瞪起眼睛修观。修密宗的修‘观想’，不晓得密宗教理，观是观，想是想，两者绝..

佛法里头有「净口真言」，要晓得，佛为什么教你避免葱蒜五辛，这个你要知道。佛在《楞严经》上讲得很清楚，五辛它的性质能够影响我们的生理，给生理有刺激。生吃容易动肝火，发脾气;熟吃，煮熟了熟吃，它是增长荷尔蒙，容易引起性冲动，是这么个道理，所以佛定这个戒，你要明白这..

中国人，念过中国书的，一生当中绝不跟人结冤仇，冤仇结下去容易，没完没了，很麻烦。所以原谅别人，不跟人结冤仇，宁愿自己吃一点亏，我这一世吃亏，来生他要报答我。中国伦理道德他接受了，辛苦一辈子，这一辈子当中，他会修积功德，往后生生世世都好，不是一世，有凭有据。一个..

【其三者。世间人民。相因寄生。寿命几何。不良之人。身心不正。常怀邪恶。常念淫。烦满胸中。邪态外逸。费损家财。事为非法。所当求者。而不肯为。】这是这一品经里面的第三段。...这个第三段是讲邪淫恶。一切重罪里面最重之罪无过於「杀生」，对於修道最大的障碍无过於「淫欲」..

【我今於此作佛。教化群生。令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。】佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。佛教教给我们什么？这也是很具体的一个解答。佛教我们断恶修善，佛教我们如何得到真实的福德。在这个世间示现成佛不容易，所以我们在许多大乘..

【不知为善。后受殃罚。】只知道作恶，只知道杀害这些众生，满足自己的口腹，不晓得后果不堪设想。富贵人家我们也见了不少，富贵人家杀业最重，为什么？每一餐都要吃活的，这还得了！果报不要到来生，现前就看到。看到什么果报？就是今天所讲的老人病，那一口气不断，躺在床上，人..

【其有尊贵。豪富。贤明。长者。智勇。才达。】这是世间我们看到善的果报。前面所讲是不善的，不善是因为『不信道德，不肯为善』，作恶多端所感的。我们看到善的果报从哪来的呢？【皆由宿世慈孝。修善积德所致。】今天我们在社会上看到享受好果报的，这是前生修的。回头想想我们自..

【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心（五）我在台湾曾经参访台湾中部，某一寺院道场，这寺院道场非常发心冬令救济，救济当地的穷困人家，花了八十多万的台币，我知道了之后非常感动。因为我们本愿山在每年的岁末年终，也举办一年一度的冬令救济，对于贫穷困苦的..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

文殊菩萨出家日是哪天?听法师们对文殊菩萨的开示《2019.11.16～{农历十月二十日}――恭迎文殊菩萨出家日》文殊菩萨心咒嗡ōng阿a若ra巴ba扎zha呐na德de农历十月二十，恭迎文殊菩萨出家日!每年的农历十月二十日，是大智文殊菩萨出家日。值此殊胜节日期间，祈愿世界和平，人民安乐，..

397：供养法师愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。修道树善根，学佛先为人。三宝尊敬仰，法师勤供养。敬僧尊师依大乘，同修阿耨菩提心。点我打赏

夫欲忏悔者，须具十法助成其忏：一者明信因果;二者生重怖畏;三者深起惭愧;四者求灭罪方法，所谓大乘经中明诸行法，应当如法修行;五者发露先罪;六者断相续心;七者起护法心;八者发大誓愿，度脱众生;九者常念十方诸佛;十者观罪性无生。夫者，发端之辞。倘欲忏悔所作诸恶，必须具足十..

心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。我们讲长寿，有这么四种人长寿：第一种，没心没肺的人长寿;第二种，稀里糊涂的人长寿;第三种，平静的人长寿;第四种，觉悟者长寿。那么到底病是怎么来的?有些人整天担心、着急、..

人福德厚了，自然会感召到福德厚的人来投胎做子孙。就像《地藏经》上说的，菩萨给你一个安乐易养，宿福深厚的孩子，这全是你善业的感召。古人讲的，积善之家，必有余庆。人要积善，自然有福德厚重的人，来光耀他的门楣，上天不亏待德行厚重之人。一个家族，是否繁荣，靠的是德行在..

◎阿弥陀佛每念一声，就是阿弥陀佛为你灌顶一次，天天念阿弥陀佛，增高品位，身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意忆阿弥陀佛，这是极善，读经、持咒、持戒、禅定，都是善，统统比不上念阿弥陀佛的善，真正的善，无比的善，就是念阿弥陀佛，要真心，不是真心的人，决定不能成就，这一句..

鉴于网上的咨询越来越多，而且大部分问题重复，针对有诸多伤精表现的年轻人，可参照下面总结归纳的方法进行实践，快则三个月，慢则半年，一般都能恢复。1.生活习惯(1)严格执行戒邪淫戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理，从根上杜绝元气泄漏的原因..