功德

以茶为师——布施是净土

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)在一壶茶里,每一片茶叶都不重要,因为少了一片,仍然是一壶茶。但是,每一片茶叶也都非常重要,因为每一滴水的芬芳,都有每一片茶叶的生命本质。布施不是如此吗?布施,犹如加一片茶叶到一大壶茶里,少了我的这一片,看似不影响茶的味道..

农历十一月十九是什么日子?日光菩萨的生日

农历十一月十九日,是日光菩萨的圣诞。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍7424仗煜拢掌期ぐrdquo;的意思。日光菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之冥,犹如日光之遍照世间,故取此名,又作日光遍照、日曜等。日光菩萨是药师佛的左胁侍,与右胁侍月光菩..

梦见去世的母亲总是伤心哭泣,该如何利益母亲?

微友:师父好!我哥哥最近几次梦见已经去世七年的母亲,母亲总是伤心哭泣,请问我怎么做才能利益我母亲?仁山法师:阿弥陀佛,您好!发心为母亲修功德,读诵《地藏经》回向,可以利益母亲。文章转自微信公众号:弘愿之音..

‘施主’有何含义

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)施主,即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人,也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底,又作布施家,即施予僧众衣食,或出资举行法会等之信众。那么没做过这些事就不是“施主”了?首先看一看施..

活人可以超度吗?如何超度自己呢?

活人可以超度吗?一般人把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不是很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅盘彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三?1、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是..

农历三月十六是什么日子?恭迎准提菩萨圣诞日

农历三月十六,是准提菩萨圣诞。准提菩萨,又作准提观音、七俱胝佛母,意为清净。多以十八臂三目显相。十八臂之中,各臂或结印,或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚..

生活中我们应如何学佛

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。我们学佛,要把佛法的慈悲和善良学到生活中去,学到心里去.做一个真正对社会有益的人,对自己负责的人。初学佛法者,最忌人云亦云。我们凡夫遇事非常容易起执著,所以初学的同修,只要诚敬,..

御史转诵续命经千卷,竟得以延寿十年

唐朝天宝年间,有一位张姓御史,已佚其名,奉派出使淮南,拟渡淮河,船将要驶离岸边时,从后面奔来一位黄衫人,自称有急事请求搭船,船夫不肯,并出手殴打。张御史见状马上制止,向船夫说:「让一位老百姓顺便坐船渡河,又有何妨?」不仅让黄衫人上船,又亲自拿船上剩余的食物招待..

一个吃素的皇帝

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)虽然素食是汉传佛教特有的传统,但这一选择并非别出心裁,而是以大乘经教为依据的。佛教在西汉哀帝时传入中国,当时来华的印度僧人并未严格吃素,汉地自然也没有素食之风。直到梁武帝时期,经过他的大力倡导,素食才成为僧人必须遵循的行..

为什么会生不孝顺孩子

(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)问:我非常用心栽培我的儿女,可是儿女偏偏都很坏,不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子?妙莲老和尚答:要想儿女孝顺你,自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子,要反省自己有没有孝顺父母?你没有好因,那能得好报?做了..

功德林五仁素月饼

15个八头月饼的分量:馅料:杏仁90克,瓜子仁40克,榄仁90克,糖冬瓜100克,核桃肉32克,熟糯米粉80克,细砂糖80克,炒香芝麻15克,糖桔饼22克,玫瑰酱25克约1汤勺,熟花生油12克,清水45克做法【馅的做法】1、五仁分别烤香,核桃肉、糖桔饼、糖冬瓜分别切碎,然后把所有干料放入..

素食菜谱之功德圆满_佛教名称菜谱制作

主料:香菇豆腐辅料:南瓜胡萝卜调料:盐白糖素耗油酱油制作过程一:首先选择一根比较直而且粗的胡萝卜,利用雕刻工具雕刻宝塔,还有亭子和小桥,然后选择模具刻出花朵现状的豆腐香菇,锅里烧油把香菇和豆腐炸熟,锅里调汁摆盘浇汁即可.做法二:可以把豆腐想多做大一点炸制外酥里嫩,他中间的..

南无旃檀功德佛

旃檀功德佛,是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》所载的三十五佛之一。为《三十五佛名礼忏文》,《八十八佛大忏悔文》所列。在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵此佛名号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。中文名:旃..

南无金刚不坏佛

上方虚空藏世界之金刚不坏佛,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除十一万大劫罪障。介绍「南无金刚不坏佛」又名南无能摧金刚藏如来,位于佛陀的上方,身黄色,双手结说法印,身穿比丘三衣,现梵行出家相,具足三十二种妙相、八十种随好,端坐于莲花月轮宝座上,(诸佛的身相除颜色..

南无宝光佛

东方大宝世界之宝光佛,身红色,两手结定印。顶礼此佛可消除二万五千大劫罪障。「南无宝光佛」位于佛陀的东方,东方即佛陀的前方,其身红色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,三万劫的罪业..

南无龙尊王佛

东方遍龙世界之龙尊王佛,面颈白色,身臂蓝色,两手当胸金刚内伏,即食指尖相对竖而略离,两拇指相离,其余各指均向掌心合拢。顶礼此佛可消除八大劫之罪障。「南无龙尊王佛」位于佛陀的东南方,面颈白色,身臂蓝色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,八劫的罪业。..

南无释迦牟尼佛

佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们..

佛教中的“三十五佛”资料

三十五佛,出自佛典《佛说三十五佛名礼忏文》、《大宝积经优波离会第二十四》和《佛说决定毗尼经》。三十五佛忏悔文即礼拜常住十方一切世界的三十五佛的一种修行法门,此法门集礼敬诸佛,忏悔业障,功德回向于一体,古印度的大乘修行者,每日常修三十五佛礼忏法门,此法门忏罪力量..

南无精进军佛

「南无精进军佛」又名勇猛军如来,位于佛陀的南方,其身黄色,右手施护印,左手于。xiong前作说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中一切口业。

南无精进喜佛

「南无精进喜佛」又名吉祥喜如来,位于佛陀的西南方,其身黄色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中一切意业。

南无宝火佛

「南无宝火佛」位于佛陀的西方,其身红色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,盗取三宝物的罪业。

南无宝月光佛

「南无宝月光佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一劫的罪业。宝月光如来——三十五佛之一

南无现无愚佛

「南无现无愚佛」又名南无不空见如来,位于佛陀的北方,其身绿色,右手于胸前,作无畏印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,宣说四圣众过失的罪业。

南无宝月佛

「南无宝月佛」位于佛陀的东北方,其身白色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑母(五无间罪之一)的罪业。

南无无垢佛

「南无无垢佛」位于佛陀的下方,其身蓝色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑父(五无间罪之一)的罪业。

南无勇施佛

「南无勇施佛」又名吉祥施如来,位于佛陀的上方,其身黄色,双手上下结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑阿罗汉(五无间罪之一)的罪业。

南无清净佛

位于佛陀的东南方,其身红黄色,双手结说法印,持诵佛的功德,能消过去生中,出佛身血(五无间罪之一)的罪业。

南无清净施佛

位于佛陀的东南方,其身红黄色,双手结说法印,持诵佛的功德,能消过去生中,出佛身血(五无间罪之一)的罪业。

南无娑留那佛

「南无娑留那佛」又名南无水王如来,位于佛陀的南方,其身白色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,摈弃、驱逐阿罗汉的罪业。

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