当年唐朝的大诗人白居易也是一位大居士，他自己认为佛法很精通，到每个地方也都喜欢去拜访一些大禅师，去参学。有段时间他在杭州做官，刚到杭州就听说杭州一带有一位威望很高的修行人“鸟窠道林禅师”，是位得道高僧。于是就慕名去拜访，见到禅师就向禅师请教：如何是佛法大意?就..

作者：尊者法救维只难前言：《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人，他重新整理古来传诵的佛祖法句，编集出新的《法句经》。《法句经》忿怒品第二十五二十有六章。忿怒品者。见嗔恚害宽弘慈柔天人爱。忿怒不见法忿怒..

355、为什么说菩萨要特别注意不犯谤毁戒?答：因为这条戒就是为了防止，“说四众过戒”、“自赞毁他戒”、“谤三宝戒”这三种戒而制定的。同时要知道，就是一个善良的好人，我们应要好好的爱护他，让他不断的向善向上的路上走去，怎么可以用不实的罪名去恼乱他，使他不能安心为善。..

佛弟子都会看轻风水，八字，算命，看相。以为是外道。其实看相这些法，在西藏还属于密法的部分。据说道教的八卦传到西藏后，后来就有了文殊菩萨九宫八卦图。现在很多人很着迷，去请西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法，就是道教的九宫八卦图。只是他把九宫八卦和佛教的一些理论..

1、尽量避免单独相处关系再好的异性好友，不到万不得已也不要单独相处，你可以想象一下，狭小的空间，暧昧的空气，两个多多少少对对方有点好感的男女，共处一个空间，难免日久生情，对各自的婚姻都没有任何好处。如果你和异性好友比和自己的另一半呆在一起的时间还长，那想发生点..

唐朝的读书人张公艺，他们九代都住在一起。皇帝很佩服他，就请教他：“你们这么多人住在一起，为什么可以这么和乐?”张公艺很用心地写给皇帝看，后来皇帝接过来看到什么?看到一百个“忍”字。很有味道。当跟家人有不愉快了，怎么办?忍。实在忍不住怎么办?再忍。你那个忍可以提起一..

快速灭邪淫罪，增长福报的方法以下这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫，走上幸福人生之路的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心!重获新生!戒淫得善果!明朝项希宪，曾梦..

佛说：是非只因多开口!《杂阿含经》说道，有因有缘世间集，世间一切总有因缘，如果不懂得明因缘、观因缘，终将如同盲目寻光的无头苍蝇，百年钻故纸，何日出头时?管好自己的嘴，讲话不要图一时痛快、信口开河，良言一句三冬暖，伤人一语六月寒，是非只因多开口，烦恼皆因强出头，说..

放生法门真的太重要了请大家一定要重视放生法门。多多的放生。弥勒菩萨偈曰：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，遇难天须救。”弘一大师：‘先问诸君：一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。惟愿诸君自今以后，力行放..

佛教徒是绝对反对自杀的，自杀得无量罪镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见了阎王，阎王说：抓错了人!你既然到这里，可捎一封信到阳间。于是，令一鬼兵引他游览一座城市，城门口匾上写着“枉死”两个字。他看到很多鬼魂，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时..

命运和风水是如何改变的?社会上绝大部分的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出的努力也不比别人少，甚至比一般人付出的更多，自问对工作、对家人、对朋友都很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了..

想降伏敌人，就要降伏内在的敌人。内在的敌人就是嗔恨心，它才是伤害我们身体，破坏我们相续的真正敌人。若是你心不动，这些敌人也拿你没办法。虽然他们能骗走你的钱，但骗不走你的心;虽然他们能打到你的身，但打不到你的心。心动才是伤害，心不动不是伤害。都是消业还债，都不是..

我们人的这一生，为什么变成男的，变成女的，每个人身体、遭遇、环境又各人都不同?这是前面多生多世的果报来的，种子生现行。过去多生累劫，我们所作所为，善、恶、无记这三种业力，形成种子，因缘成熟时，种子会变成现行。这一生成什么样子，一生的命运、遭遇、思想、情绪、习惯..

一个真正有修行、有智慧的人，活着也行，不会去寻死;死了也行，没什么大不了，就像换个新房子、新衣服一样。如果自己真有智慧，任务完成了自然该走了，要到另外一个地方完成任务，像出差一样。差事做完了，就会回来，然后到别的地方又开始进行下一项工作，所以生与死也是平等无差..

学之前经常感冒，而且打针吃药无效，非得刮痧拔罐受种种苦方能凑效，即使如此，天变而有复发，痛苦不堪。好在一个月前遇善知识，结缘我一本大悲咒，于是我发心精勤持诵，每天晚上读7遍以上，如有时间，则尽量多诵，现在已经能背诵了。感应一，治病：末学有一次喉咙痛的不行了，最..

【世间善男子。善女人。若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨。无不得解脱者。】这一句的开示非常重要。我们平常念阿弥陀佛，真正遇到急难的时候，念观音菩萨非常有效。为什么遇到急难的时候，不念阿弥陀佛，要念观音菩萨呢?释迦牟尼佛教给我们的，就在《无量寿经》教给我们的。也正..

如果你没有很认真地取舍善恶，造了恶业，将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善业，就可以享受快乐。断一切恶，行一切善。如此，我们的命运就掌握在自己的手里!当我们不执着，真正万缘放下时，就自在了;执着时，就束缚了自己，不可能自在，所以一切都掌握在自己手里。我经常跟大..

我们这一生当中有幸遇到佛法，不是容易事情，开经偈上说「百千万劫难遭遇」，我们是百千万劫今天遇到了;也是彭绍升说的，他说无量劫来稀有难逢的一桩事情，被你碰上了。无量劫来稀有难逢，我们遇到了，遇到了当面错过，那就太可惜。遇到了应该怎么样?这一生当中成佛。我们没有本事..

楞严经与楞严咒――宣化上人开示宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子，更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体，但却以净土念佛之妙法来方便度众，这也是佛陀当初所予页言的，那就是于末法恶世之时，净土法门之修持将会兴盛与普及。故禅修大德，也常以念佛法门来..

四川/白含金1991年10月8日傍晚6时，和妻子口角争执，互不相让。妻子陈世莲在一气之下，趁天黑从家中跑出去准备寻短见。我发觉后，请生产队的乡邻们替我找寻。到晚上10点，全队各处找遍，不见踪影，我心急如焚。10点半时，我突然想到向佛求救，即向西跪下，声泪俱下的祈求说：“西..

唯有阴德子孙才能用得到有个师兄怀孕了，就当自己没有怀孕一样，念经，吃素，还去了两次九华山，都是三步一拜。许多人怀孕了，都小心翼翼，拼命吃补的，她刚好没有，就吃五谷杂粮，很普通的。也有的人，怀孕了，常常检查，她就检查过一次，靠念经，相信佛菩萨力量。她的生活可以说..

忏悔的重要性：忏悔的意义与灭罪的原理一、忏悔的重要性忏悔罪障是佛法中重要的内容，是每个学佛者必修之课。因为如果不忏罪，无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除，罪不消，则阻碍修道。龙树菩萨说：“一切的痛苦，都是由于以前的恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、..

末学女，94年，学佛三年，工作空闲之余会常常诵念佛经，圣号，布施放生也成为生活一种习惯。想找一位与我相同的男士组建家庭，年龄不介意比我大，外表好看与否和身高并不重要，人没有十全十美，有缺点必有傲人的优点。希望他是成熟稳重，有责任感，也有一份正当的职业。。QQ;11078..

修行的全过程，就是一个超越自我的过程。《心经》说“照见五蕴皆空”，这句话翻译成现代的语言，就是超越自我，突破自我。一切烦恼的根源就是我执、我见。“我”是在生命主体上产生的一种虚妄分别。照见五蕴皆空，不是要消灭五蕴本身，而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。所谓..

新加坡/传馨我叫传馨，来自新加坡。我的祖籍是广东，家乡在靠近海边的一个小镇上。从小我都是在丰衣足食的优裕环境下成长的。记得小时候我从未因物欲的不满足而苦恼过，慈爱的父亲总是想尽一切办法逗我开心，不让我受委屈。10岁以后由于家境日丰，加之父母对我也越发溺爱，故而从..

破迷开悟之后，他的认知跟神是完全平等的。这种全知全能是人类本来有的，怎么丢掉的?丢掉是六根在六尘境界，眼在色、耳在音声，被外面色声香味触法迷了，迷了就说不知道了。如何把迷掉的再找回来?这就是佛的教学。用什么方法?戒定慧。从戒下手，就教你放下;真放下之后，就看破了;..

要先学会听是心是佛，是心作佛」，这是世尊在《观无量寿佛经》上讲的，这对于在现代，我们在日常生活当中遇到许多不学佛的人，对佛有误会的人，可以用这个跟他解释，佛是什么?佛就是你的真心;魔是什么?魔是你的妄心。小乘八相成道面有降魔，大乘没有，大乘知道佛魔是一不是二。觉..

十善业道好比是大地佛法的根本是《十善业道》。《十善业道经》不长，佛在经上讲得很清楚，十善业道好比是大地，树木花卉都是从地上生的，这才把根找到。佛用这个做比喻，人天法，声闻菩提，缘觉菩提，乃至无上菩提，都从这个大地生的。你把它根找到。那孔孟那个根是什么?孔孟根就..

一乘了义，万善同归「万善同归」，这个万不是数目，这个万是圆满的意思。世出世间一切善法归哪?归阿弥陀佛。阿弥陀佛是性德，也是自性的名号!从字面上来翻，这句话是梵文，音译的，阿翻作无，弥陀翻作量，佛是什么意思?释迦牟尼佛在《无量寿经》上用两个字来解释佛的意思，一个是..

「佛」不是一个身体，佛是一个力量，一个愿力，那个叫「佛」。释迦牟尼佛也是化现的，我们叫「化身」。真正的佛是「法身」，是真理，是力量，而不是一个形像。佛刚往生的时候，他说不要有形像，他怕我们执著这个形像。后来就开放了，可以用菩提树代表佛，后来没办法了，越来越末法..