本大叔81年生人，邪淫超过20年，3年前一次偶然机会有缘接触戒色吧，通过学习才知道自己种种疾病例如脱发，精索静脉曲张，前列腺炎，早泄等等等等症状和撸管脱离不了干系，所以痛下决心立志戒色，死而后已！很早之前就想发个帖子，但由于楼主文化限制，文笔很烂，所以发帖真没信心..

大家好，我是慧剑斩魔，不知不觉自己已经戒色俩年了，感觉这俩年的变化非常之大，俩年前的我又一次被心魔打到，怀着沉重而无助的精神状态，我痛定思痛，决定再一次和心魔抢身体的主动权，而这一次我完成了绝地反击，并且坚持到了现在，但是自己的心情却非常的平静，想想当初戒色一..

一，首先解释“行善去恶”与“静存涵养”。1，行善去恶：这是动察的根本。明善可先看几百个字的《关圣帝君觉世真经》，明白基本善恶后，然后这样去力行，落实到实处，比如吧里帮助孩子不断戒除sy,认真回答每个问题，恒久这样去做，逐渐自动发现自己各方面都进..

欲火焚身的人，会心生各种极其肮脏的念头，甚至会面对极其龌龊的重口味场面进行SY，在正常人看来，那不是快乐，那是癫狂，痛苦。 那么大家想过没有，恰恰是如此肮脏龌龊的事物，为什么偏偏会有人就是要沦为淫魔玩偶，以错为对呢？ 因为，他对“性”建立了一个错误的，迷..

我们是时候该脱胎换骨了。SY是人生中的一大危害，学习如何戒除SY来帮助你获得崭新的生活。SY是一种危害人生的恶习，支撑人们去SY的是完全是虚拟的幻想和欲望需求。通过这一恶习一次又一次地填满毫无意义的欲望——你只会发觉自己从未从快感中得到满足，取而代之的是一切..

初中那年暑假，我沾染上了邪淫。从上高中开始我就努力要求自己，不要再去手淫！虽然我无法一下子戒除，但是通过我的努力，我逐渐降低了手淫的频次，从一周一次到再到几个月……一次，可是吕戒屡犯，无法根除……直到上了大学，一次偶然的机会我看了一集净..

我今年21岁，目前在上大三，我是从16年7月底左右开始戒色的，一直到17年5月份，期间断断续续破了好多次。终于在17年5月份连续破戒之后，痛定思痛，下定决心，戒除sy恶习。到目前为止，已经有半年了，没破过一次，至少可以说成功一半了吧，但我依然不敢放松警惕，不断学习。 今天我..

在进入正题之前我先说一些题外的话。首先是忏悔，和许许多多的朋友一样，我也是曾经一度陷入邪淫之中的人，看过很多朋友的忏悔文章，和他们一样我也曾经有过手淫的经历，有过上网浏览***的经历，有过去发廊的经历，虽然表面上一副斯文的样子，但是内心常常是淫心深重。对于这些邪..

作者：白金飞飞 在戒色吧里潜水学习了三年，学习到了很多东西，可以说是戒色吧，改变了我的命运轨迹，倘若当初没有遇到戒色吧，我现在的生活恐怕便会是另一番悲惨光景。 先说说我的情况吧，上小学时偶然在父亲的床底下发现了一些h书籍，那时年幼无知的我好奇的偷偷看了，虽然当..

在要戒色之前，首先要明白，自己为什么要戒色？仔细去思维，没有思维，没有真正搞清楚自己为何要戒色，戒色的目标与方向，戒色最合适的方法，很容易跟着别人瞎走。 一旦走错了路，葬送的是自己的幸福和安乐。所以，不管学什么，首先一定要谨慎，在未起步之前，先看清道路。 我们所..

立志要戒色，不仅要有坚定的意志，要知道方向，了解自我，还要有步骤。否则可能别人说什么，就去做。失败了，却又开始埋怨，丧失信心，甚至发狂。别的先不说，单是第一步，就要断除一切不良来源。先不谈你能戒几天，因为天数只是最初一些朋友，为自己设的一个方便法，以天数来自..

手淫让我失去得太多太多……几乎毁了我的一生…… 我今年18岁，而手淫是从6年前即12岁时开始的。那年夏天一次偶然间看了黄片，随后的日子里每天想着那镜头，下体涨得难受……之后就手淫了，并且一发不可收拾。起初的一个月里一天最少有两次，..

坐禅的过程实际上就是一个不断放下的过程。不断地放下，而不是不断地提起。当然彻底地放下，也是彻底地提起。通常我们讲提起，就是心容易住著在一些现象上。《六祖坛经》里六祖大师说：“心不住法，道即通流”。“心不住法”的法，包括了世间法，世间的恶、善..

人们经常听到一种说法：生活就是修行，家庭就是修行，工作就是修行。但其实这些绝对不是修行，工作不是修行，家庭不是修行，生活更不是修行。但是，它们是可以拿来作为修行的对境，可以“变成”修行的。比如，一大早起来发心，你要想：我今天所做的事情，就是为了利国利民，为了天..

对于制造麻烦和给自己及他人带来很多困扰以及烦恼促成上面，我们大家几乎都是“高手”。现实生活中，之所以会有各式各样的人我冲突，而且，本来看似不太大的问题和矛盾，却被无限放大以及造成夸大的后果，可以说是比比皆是。我们常说，矛盾的累积可能是一点一滴的，但是最终爆发出..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：一切妙欲如盐水，如何享受越增贪，于何能生贪心物，顿时舍是佛子行。这里专门讲的是贪心。我们不管贪什么东西，为了满足自己的欲望，贪爱美色、异性，执着健康、财产等..

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是……一樽还酹江月”，苏东坡的《念奴娇・赤壁怀古》一词最为世人熟知，气势磅礴，以三国时的赤壁之战为背景抒发自己内心的激荡。此词写于神宗元丰五年，正是他因“乌台诗案”被贬黄州两年后。初识这阙词是在高中，那时还小，对..

赚钱不要自私，赚钱帮助更多人、帮助佛教、帮助更多众生，这才叫会赚钱的人，不要做钱的奴隶啊，会使用金钱才是智慧啊。每个人都有感情，你要把你感情变成大慈大悲，不要光爱自己的太太、爱自己老公，爱得半死半活，爱到他外面都有女人你还在爱，然后到时候你气死了。也不要很自私..

还会受外面境界的诱惑，五欲六尘的诱惑、干扰，就是在五欲六尘面你还会分别执着，你就受它干扰了。要怎样?一句阿弥陀佛，把它们全都打扫乾净，心面见如不见，闻同不闻。我看见、听到了，我心是阿弥陀佛，跟五欲六尘不相应，这就对了，这是真正远离了。远离也不是故意离开它们，不..

释迦牟尼佛在过去修菩萨行时，有一世曾为大国王，若有贫人、乞丐来求索财物，皆能随心满愿，并帮助苦难之人远离厄难，国王具足智慧又聪明勇猛，虽处王位但一心只想着要利益一切众生。当时邻国国王率领着大军准备交战，此时菩萨王便思惟：“贪着五欲之乐是无法调伏心中的烦恼，放纵..

有个人问禅师：“世上最可怕的是什么?”那个人满脸疑惑。禅师说：“听我讲几个故事吧。”可怕的黄金一个僧人惊慌失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人：“你为什么这么紧张?”僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金!”两个人忍不住说..

佛教的智慧告诉我们，所做的事情要跟佛法相应，以法的力量来超越自己的欲望，我们知道自己怕痛，每一个生命都跟我们一样怕痛，想要得到快乐，所以所有的事情，只要对自己有伤害、对众生有伤害的，绝对不做；要做的是对自己、对别人有帮助的事情。然而不管做什么，只要有自私就会有..

今年楼主已经30岁了!在本该30而立的年龄，也没成家，也没立业!早在2008年就出来打工了!在外地接触了互联网!开始是黄色图片，小说看看!后来又下载黄色电影看。当时除了上班，偶尔出去玩玩!其他的时间都迷恋网络!大量的浏览黄色网站!一直沉迷在色欲的魔掌里，还以为很享受!看完电影..

【常见的偏见】有人认为“男女之防”只是道德说教，却不知道“守礼守德”是人“运气”、“事业”、“健康”的重要根基。有人既然认为此仅仅是道德说教，而他们亦是不屑于受一切事物“束缚”的，因此，他们自然不依从“道德教化”。淫乱的害处，请听镜明道来。【饮食男女】孔子说“..

有谁想过会因为这而让自己变得行尸走肉一般。什么因得什么果，邪淫的人身体能不垮吗?前途能不毁吗?我16岁时开始手淫，后来就一发不可收拾，频繁的持续有约半年，后来就容易感冒，咳嗽，身体机能下降的很快，让自己开始害怕而有所收敛，但身体转好一点又开始断断续续，当时被欲望控..

“礼”，德之范也。即“礼”是指规范，尊卑有序。《曲礼》曰：“毋不敬。”礼要表达恭敬，要如孔子所说的，“出门如见大宾，使民如承大祭。”《荀子·修身》中云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”是说..

“礼”，德之范也。即“礼”是指规范，尊卑有序。《曲礼》曰：“毋不敬。”礼要表达恭敬，要如孔子所说的，“出门如见大宾，使民如承大祭。”《荀子・修身》中云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”是说一个人如果没有礼，都没有办法在这个社会上生存;做一件事如..

我们在日常生活当中，你要想得到幸福、得到平安、得到快乐，你把你的欲望降低，你就非常快乐;如果随着欲望膨胀，那个人会很可怜。我早年在台湾讲经，有一天坐计程车，这个开车的司机告诉我，他生活很苦恼，说他家面收入不够开销，生活很痛苦。我就问他，你家有没有电冰箱?有。有没..

出家人的自白面对爱情这场盛宴，我选择弃权!如果你了解佛法，了解四法印，了解爱情水月镜花、缘起性空的本质，你还会那样执着爱情吗?爱情这场盛宴，我选择弃权，永不赴约。世间歌颂爱情的文字很多，往往动人心魄。从佛法看，爱情并没有超越世俗的生活，也逃不出水月镜花，缘起缘灭..

就像我以前，看到一个出家人在拜佛，我说，你不要拜了，因为你这样拜，你只是在表现自己很会拜佛，一副很骄傲的样子，你看，我在拜，你们都不拜，他说，师父你怎么会这样讲，我这样拜佛难道错了吗?我说，你以骄傲心在拜，而且故意示现自己很会拜，而且拜的样子又跟大众不一样，一..