学佛

妙莲老和尚:佛陀为什么福德圆满?

佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道,又不会运用钱财;可是有智慧的人,除了会赚钱,还会善用钱财。佛陀还教导在家弟子要赚钱,不赚钱家庭怎样维..

海涛法师:尊敬众生,如同尊敬佛礼敬诸佛

供佛斋僧,希望各位天天在家里面都要做供养,乃至发菩提心,如果你过了二十四个钟头不供养三宝,等于犯了菩萨戒轻戒,代表你对三宝失去了信心。佛教对三宝要恭敬、对师长要恭敬,对父母要孝顺、对祖先要报恩,这是一个起码的条件。以这个条件做基础,变得先生要感谢太太,不要抱怨..

适合个人从事的环保工作行业有哪些?

学佛网的老师、师兄、义工菩萨您好末学由于个人原因,大约有近一年多的时间没有工作待业在家,总是想着能自己为自己打工,且工作行业有益于社会大众,近期时间社会很提倡环保,所以末学想试下把个人工作行业于环保有关联,但是末学一直没有找到合适的方向,冒昧的向有缘看到的朋友..

佛陀在菩提树下悟得了什么?

惊世醒人!佛陀在菩提树下悟得了什么?佛教相对于其他宗教,它的优势是:允许你思辨,可以让你通过自己的修行去理解和论证。提到佛教,我们首先想到的就是一个人,也是一个神――佛陀或释迦牟尼佛,这个与基督教的耶稣、伊斯兰教的安拉同等伟大的人物,一经出现,就震惊了亚洲,其思..

对于自己的傲慢你看得到吗?

当我们生起傲慢心时,脸上容易露出坚硬、拒绝的表情,行为和语言上也会显得别扭,不能放松、敞开地同别人交流。傲慢心强大的人处处想表现自己,希望获得别人和公众的认可、赞扬;不愿意与别人合作;不愿意将利益众生的事分享给他人;喜欢掌控别人,不愿意采纳别人的意见,更不能容忍..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十八章)

宗镜录略讲上册(第二十八章)南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门下面一节是《金刚经》的论,就是叫我们‘不住于法’:如是则空心不动,具足六波罗蜜。何者?若不见一麈则无所取,若无所取亦无可与,是布施义,是大舍义。布施就是舍,换句话说,就是空掉,心不住法而空掉。经常..

大乘无量寿经(第136-140集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一三六集)2002/12/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0136请掀开经本,科会第三十八面,经文第七行。科判是第三个小段「说法利生」,这又分两小段,第一小段是「树说法」。请看经文:【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和..

大乘无量寿经(第131-135集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0131请掀开经本,《科会》第三十三面,「光明遍照第十二」。经文讲到这个地方,介绍西方世界的正报庄严。经文分两段,第一段是主,第二段是伴,主是西方教主阿弥陀佛。请看经文:【佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最..

大乘无量寿经(第126-130集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一二六集)2001/7/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0126请掀开经本,《科会》第三十二面第二行,经文第二行看起:【亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】我们从这一段看起,这是世尊为我们介绍西方净土环境的庄严..

大乘无量寿经(第121-125集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林档名:02-034-0121请掀开经本,《科会》第三十一面第一行,这一品是「皆愿作佛」第十,请看经文:【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听..

大乘无量寿经(第116-120集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一一六集)2001/3/24新加坡净宗学会档名:02-034-0116诸位法师,诸位同修:今天是我们在这个地方第一次讲经,是因为居士林的道场现在正在进行改建的工程。这个工程,李会长告诉我,大概需要两年半;我们此地这个临时道场,也就得要使用两年半。虽然是临时搭的篷,昨..

大乘无量寿经(第111-115集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一一一集)2001/1/6新加坡佛教居士林档名:02-034-0111请掀开经本《科会》第二十八面,看「酬因感果」这一段。这一科里面也分两个小段,第一个小段是「福智」,第二个小段是「感果」。请看经文:【由成如是诸善根故。所生之处。无量宝藏。自然发应。】我们先来学习..

《楞严经》修行者真正的“护身符”

顶礼宣化上人!今天终于把《宣化上人:大佛顶首楞严经浅释》学完了一遍,因为感觉上花了很长时间,就仔细查了一下,发现前前后后竟然花了近21个月!实在惭愧。中间经常中断,有时隔了一两个月才又开始继续学习。好在自己一直心心念念要完成这次学习,为今后读诵《楞严经》打好基础,..

供灯千篇文四十四:欢喜自在

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,大家就跟我诵念一遍圣号,生活就会有大不同。有一句话叫:人无远虑,必有近忧。就是不管你现在有没有烦恼,你以后总会有烦恼。那能不能不烦恼,这就是我们学佛我们修行我们供灯的原因所在。不去远虑,不去近忧,自在当下。不..

女人学佛须知

念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人学道难。富贵人骄慢奢侈,待人接物很难谦卑自牧,要放下攀缘心,虚心求道,很不容易。女人则执着自己的容貌,常常心怀妒忌。却不知纵然外表天姿国色,身体里面依旧不过是一包粪便。贪恋这个虚幻的..

达真堪布:让你健康富裕的方法

佛讲“诸恶莫作,众善奉行”,就是要断一切恶,行一切善,这是显宗密宗、大乘小乘共同的要求。凡是学佛修行者,都要断一切恶,行一切善。为了世间的利益,为了健康平安这些暂时的福报而断十种恶、行十种善,这叫世间道,也叫人天道。今天在座的有这么多人,大家真的应该观察一下自..

学地藏菩萨孝亲尊师

地藏菩萨是代表孝道,《地藏经》是佛门的孝经。你就可想而知,佛法的基础确实建立在孝道上,没有孝道就没有佛法,诸位要想成佛作祖,要想大彻大悟,你从哪修?要从孝敬上修。所以把孝顺父母之心扩展到尽虚空遍法界一切众生,这就是佛的孝,这是大菩萨的孝道,而后才能够成就。――..

六道轮回的酸甜苦辣受尽了吗?

我们到极乐世界去干什么?不能不知道!到极乐世界去读书、去上学,这个学校毕业了就叫成佛,所以这是成佛的学校,校长是阿弥陀佛,教授是十方诸佛跟法身菩萨,不是去干别的。学成之后干什么?学成之后在遍法界虚空界一切诸佛土面帮助如来教学,帮助众生成佛,帮助众生离苦得乐,干这..

净界法师:一开始就修福报,对你非常不吉祥!

诸位,我劝大家,你如果空观的智慧、自我意识的这种杂染没有慢慢调伏,你就一开始修福报,对你非常不吉祥啊!但是这句话不一定有人会告诉你――这样不对。佛法的次第你搞错了以后,你是越修越糟糕!因为你自己的自我意识没有调伏,你福报修了老大,你福报越大你就越有自在力,你说什..

这五种女人,最容易得到佛菩萨的护佑!

namoamituofo南阿陀佛孝顺父母的女人父母是我们家中的菩萨,懂得孝顺父母的女人,就是在孝敬佛菩萨,佛菩萨自然也会非常欢喜。这种女人,天生就会得到佛菩萨的庇佑,她的一生都会因为她的孝心、善良变得顺利、富足!懂得感恩的女人感恩的女人,充满责任感,自立、自尊,追求一种阳..

嘎玛仁波切:一定要记住,亲情、友情、爱情的变化,随时都可能发生

namoamituofo南阿陀佛为什么很多人总是烦恼炽盛,有各种痛苦,怨这个恨那个,总是看人不顺眼,喜欢挑他人的毛病?这是“我执”太重造成的,除了认为要以“我”的意识为中心,还认为一切都是永恒不变的,比如,认为亲情、爱情、友情等不应该有什么变化,结果却发现,这个“变化”随..

嘎玛仁波切:人类寿命的福报长短是与生俱来的,除非今生积德

能够听闻佛法的机会,对佛教徒而言很重要,否则不知是非,如何取舍因果?时时刻刻、在在处处提醒自己,把所有的念头转向善;如果是恶的,尽量把它引导向善的方面。如此每个念头都在积德行善,每个念头都在帮我们消除业力,每个念头都给我们累积了福报。点滴的累积,可能暂时感觉不..

南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十七章)04

南怀瑾教授讲述第二十七章春去引得千春来春去引得千春来《金刚经》云:若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。六祖因《金刚经》‘应无所住而生其心’而开悟,这句话是《金刚经》的重点。《金刚经》是须菩提问佛修大乘的方法。他问:‘云何应住?云何降伏其心?’就..

持地藏名号,念地藏经,心想事成

导读古往今来人们常说:“佛氏门中,有求必应。”这并非迷信,而是基于佛法的广大神威。世尊在许多经典中对于求愿法门的诸多开示和古今诸多感应录的记载。给了一部分世人对佛法的向往和信心。为我们熟悉的求愿方法之一,就是念佛,念菩萨圣号。可是事实上,有些师兄,或长或短,就..

大乘无量寿经(第106-110集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一0六集)2000/11/18新加坡佛教居士林档名:02-034-0106请掀开经本《科会》第二十八面,经文的第二行:【善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。】这一段是「善护三业」,是世尊在本经对我们初学弟子发心求生净土最重要的开示。「二利行」里..

大乘无量寿经(第101-105集1998-2006年)

大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0101请掀开经本《科会》第二十七面倒数第五行,看「忍力成就」这一段文:【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】上一次我们讲到此地。黄念祖老居士引用日本古大德在《会疏》里面讲了十..

大乘无量寿经(第96-100集1998-2006年)

大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名:02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面,「积功累德第八」。在这一品经里面,法藏菩萨发大弘誓愿,愿发了之后一定要有行,修行践愿,也就是说愿要落实;愿发了不能够落实,这个愿是空愿。我们能够想像得到,古往今来多..

大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)

大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..

大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)

大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..

宣化上人:为什么释迦牟尼佛没说戒烟,只说戒酒呢?

学佛的人为什么要“戒烟”?抽烟这个问题比喝酒还厉害宣化上人慈悲开示:好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他:“你抽了几支香烟?”“我没有抽啊!”“有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。”“噢!那,我就抽一个。”你看,他先是说他没抽,以后又说抽一个。我说:“你现在还有几个?”..

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