命由心造，身因业生，算命先生怎么能够支配我心呢？佛弟子不应求人占卜，更不应给他人占卜，这是佛陀一再教诫的。佛经中有这么一个故事。在一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人于中精进修禅定，有一比丘通过禅定修得六种神通。他有一个弟子年刚8岁，还是沙弥。师父通过神..

曾有网友问：曾经堕过4次胎，听说很损福报，现在身体特别不好，该如何忏悔？宽容法师说，堕胎，就是杀人，堕四次胎，就是杀了四个人。世间法律都不赞成，佛教里说的更加透彻。佛教里说七七四十九天以后的胎儿，堕了，就都叫杀生，那么，犯了这么重的罪，自然会影响自己的命运，会..

（图片来源：妙音莲池网）我叫杜武宗，皈依法名佛悟，今年已71岁，厦门市杏林马銮村人(这里是慧净法师俗家杜氏祖上在祖国大陆的宗亲根源)。村里宗亲的红白喜事都会请我参与，也因为我的高辈份和热心参与，本村人称我为“老家长”;又受观音菩萨多次示现和点化，我在杏林马銮村筹建..

关于个人在家自修现在社会变化跟从前不一样了，变化之大、变化的快速没有人能想像得到，在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发奋，自己一定要克服自己的烦恼习气，实在找不到共修的，一个人修可以，不是不可以。现在我们用远端教学的方式，听经你没有问题，..

一称嘉名，万德齐彰。阿弥陀佛是无量劫修的功德，就凝聚在一句佛号当中，这句佛号它本来就具足了万德。你就这么念这句佛号，万德齐彰。这句阿弥陀佛一念，就把阿弥陀佛无量劫的功德全念出来了。这就是益大师说的，全摄佛功德为己功德。把阿弥陀佛无量劫的功德就摄受过来，变成自己..

揭开东方净琉璃世界真貌（图片来源：资料图）《药师经》：“药师琉璃光如来所有诸愿，及彼佛土功德庄严，乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净，无女人形，离诸欲恶，亦无一切恶道苦声，琉璃为地，城阙垣墙、门窗堂阁、柱梁斗拱、周匝罗网皆七宝成，如极乐国，净琉璃界庄严如是。”..

药师佛《药师琉璃光如来本愿功德经》：愿我来世，得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。【白话注解】：愿我在未来世成就无上正等正觉之时，如有任何一个女人，被女人天生的各种缺陷、恶习逼迫，烦..

小时候常常听姥姥和母亲说起大姨死而复生的事，所以那时候我就相信有死后的世界，相信人的生命不会就在此生结束。姥姥家住在吉林省的柳河县，大姨17岁时就嫁到了临近的靖宇县龙泉镇。1958年，也就是大姨28岁那年，刚过端午节，有一天快中午的时候，姥姥突然接到电报，说大姨早上死..

有漏的世间为什么许多人做好事却没有好报呢?因为他的身、口、意缺口太多，福报功德自然也会漏了。布施行善，若是心不甘、情不愿，让受者额度尊严受到伤害，如此纵有善行，布施的功德也会漏了。帮忙别人做了不少好事，若你一直抬高自己，自我膨胀，别人不服气，反而对你訾议，这就..

中秋佳节来临之际，许多商会都在进行团圆庆活动，作为商会的一员，也总荣幸被其它商会邀请。没有进入三级修学前，我总活在自我的优越感中无法自拔，可是修学一年多了，心质不断在改变，我现在慢慢会因为修学放弃很多凡夫世俗事了。可今天却一直在纠结，该如何抉择今晚去向！虽然今..

心灵创造幸福读后感幸福在哪里？这是我一直在追逐的一个问题。事实上，它取决于我们对幸福的认识深度，而这个深度又取决于我们对生命乃至人生意义的认识。面对逆境的时候，我们要学会接纳，要认识到世事的无常，我从来都认为，没有什么事情是永恒的，特别是爱情，所以我基本上不太..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!前面讲了见道的本体，有十六种刹那智慧，各宗派对此有一些不同的观点。按照麦彭仁波切的观点，依靠现证诸法实相之智慧，在一个成事刹那间，就能圆满现证三界之四谛法性。自体是一个..

无论你的境界有多高，智慧有多深，都要谦虚、低调。越有功德的人越低调。有些人是特意低调或谦虚，其实真正有成就有功德的人不用刻意为之，自然而然就很低调。我们有时候想表现自己，如果仔细观察就会发现，这其实是一种不自信的表现，说明你还没有完全超越，不然还需要这些吗?伟..

吕理志著至诚无息节录第一章：种什么因，得什么果。1.1：命为什么可以被算出来?天界有一个司法机关，专门审判人的善恶。根据人的善恶来判定他的命。简单来说：就是老天爷在判定我们的命!1.2：老天爷如何判定我们的命?根据“上辈子”为善为恶注定这辈子的命。因果经：“欲知前世因..

我是一个沉迷于色情电影和手淫长达十五年的人。对于色情电影的危害，我实在是清楚不过了。下面我就以自己的亲身经历为大家说说色情电影的危害。一种东西，我们只有把他看破，看清，真正的认识他，真正的了解他，才能不被其所迷，不被其所害，我们才能够做出正确的判断，抉择。才能..

太多的人都有这样的疑问：世界上有鬼吗?我怎么看不到啊?空气也看不见啊，我们不是也天天呼吸它。信不信是你个人的事，不信的话就当笑话看好了!准确的回答是：有，肯定有，虽然很多人不承认，但他的心里绝对有鬼，而且心中这样那样的鬼还不少咧!还有些人不承认有鬼就罢了，却偏偏对..

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。――《佛说无量寿经》净业行人至诚恳切，一向专念阿弥陀佛名号，要作回向。回向者，即回转一个目标。一般来说，佛法修学谈“回向”会回向真如、菩提佛果、众生等。净土法门，要将所修..

不少同修或许有过如此体会：当封闭独处时，感觉还是能把持住自己的;一旦遭遇色相貌美的异性时，立马就心气散乱，神情不定，姿态不稳，心生邪念，甚至“过目不忘，相思不断”，自个儿的魂被勾去了一大半。显然，这是被异性的色相所迷惑了!当此之时，如不及时“降伏其心”，恐怕就会..

每天不要浪费时间，广积各种的功德!参加法会的、念佛的、诵经的、持咒的、打坐的、布施的，这些功德走到哪就要布施、要供养。多行善做好事，帮助世界才是真正爱自己。一日吃素，不会遇到战争的劫难;供养出家人素食，生生世世不会受饿的痛苦，不会生在贫穷的地方修行要修到有感应，..

妒忌心，像网一样遍满人们的身口意。本来你很快乐，心里却突然感到有点莫名其妙不舒服，你的妒忌心就开始产生了。如果在一个女士旁边，夸另一个女士长得漂亮，很快这个女士心里就不舒服了，脸也会沉下来。如果在一个男士面前赞美另一个男士的才华、学问和能力，这个男士的心里可能..

问：有人说‘吃素就是最彻底的放生’,他们告诉我吃素就已经足够了,何必还要放生?答：这是一个大错特错的观念,有这种想法的人很多很多,一定要赶快矫正过来,否则千千万万的人可能因此邪知以讹传讹,永远不去放生了,千千万万的物命更将因此魔见丧失了放生受救的机会。我们能够吃素当然..

清秋月圆在汉传佛教中，农历八月十五中秋节这一天，是月光菩萨圣诞。“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、、痴、三毒逼恼。月光菩萨是药师佛的胁侍，又叫作月净菩萨、月光遍照菩萨。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上..

净慧长老禅七开示这次禅七法会，刚好在千年世纪之交，可以说是一次跨世纪的禅七法会。我们大家有幸在祖师身边、在这个古老的禅宗道场参加禅七，这因缘真是千生难遇，万劫难逢!我们每一个人都应该发起精进勇猛之心，珍惜这难得的时节因缘，不要辜负祖师的教诲。赵州和尚留给我们的..

僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田，就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃。我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田，他能把我们有限的福报，变为无限的福海。可是，现在世间有些人对供养僧众有很多知见上的误区，或者有些人虽然对寺院或僧众..

今天末学第一次朝拜东岳庙，大受教育，下转贴各地城隍庙醒世对联，文字浅易但字字重逾万斤，与众师兄共勉!阳世三间，积善作恶皆由你;古往今来，阴曹地府放过谁。(城隍庙通用联，横额“你可来了”)是是非非地;冥冥晓晓天。(福建泉州城隍庙)几何代数留今古;乘法归除定是非。(台南城..

佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅前特别发射和平常不一样的光明，承侍在佛陀身旁的阿难陀，蒙受到佛陀的感召，德慧日渐走向成熟的阶段。佛陀吉祥卧的睡在阿难陀为他敷设..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课我们共同学习第十八品经文，这品经文的题目是:【超世希有第十八】这一品经文，是介绍西方极乐世界的人事环境和生活环境。无论是人事环境还是生活环境，都是超越十方一切世界，都是非常稀有的。世尊在这一品经文里，为我们介绍西方极乐世..

我们内心中最大的障碍就是这贪嗔痴三毒，其中以愚痴为最，于是所有的业行都是因为这个愚痴在，才会随意造作身口意，才会不断地抛射自己的愿力、念力、心力，才会不断地为自己埋下未来诸般苦恼逼迫的苦果。这个嗔恚心也是因为没有智慧，才犯了愚痴的劲头。如我今天打车时遇到的一件..

(二)显一多不定此释显示一多不定、一多包含，上包一形，下包一念。善导大师的解释以及法然上人这两个问答，就显示出一跟多是不定的，它既不是只限于一念，也不是只限于多念，因为“乃至”是包含着一跟多，也就是说，向上包含一形，一辈子念佛，向下包含一念的念佛。说清楚一点就是..

【千古名联诗词赏析】*【佳联共赏】*林则徐自题(一)海纳百川，有容乃大;壁立万仞，无欲则刚。林则徐自题(二)苟利国家生死以;岂因祸福避趋之。林则徐自题(三)应视国事为家事，能尽人心即佛心。曾国藩自题(一)老老实实作人，知恩报恩;明明白白处事，敬德怀德。曾国藩自题(二)战战兢..