首页>>佛学书库>>僧璨大师信心铭讲记僧璨大师信心铭讲记净空法师讲述(此讲录出自净空法师专集文字讲堂)它这个页数是一七五页,僧璨大师信心铭略解。诸位看到的这份讲义是天台宗近代的一位祖师倓虚大师倓虚大师全集选里面出来的,那么这篇文章它的原文就叫做信心铭,就是三个字。..
金钱
真爱手册
首页>>佛学书库>>真爱手册真爱手册海涛法师編著目录关于本书真爱一生爱的宝藏爱的箴言爱的真谛爱与智慧爱自己·爱众生爱,带给我们能力以爱来奋斗爱而不依恋的人生海涛法师的弘法悲愿关于本书恒久以来,寻寻觅觅于心灵皈依处,佛法浩瀚如海,而弱水三千,只取一瓢饮。蓦然回首时,..
证严法师心莲
首页>>佛学书库>>证严法师心莲证严法师心莲证严法师著目录缘起知足,丰美的泉源敬爱世界,珍惜万缘苦难是很好的教堂绽放动人的莲花——人在红尘身心皎若流璃更宽阔的爱,更广大的悲情附录缘起一九八九年,证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集,」出版以来,匆匆已经第..
百喻故事广释
首页>>佛学书库>>百喻故事广释百喻故事广释圣法法师著目录自序1、愚人食盐2、牛腹蓄乳3、梨打痢头4、愚妇诈死5、水多不饮6、贪小便宜7、势利世间8、偷来的享受9、过与不及10、空中楼阁11、煽风止沸12、闻过即怒13、杀子求名14、杀师祭神15、立即长大16、蔗汁灌蔗17、顾小失大18、..
药师琉璃光如来本愿功德经浅释
首页>>佛学书库>>药师琉璃光如来本愿功德经浅释药师琉璃光如来本愿功德经浅释宣化上人讲述一九八三年于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头..
成实论
首页>>佛学书库>>成实论成实论诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译成实论卷第一发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应修多罗不违实法相亦入善寂中是名正智论譬如天日月其性本明净烟云尘雾等五翳则不见邪论覆正..
心灵环保
首页>>佛学书库>>心灵环保心灵环保济群法师著今天,我要和大家谈一谈有关心灵环保的课题。环保是当今世界的热门话题,也是社会的潮流所向。在这个物质文明飞速发展的时代,地球正在经受着前所未有的破坏,我们的生活环境正在日复一日地被污染。生活在城市的人会感觉特别明显,曾几..
生从何来 死往何处
首页>>佛学书库>>生从何来死往何处生从何来死往何处慧律法师著前言慧律法师简介慧律法师,系云林县人,于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村,俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学,高中时代就读台北建国中学,六十三年就读逢甲大学,偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社,以此因..
素食主义
首页>>佛学书库>>素食主义素食主义海涛法师选辑目录一.前言二.世界名人素食观三.世界名人素食小故事四.美国素食主义五.怎么吃才聪明?健康新主张六.现代人吃什么才好?七.饮食新概念八.世界冠军的秘密九.基督教的素食观十.佛教的素食观十一.结论一.前言长久以来,许多..
佛教在商业浪潮中的反思
首页>>佛学书库>>佛教在商业浪潮中的反思佛教在商业浪潮中的反思济群法师著这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁,甚至在未及思考之际,就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不..
佛教通俗讲座
首页>>佛学书库>>佛教通俗讲座佛教通俗讲座李炳南居士讲述目录一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性的进展一、戒杀是息刀兵之本诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请..
人生价值及其实现之道
首页>>佛学书库>>人生价值及其实现之道人生价值及其实现之道张南著由此短暂人生路,应知速取精华时——丹增嘉措活佛目录1、缘起2、宇宙3、人是什么?4、人是什么?5、价值体系6、实现之道7、活着,就应该辉煌缘起为什么要思考这个问题呢?分为两点考察:不思考的过患;思考的益处..
修习止观坐禅法要讲述
首页>>佛学书库>>修习止观坐禅法要讲述修习止观坐禅法要讲述智顗大师述宝静法师讲目录序修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十序众生自无始以来,外为天演所驱,内为识情所系,无日不在颠倒错乱之中;是故..
在家居士如何修行(律篇)
首页>>佛学书库>>在家居士如何修行(律篇)在家居士如何修行(律篇)大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行(律篇):之一在家居士如何修行(律篇):之二在家居士如何修行(律篇):之三在家居士如何修行(律篇):之四在家居士如何修行(律篇):之五在家居士如何修行(律篇):..
学佛与做人
首页>>佛学书库>>学佛与做人学佛与做人济群法师学佛的人,学习的程度不一样,对学佛的认识也都不尽相同。学佛的意义究竟在哪里?有许多人,学佛仅仅是为了保平安,保发财,保健康,带着这种目的来学佛的人为数不少。尤其是初学的人,对学佛的意义还没有清晰的认识,学佛只是为了给..
人间佛教与现代青年
首页>>佛学书库>>人间佛教与现代青年人间佛教与现代青年文珠法师讲述佛教是属于人间的,因为佛教的教主,释迦牟尼佛,是降生于人间,生长于人间,出家修行,觉悟成佛,说法利生,甚至双林入灭,无一不是在人间。当年,佛创立佛教,固然是为了净化人间,现在,佛的历史,佛的圣迹,..
佛教对心识的看法
首页>>佛学书库>>佛教对心识的看法佛教对心识的看法星云法师著各位法师、各位信徒:今天我要跟大家说的是“佛教对心识的看法”。我们平时重视身体,却不重视这个心。为了身体需要营养,我们要吃得饱,要穿得暖,知道调理饮食,知道避开寒暑的侵袭,甚至知道化妆、健美,却很少知道..
漫谈科学与佛教
首页>>佛学书库>>漫谈科学与佛教漫谈科学与佛教剑平著[编者按]科学和佛法的本质是什么?两者的关系如何?当代知识分子应该如何看待佛法?本文作者作为一名自然科学博士,一名佛法的正信者,现身说法,对此问题谈了自己的看法。我们认为,本文值得一切文化人阅读、沉思和讨论。以期..
佛说观无量寿佛经疏
首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经疏佛说观无量寿佛经疏隋天台智者大师说佛说观无量寿佛经疏(并序)夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沈。行开善恶。睹二方之粗妙。喻形端则影直。源浊则流昏。故知欲生极乐国土。必修十六妙观。..
心灵之窗
首页>>佛学书库>>心灵之窗心灵之窗证严法师著目录前言一、净觉之路二、心灵风光三、福田心耕四、知恩报恩五、希望清泉前言静思书斋「人之初、性本善」,但有人或许会质疑:既然人心有美善的本质,社会何来如此多的恶形恶状?古德云:「佛性本无差别,只缘迷悟不同。」因为心迷而夹..
佛教徒的人生态度
首页>>佛学书库>>佛教徒的人生态度佛教徒的人生态度济群法师2000年讲于苏州定慧寺我们生活在这个世界上,都有自己的处世态度。因为人生观念不同,生活经历不同,处世态度也往往大相径庭。在一般人的心目中,佛教徒是消极而悲观的。因此,选择佛教作为信仰,只是老年人的事,年轻时..
静坐须知
首页>>佛学书库>>静坐须知静坐须知苏芬居士著目录序序二再版自序甲、前言乙、修习静坐法的先决条件丙、修习静坐法的入门功夫丁、修习静坐应明白魔境戊、修习静坐法却魔和治病的方法己、修习静坐法所得到的成果庚、修习静坐法与闻法持咒念圣号的关系辛、总答各词壬、明师指点癸、后..
三十七道品偈诵释义
首页>>佛学书库>>三十七道品偈诵释义三十七道品偈诵释义证严法师著目录序言前言第一行品第二行品第三行品第四、五行品第六行品第七行品结语序言依教奉行信仰要正信,行道要正行。我们信仰佛法,走入佛法心中,行正菩萨道上,就是要一心一意实行佛陀的教法。佛法中最基础,也是学佛..
因果明镜论(目录)(第一章 总说业因果)
首页>>佛学书库>>因果明镜论(目录)>>第一章总说业因果因果明镜论益西彭措堪布著目录缘起第一章总说业因果第二章世间业第三章世间果报第四章苦集灭道第五章大乘因果顶礼上师三宝!为令一切众生生起因果正见而发菩提心!缘起稽首释迦天中天,慧眼圆明澈大千,如如因果不虚误,亘古..
觉者心中的宝藏
首页>>佛学书库>>觉者心中的宝藏觉者心中的宝藏顶果钦哲仁波且著序言接受并研习教法的正确动机尽法界的无量众生,甚至连最微小的昆虫也不例外,都唯求快乐不愿受苦。但是,他们并不知道,只有善行才能带来快乐,而恶行将导致痛苦。因此,他们在不知不觉中远离了快乐,而陷入痛苦。..
证严法师说故事
首页>>佛学书库>>证严法师说故事证严法师说故事证严法师著目录缘起《上篇》佛陀和他的弟子们《中篇》五浊恶世度有情《下篇》福德与业果缘起一九八九年,证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集,」出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年了。一九六六年,证严上人开创..
生命手册
首页>>佛学书库>>生命手册生命手册海涛法师編著掌握自己的生命我们所作的业,或是说行动或行为,都深深影响每一个人往后的命运。我们的生命是好是坏?我们的生命是高是低?绝对跟我们的业力有关。所谓业力,就是我们的行为和我们的语言。我们的身体做出怎样一个行为来,我们的嘴巴..
佛教的环保思想
首页>>佛学书库>>佛教的环保思想佛教的环保思想济群法师著在开始本文的写作之前,我查阅了一些相关资料。在这里,我不想再重复那些让人触目惊心的报道和数据,相信这对于每一位真正关心环境问题的人都不是新鲜的话题。我觉得也没有必要就环保的必要性和迫切性展开论述,相信在这一..
佛教的科学观
佛教的科学观佛教的科学观尤智表著序余自五十余年前始读欧美数理化工专科译籍,知此种知识实为今日立国要务,故汲汲以输入欧美新文化为事。又因受自然科学之暗示,认为一切宗教皆是迷信。直至四十余年前在南京闻杨仁山老居士说法,始知佛法实是真理。然自然科学日益发达,则认一切..
物理说法
首页>>佛学书库>>物理说法物理说法梁乃崇著1、「测不准」原理讲「测不准」之前,我们先问测量是什麽?测量是「人的心智」运用「仪器方法」衡量「被测物」,所以「人的心智」贯穿整个测量过程。比如,一个人用尺测量楼房的高度,这个人必须具备知识和智慧,才能测量出正确的高度。..