我们到极乐世界去干什么?不能不知道!到极乐世界去读书、去上学,这个学校毕业了就叫成佛,所以这是成佛的学校,校长是阿弥陀佛,教授是十方诸佛跟法身菩萨,不是去干别的。学成之后干什么?学成之后在遍法界虚空界一切诸佛土面帮助如来教学,帮助众生成佛,帮助众生离苦得乐,干这..
学佛
净界法师:一开始就修福报,对你非常不吉祥!
诸位,我劝大家,你如果空观的智慧、自我意识的这种杂染没有慢慢调伏,你就一开始修福报,对你非常不吉祥啊!但是这句话不一定有人会告诉你――这样不对。佛法的次第你搞错了以后,你是越修越糟糕!因为你自己的自我意识没有调伏,你福报修了老大,你福报越大你就越有自在力,你说什..
这五种女人,最容易得到佛菩萨的护佑!
namoamituofo南阿陀佛孝顺父母的女人父母是我们家中的菩萨,懂得孝顺父母的女人,就是在孝敬佛菩萨,佛菩萨自然也会非常欢喜。这种女人,天生就会得到佛菩萨的庇佑,她的一生都会因为她的孝心、善良变得顺利、富足!懂得感恩的女人感恩的女人,充满责任感,自立、自尊,追求一种阳..
嘎玛仁波切:一定要记住,亲情、友情、爱情的变化,随时都可能发生
namoamituofo南阿陀佛为什么很多人总是烦恼炽盛,有各种痛苦,怨这个恨那个,总是看人不顺眼,喜欢挑他人的毛病?这是“我执”太重造成的,除了认为要以“我”的意识为中心,还认为一切都是永恒不变的,比如,认为亲情、爱情、友情等不应该有什么变化,结果却发现,这个“变化”随..
嘎玛仁波切:人类寿命的福报长短是与生俱来的,除非今生积德
能够听闻佛法的机会,对佛教徒而言很重要,否则不知是非,如何取舍因果?时时刻刻、在在处处提醒自己,把所有的念头转向善;如果是恶的,尽量把它引导向善的方面。如此每个念头都在积德行善,每个念头都在帮我们消除业力,每个念头都给我们累积了福报。点滴的累积,可能暂时感觉不..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十七章)04
南怀瑾教授讲述第二十七章春去引得千春来春去引得千春来《金刚经》云:若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。六祖因《金刚经》‘应无所住而生其心’而开悟,这句话是《金刚经》的重点。《金刚经》是须菩提问佛修大乘的方法。他问:‘云何应住?云何降伏其心?’就..
持地藏名号,念地藏经,心想事成
导读古往今来人们常说:“佛氏门中,有求必应。”这并非迷信,而是基于佛法的广大神威。世尊在许多经典中对于求愿法门的诸多开示和古今诸多感应录的记载。给了一部分世人对佛法的向往和信心。为我们熟悉的求愿方法之一,就是念佛,念菩萨圣号。可是事实上,有些师兄,或长或短,就..
大乘无量寿经(第106-110集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0六集)2000/11/18新加坡佛教居士林档名:02-034-0106请掀开经本《科会》第二十八面,经文的第二行:【善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。】这一段是「善护三业」,是世尊在本经对我们初学弟子发心求生净土最重要的开示。「二利行」里..
大乘无量寿经(第101-105集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0101请掀开经本《科会》第二十七面倒数第五行,看「忍力成就」这一段文:【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】上一次我们讲到此地。黄念祖老居士引用日本古大德在《会疏》里面讲了十..
大乘无量寿经(第96-100集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名:02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面,「积功累德第八」。在这一品经里面,法藏菩萨发大弘誓愿,愿发了之后一定要有行,修行践愿,也就是说愿要落实;愿发了不能够落实,这个愿是空愿。我们能够想像得到,古往今来多..
大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..
大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..
宣化上人:为什么释迦牟尼佛没说戒烟,只说戒酒呢?
学佛的人为什么要“戒烟”?抽烟这个问题比喝酒还厉害宣化上人慈悲开示:好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他:“你抽了几支香烟?”“我没有抽啊!”“有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。”“噢!那,我就抽一个。”你看,他先是说他没抽,以后又说抽一个。我说:“你现在还有几个?”..
拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:318
学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:318:开示十八界愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。安住三宝中,慧智贯神通。依佛细悟解,开示十八界。卅七道品严自遵,胸怀阿耨菩提心。
泣血忏悔:一位卖淫女成为虔诚佛弟子的经历
末学的邪淫恶业很深重,比一般同修的更重,真的是万分的羞愧,万分的悔恨啊!现在我真的认识到自己的罪业有多重,真的万分感恩佛法,感恩佛菩萨,如果没有佛法没有念佛法门,我绝对会堕地狱!我也希望看到我这篇忏悔文的同修一定要节欲戒淫,没有学佛的人,希望你们也能早日醒悟,与..
我写求工作疏后成功找到了心仪工作
以下我由于种种原因在家休息了一年多准备开始找工作写的求工作疏,目前已经找到了比较符合此工作疏所求的工作,比如月薪税前10000(所求月薪7000以上(税后)),离老婆家车程15分钟(所求40分钟以内),基本晚上不加班,周末休一天(所求是两天,有点偏差,不过已经很满足了),领导都比..
达真堪布:你明白了吗?
一般的众生不可能对大圆满法生起信心。茫茫人海中,对佛法生起信心的人少之又少;而在学佛的人中,对大圆满法生起信心的人更是凤毛麟角。如果对大圆满法生起信心了,说明你不是一个普通人,而是上等根基者,是利根者。你前世肯定积累过无量的资粮,今生才能对大圆满法生起信心。否..
发菩提心是什么意思?什么叫发菩提心?
发菩提心是什么意思?什么叫发菩提心? 益大师在《弥陀经要解》里头讲得最好,印光大师都五体投地,赞叹 益大师说,「即使古佛再来,给《弥陀经》做个批注,也不能超过其上」,这个赞叹赞叹到极处了。我有一年在新加坡,拜访演培法师,也是老朋友,也是我的老师,我初学佛的时候常常听..
黄柏霖警官:赵阅道修道有得的一生
『赵阅道』,这一位圣贤,我们好好来介绍他。在《了凡四训》里面,也有「赵阅道焚香告帝」。「赵阅道」本身他是宋朝衢州西安人,在今天的浙江衢州,他「字阅道,号知非子」。你从他的字跟号就可以体悟得出来说,体会出来说,这一位圣贤,他的立志做圣贤,从他这个字跟号就看得出来..
宏圆法师:病重之人如何依法力灭罪修福?
【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。】既然世间凡夫都不明白,那怎么办呢?就是这里教给我们的办法。这种恶业必须要靠法力才能消除,诸佛是医王,善疗众生身心之病,经是法药,菩萨是瞻病之人,所以对着诸佛菩萨像前,高声读经一遍。读《地藏经》就能解除这种业障病带来的痛..
怎样才能有效伏烦恼?
问:怎样才能有效伏烦恼?答:你问这个问题,可见你是有心想伏烦恼。这个念头好,这个念头是正念、是始觉,你开始觉悟了。烦恼从哪里生?烦恼都是从自私自利生的、都是从患得患失生的。你能够把自私自利放下,从今而后念念为别人,你的烦恼就少了,个人的得失就没有了。我们活在这个..
人生在世,为什么这么苦?
问:请问人生在世,为什么这么苦?答:《十善业道经》说:世尊叫着娑竭罗龙王,教他观察大海里的这些众生,形状、肤色、大小都不相等。这是什么原因造成的?都是由于身语意种种不善造成的。你要问人为什么这么苦?你若真正明了因果报应的道理与事实真相,你就通达明白了;这就是种善因..
家里有白蚁怎么办
我想这个问题不只是你一个人,许多人都有这个问题。我们在讲经中也时常谈到,白蚁 也是动物,是有情众生,要以善行待 。世出世间圣人告诉我们:「真诚就能感通。」我们跟这些小动物不能沟通,是我们的诚意不够。什么叫做「诚」?清净心就是诚,也就是古人讲的「一念不生是谓诚」。我..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十七章)03
南怀瑾教授讲述第二十七章春去引得千春来莫把客栈唤家乡世界上的真理只有一个,绝无第二个,有第二个不叫做真理,所以‘余二即非真’。翻开《法华经》,这一件事是什么事实?你就找不出来了!全是神话故事。‘若悟自心,即是智城。离愚痴故’,你真悟到了自心,你就达到了智城。《法..
现在的自己,真的能改命吗?
《了凡四训》和《俞静意公遇灶神记》是现代人学佛入门的基础课程,这两本书在佛教圈真可谓是脍炙人口,经久不衰。印光大师,昌臻法师等近现代高僧大德,对前者均是赞叹有加。每当有在命运道路上迷茫的人,遇到这两本书,读罢都会精神为之一振,从此,生命中便有了明亮的引路灯。然..
佛法传入中国,丰富中华文化
世尊示现在我们这个世界,中国历史上记载,三千年。中国历史记载,释迦牟尼佛出生在周昭王二十四年,灭度是在周穆王五十二年。要照中国这个历史记载,释迦牟尼佛距离我们现在应该是三千零四十年的样子。为我们示现八相成道,从出生到灭度,我们中国人算虚岁,虚岁是八十岁,外国人..
大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..
大乘无量寿经(第76-80集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0076请掀开经本第二十一面,经文第二行,从第二十八愿看起:【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段,「生获法益」,说明往生到极乐世界所获得的利益。前..
大乘无量寿经(第71-75集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名:02-034-0071请掀开经本,《科会》第二十面第一行:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..
大乘无量寿经(第66-70集1998-2006年)
大乘无量寿经(第六十六集)1999/10/16新加坡佛教居士林档名:02-034-0066请掀开经本,第十八愿的最后两句,我们还是将经文念一遍:【我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。】这一愿我们讲了..