微信分享护持学佛网大雄宝殿等于正殿,或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。释迦牟尼佛是佛教的教主,二千五百年前印度释迦族的一位王子削发成佛,建立了佛教,所以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有各类不合的姿式,主要的有两种:一种是结跏趺坐,左手横置左足上名为‘..
学佛
佛说:末法时代,水旱不调,五谷不熟,贪官横行
微信分享护持学佛网《佛说法灭尽经》:“法欲灭时,女人精进,恒作功德;须眉懈慢,不用法语,目击沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,登尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气风行,灭亡者众,国民勤苦,县官计克,不顺事理,皆思乐乱;恶人转多,如海中沙;善者甚少,若一..
入寺基本礼节知若干?
微信分享护持学佛网作为一名怀着忠诚恳朝山的信徒,在朝拜佛寺前应当懂得入寺礼佛的基本礼节,以使自己进入寺庙的言行如理如法,达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。一、合十合十又称「合掌」,是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一,..
观音菩萨的伟大
微信分享护持学佛网观世音菩萨之所以如斯被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。一、观世音菩萨是倒驾慈航的处死明如来观世音菩萨本来已修成了正果,成就了佛道,名号是“处死明如来”。既然已成了佛,为什么现在又称他为菩萨呢?是不是..
一切有为法,皆悉归无常
微信分享护持学佛网无常思惟是佛教的重要思惟。佛陀在许多经典中都劝告学生们要熟悉到人生的生灭无常,以削减人们对娑婆世界的贪恋,从而应用好自己短暂无常的人生,修到不生不灭的涅槃境界。在《大般涅槃经》中,佛陀更是周全集中地向阿难等众学生讲解了人生的无常。《大般涅槃经..
持五戒,持六念
微信分享护持学佛网不杀生五戒的第一条为不杀生,包括一切有情藏、思惟、记忆、知道冷热苦乐的生命体。当然,杀生有重罪和轻罪之分。重罪主如果指杀人,而杀牛马猪羊乃蚂蚁蚊子则属于轻罪。重罪是弗成懊悔的,犯下之后就落空了优婆塞或优婆夷戒;轻罪可以经由过程懊悔来消除业障。..
能生烦恼的六个因
微信分享护持学佛网能生烦恼的六个因:所依、所缘、猥杂、言教、串习、作意。一、所依所依者,谓烦恼之随眠。生烦恼的所依就是烦恼随眠,即潜伏在心相续中的烦恼种子。因为烦恼未现行之前,是处在种子位,尚未苏醒,所以称为随眠。一旦值遇外缘,经由非理作意,人缘聚合,就会不由..
佛教的八关斋戒是哪八戒?
微信分享护持学佛网八关斋戒,别名八斋戒。《十善戒经》说:“八戒斋者,是以前现在诸佛如来,为在家人制削发法。”可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法,使其能随分随力,进修削发戒法的方便窍门。“关”是“禁”的意思,就是关闭众生流转死活的门,也就是关闭杀、..
遭遇不幸的人可读一下这部经典
微信分享护持学佛网佛说妇人遇辜经乞伏秦释圣坚译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国。娶妇本国。自有两子。大子七岁。次子孩抱。母复怀躯。欲向在产。天竺礼俗。妇人临月。归父母国。时夫妻乘车载二子。当诣舍卫。中路食..
四大分化的现象
微信分享护持学佛网一、生命停止的前后人因为一期业报已尽,生命便自然停止。富有的人便会因要舍离一切钱家当业而痛心。儿孙多的便认为十分迷恋亲人,不愿意离开。即使没有留恋而又达观的人,这时也会有一种莫名的恐惧,因为不知人死后的去向。时光不留人,灭亡的时刻一到,心理改..
佛陀对待色欲的立场
微信分享护持学佛网摩诃波阇波提夫人等削发今后不久,一天,有一位年轻的比丘请问佛陀道:“佛陀!像摩诃波阇波提夫人等五百人削发,她们剃发染衣,现出僧相,我们可以不把她们看作女人,但对社会上的妇女,我们应该抱一种什么样的立场来对待她们呢?”佛陀回答道:“最好是能避开她..
佛说末法时代水旱不调五谷不熟贪官横行
微信分享护持学佛网女人精进,恒作功德;须眉懈慢,不用法语。《佛说法灭尽经》:“法欲灭时,女人精进,恒作功德;须眉懈慢,不用法语,目击沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,登尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气风行,灭亡者众,国民勤苦,县官计克,不顺事理,皆思..
世尊往昔是若何放生救生的
微信分享护持学佛网金光明经卷第四流水长者子品第十六佛告树神。尔时流水长者子。于天安闲光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以病除故多设福业。修行布施。尊重恭敬是长者子。作如是言。善哉长者。能大增长福德之事。能益众生无量寿命。汝今真是大医之..
龙舒净土文刻板出舍利多颗
微信分享护持学佛网古本云。延祐乙卯四月十四日。命工刊板。至十月初一夜。刊至此板出舍利一颗。初七日刊至法字上。又出舍利一颗。下元日刊至圣字上。又现舍利一颗。见存板中。留以赡养云。伏望观此文者。睹此灵验。同生深信稳固之心。请遵熏修。必生净土。是即龙舒居士所谓自古及..
佛教十三经经典佛语,融会佛的教诲
微信分享护持学佛网清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的佛经中选择了十三部经典,这十三部经典,在佛教文化中影响最大、流传最广、也最具代表性,是佛教文化的精华所在,是佛教理论的基本教义。《心经》《心经》,全名《摩诃般若波罗蜜多心经》,稀有译本,..
阴历六月十九日(8月3日)恭逢观世音菩萨成道日
微信分享护持学佛网阴历六月十九是观世音菩萨成道日,观音,又称观世音、观安闲、观世安闲,俗称观音菩萨、观音娘娘。《法华经》曰:“忧?众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,所以名观世音。”观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍..
佛有千切切,中国工资何最爱观音菩萨?
微信分享护持学佛网佛教今天已经是中国崇奉人数最多的宗教。一般的中国人,假如崇奉佛教,做得最多的事,是到佛寺里拜佛。拜佛的同时,也拜菩萨。佛寺里的佛,有时是一位,那就是释迦牟尼佛。有时是三位,称作三世佛;有时是一位释迦牟尼佛,一位弥勒佛,一位药师佛。菩萨的数量则..
下雨、不下雨为什么会猜测不准?
微信分享护持学佛网(白话只供参考,最好读佛经)起世经卷第八诸比丘。于虚空中。有五人缘。能障碍雨。令占候师。不测不知。增长迷惑。记必应雨而天不雨。何等为五。(有五种人缘会障碍下雨,令占侯师即古代的气象分析师无法准确猜测是否下雨,让他们认为很迷惑。哪五种人缘呢?)诸比丘..
正月初一,恭迎弥勒菩萨圣诞,吉日殊胜请广积德事
微信分享护持学佛网阴历正月初一,为大慈弥勒菩萨圣诞日。弥勒佛(即弥勒菩萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨,是释迦牟尼佛的继任者,将在未来娑婆世界降生成佛,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第..
佛教的缘起论
微信分享护持学佛网关于缘起论,为阐释宇宙万法皆由人缘所生起之相状及其原由等教理之论说。与‘实相论’相对称。为佛教教理两大系统之一,据说此划分始于隋代之慧远。与之相对之实相论又称实体论,乃端相诸法之实相本体,并以之为教理之论说。缘起论系以‘法印’为基本,以十二缘..
揭秘“三藏十二部”本相
微信分享护持学佛网三藏即经藏、律藏、论藏。经藏诠定学,律藏诠戒学,论藏诠慧学。十二部经也叫做十二分教,即把一切佛经的内容分为十二种类,叫做十二部经。何等为十二?一、长行:以散文直说法相,不限制字句者,因行类长,故称长行。二、重颂:既宣说于前,更以偈颂结之于后,..
佛教七宝
微信分享护持学佛网不合的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛..
《心经》诵此经功德无量无边(解释)
微信分享护持学佛网观安闲菩萨(观世音菩萨)行深般若波罗蜜多时(在他很深很深的禅定境界中)照见五蕴皆空(发明人是由色、受、想、行、识这五大身分组成的,当这五大身分一闭幕,人身就空虚了,没有了)度一切苦厄(菩萨是以而开悟,超脱了一切的死活魔难)舍利子(啊呀,舍利子)色不异空..
处死、像法、末法
微信分享护持学佛网佛教中有“处死、像法、末法”:为“处死时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为处死、像法及末法三个时期。假如将历代佛法的施行,分为教(教义)、行(实践)、证(开悟)三方面来衡量,则处死时期即指教、行..
2017年藏历阳历对比表
微信分享护持学佛网火鸡年2017年藏汉历对比、受戒积德殊胜日藏历火猴年十一月肃静月(藏历公历备注)初三2017年1月1日元旦初四1月2日初五1月3日初六1月4日初七1月5日十吉全聚日(藏历-初七正午到初八日正午)。小寒。释迦牟尼佛成道日(汉传,阴历十二月初八)初八缺日初九1月6日初十1月..
弥勒佛在佛教中的地位
微信分享护持学佛网恭迎弥勒菩萨圣诞弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛,即贤劫千佛中第五尊佛,常..
楞严咒全文
微信分享护持学佛网楞严咒全文第一会(001)nāmósàdàntuō.sūqiéduōyē.ālàhēdì.sānmiǎosānpútuóxiě南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰诃帝.三藐三菩陀写(002)sàdàntuō.fótuójùzhīsěiníshàn萨怛他.佛陀俱胝瑟尼钐(003)nāmósàpó.bótuóbódì.sàduòpíbì南..
一经四咒简介,传承与缘起
微信分享护持学佛网一经为《金刚般若波罗蜜经》,即《金刚经》。《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长命之经…持诵《金刚经》的功德连佛陀也赞叹不尽,哪怕仅仅诵读几句偈都有弗成思议的功德利益!若何在后五百年里以起码的力量获得最佳的修行效果?请..
僧人“释”姓的由来
微信分享护持学佛网僧人统一姓“释”,这在中国佛教成长史上有着划时代的意义。在中国,“姓氏”是标志一个家族的符号,世界僧人通姓“释”,就注解人人都是同一崇奉的一家人,这就大大增强了佛教内部的联结与组织的统一。别的,佛教作为外来文化,要在中国容身、传播、成长,必须..
斋堂为何要供奉弥勒菩萨
微信分享护持学佛网弥勒菩萨是佛在世时削发的比丘,地藏菩萨亦现比丘相,在唐朝时来到中国。此两位菩萨皆现比丘相,其他的菩萨都是现在家相的。弥勒菩萨在中国五代时,化身在浙江宁波童奉化县的玉琳寺,现布袋和尚身度人,若人布施吃的或玩的器械,他全都装进布袋里,故有人把他的..