世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”..

上师教言集：假如一个师兄对上师供养很多，也很舍得随喜放生，而你自己做不到、舍不得，还要不开心，这样的心就很坏。你是学佛人，应当从内心赞叹随喜，这才是真正的修行。从功德上来讲，有钱人捐的一百万和穷人捐的一毛钱，功德可能是相同的。功德不是用金钱财产来计算的，而是看..

修行要忏悔业障，可以通过金刚经，尤其是病苦的人。现在人的病，以业障病为多。比如癌症，糖尿病，高血压，这些都属于因果病。因果病有两个表现形式，一种是一部分的神识魂魄被阎罗王拘到地府去了，还有一种是体内有各种吃过的众生的神识。比如人犯肾脏病，因为犯了邪淫，往往肾脏..

佛帮助一切众生都能够离苦得乐所以佛帮助众生，一生从事于教学，唯有教学那是道道地地、真真实实的帮助一切众生离苦得乐。而且他这个离苦讲到究竟苦，究竟苦是什么?生死，这是究竟苦;得乐，得真乐。我们这个世间的乐不是真的，怎么不是真的?佛法面举的比喻也很有意思，以前李老师..

我有一个朋友去年开始接触佛教。当时他不管是为人处事还是出身地位，家里条件都不是很好。但自从他开始大量布施放生，我们就发现这个人的巨大变化了！首先是气质，从以前的畏畏缩缩到现在的气度豪迈，甚至有几分伟人相了。再往后接二连三的变化都让我们看得目不暇接!仅仅几个月不..

在书院修学佛法也有一年多时间了，这一年多时间里我确实是变了，变得有慈悲和智慧了。如今，对三宝信心是坚信不疑，对三级修学与导师充满着无比的感激，对生命的解脱，成就佛道充满着期待。首先，佛法调服自己的心。记得在同喜班刚开始聆听《慈经》的时候，感觉九分钟时间很漫长，..

图/喜慈如草根未拔，虽断犹更生;随习爱未除，苦本恒相续。――《回诤论》《回诤论》里有一首偈语说得好：「如草根未拔，虽断犹更生，随习爱未除，苦本恒相续」，它提醒我们，一个人的烦恼、习气如果不根本去除，将会留下无穷的后患。就如除草，要连根拔除，才不会「春风吹又生」;..

如果你还没结婚，你可以把此文当做警示，如果你已经结婚，请好好阅读此文。一夜情，非常刺眼又非常有诱惑力的三个字，不知有多少为此陶醉，不知有多少人为此沉迷，也不知有多少人为此痛不欲生。打开网页，浏览新闻，一则“少妇网聊与留美学生一夜情，一家三口感染艾滋”吸引了笔者..

【正讲】下面我们正式学习第十八愿，分为叁个部分：第一，「第十八愿的大意」。在具体讲解之前，先总略地说明第十八愿的大意，让大家有一个整体性的概念。第二，「善导大师的解释」。净土宗开宗祖师、阿弥陀佛化身的善导大师，对于第十八愿的解释。因为第十八愿是如此的重要，是佛..

须达多长者，是位乐善好施的大慈善家，他喜欢救济贫穷的人，常常布施他们衣食物品，在舍卫城的全境内，不分男女老幼，只要是困苦的、没依靠的，一旦去求他，他都很乐意地帮助他们，因此，大家都称他叫做「给孤独长者」。有一次，须达长者为他最小的儿子，到王舍城首罗长者的家中议..

正气如何养之?一、这就从老子一句话说起。老子说：“流水不腐，户枢不蠹”这也是道教养生遵旨。看来，运动是正气之源。古时候人没有今天的体育运动，这里的运动自然就有别于今天的体育运动。这里讲的运动不是身体运动而是气的运行，身体运动不运动并不重要，重要的是气的运行。这..

有人曾做诗曰：“少年休去被花迷，失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜，一有疾病更难提。几多疯染身躯腐，亦有疔侵鼻骨低。”这首诗说的意思是只要你迷恋烟花，就会花天酒地，千金买笑，最终散尽钱财，甚至弄得你倾家荡产。因此很容易传染上各种疾病，特别是一些难于治愈的性病，使你..

写文章之前，首先顶礼：南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨!南无大慈大愿地藏王菩萨，南无大慈大愿地藏王菩萨，南无大慈大愿地藏王菩萨!南无大慈大悲阿弥陀佛，南无大慈大悲阿弥陀佛，南无大慈大悲阿弥陀佛!弟子在此忏悔往昔因为愚钝无知，..

分享下对自己一天生活下来苦的观察每天早上一起睁开眼睛，苦就来了，因为曾经观死无常，意识会清醒自己所剩时间又少了，那种对死亡没有把握的焦虑会袭来，随后凡夫心对抗的苦又再次袭来。躺着真舒服啊，身体贪恋这个床榻的舒适，不愿意起来，会发现起来是苦，不起来浪费时间生命也..

在还没有学习佛法的时候，我的人生是糟糕的，一切以自我为中心，做过许多后悔的事情，在情感、金钱和利益等的各个方面都是从自私自利的角度出发，做过许多损人利己和伤害他人的事。岁数长一些，自己也慢慢变成熟，学会了包容、谅解和从别人的角度看问题，回想起自己曾经做过的一些..

我是于今年五一在西园寺皈依，当时看到皈依法会现场很多人，队伍一直排到大门口，心里有点小激动、心想今天终于成为真正的佛弟子了，可以发证书了，一种莫名的优越感涌上心头。但是对于为什么要皈依，皈依的意义，还是模模糊糊，但现在通过修学，我纠正了很多自己对皈依的错误认识..

当我们诸事不顺时，想改变命运时，我们有幸遇到佛法了，知道我们生活中所有的不幸，都是过去造的恶业而感召过来的。同时未来的命运也是受业力的影响，那么如何才能扭转自己的命运呢?很多人说是靠诵经持咒念佛，而真正意义上靠的是愿力，愿力能转变业力。那么什么是愿力呢?简单来说..

一个世俗人对修行的思考和感悟写作是一件非常枯燥又幸福的事情，一支笔，一副键盘，用文字来表达自己的内心世界，用文字去利益帮助芸芸众生。这篇文章耗费了我大量心神、数不清的不眠之夜。是我读过的书、走过的路、经历过的事、我的笔记心得、大德前辈们的教诲以及我的个人实践感..

本人脾气不是很好，动辄就发火。这种心态对戒除邪淫十分不利。其实完全可以用宽容的心态去对待人，完全可以用平静的心情看待事。克服浮躁，必须先静下心来，戒躁永远是警醒奋进者的座右铭。“宠辱不惊，观庭前花开花落。去留无意，望天外云卷云舒”以这样淡定的心态去生..

我们只说“我有一颗善良的心”是不够的，善良的心藏在你的身体里，谁都看不见。如果一个心地善良的人却经常恶语伤人，做出来的肢体动作也都是伤人的，那就很少有人愿意靠近他。如果能够经常用爱语去赞美随喜别人，大家都愿意跟你交往。佛教提倡付出，一直教育人要懂得付出、学会付..

为何要戒色?也许初来乍到的人，对此还有些疑惑，也许有些人已经亲身感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼，痛下决心定要闯过此关，却时进时退不能坚定。在此，仅分享个人对戒色的一些看法，希望给诸位朋友一些参考。沉迷于色情的人，也许会有这种体会，就是身体亏损得很厉害，也许有一..

诸位同学，大家好。我们今天谈一谈关于“三宝”，何为“三宝”?这个很重要。三宝是：佛，法，僧。佛，不是三头六臂，腾云驾雾，来无踪去无影，不是这样子的。佛，是一个觉悟人，与我们常人的身相一样，出生的过程也是等同。不过佛的生死(涅，圆寂)及去何处投胎，什么时候出生，出..

所以各位，所谓发无上心，你必须要保持菩萨戒体。我对什么事情，都以佛的心，菩提心，来看每一个事情。你今天开商店，隔壁生意比你差，你很难过，跟客人说，去隔壁买。隔壁比较便宜。因为不能让隔壁倒店，知道吗?因为，我生意很好，隔壁不好买。只要我这里发财，隔壁让他破产，那..

"时间过的挺快，我们学习正好一年了，又是教师节了马上同修了，完成了三级修学模式第一阶段的学习，下面我对同喜班一年的修学略作总结：在同喜班修学时，对佛法所说，对书院的模式及其效果，从将信将疑到确信无疑；对自己的修学从信心不足到笃定前行，法义相对来看似简单，而且非..

财富，不论人类生活在远古时期还是现代都离不开它，从出生到死亡一直与其相伴并孜孜以求的东西。我记得初中的时候就写过一篇作文“钱是不是万能的”我当时就很明确的表明；“钱虽然不是万能的，但没钱也是万万不能的”更何况俗语说“有钱能使鬼推磨”，吃喝拉撒要花钱，娶妻生子要..

前些天在朋友圈看到一句玩笑话：“以前陪我们一生一世的是夫妻，如今，却变成了手机”，这句话虽然有点夸张俏皮，但是，也揭示了一些人对手机的依赖程度之深，例如我自己。最近的大半年里，除了上课、集体学习、睡觉、聚会等情况下，在其他的私人时间里，我都几乎是手机不离手，眼..

第一，远离谄诳。所以，一个人要修菩提心，大悲心，首先就是不能虚伪。不能虚伪!对人对事要正直。如果平常各位做生意，为了跟有钱人攀关系，讨好他，做生意;为了跟有地位的人攀关系，接近他，能得到照顾，那你久了你的心就变掉了，所以各位这一点一定要记住。包括我们一个出家人也..

上师教言集：很多人喜欢到处去见一些大德，尤其是有名气的大德，却并不是想学正法。为什么这么说呢?因为我觉得现在的学佛人大多是迷信，只为追求更多的名利地位、金钱财产，其他什么都不希求。很多人喜欢到处去见一些大德，尤其是有名气的大德，他们是不是想学正法呢?并不是。他们..

导师说金钱虽然诱人，但也有着致命的杀伤力，一是人类的贪欲使然，一是没有认识到财富背后隐藏的陷阱。金钱的来源不当，不正确的使用，对财富的执著成了万恶之源！所谓净财必须来源正当，懂得合理的使用，对财富起不贪著之心，导师开示:无论我们贪著什么，它都会成为伤害我们的利..

1.邪见坎：外道与不懂佛法的人，对佛和三宝产生邪见之心。2.疑心坎：凡夫对佛和三宝产生怀疑之心。3.痴心坎：刚进入佛门的人，对于佛和三宝产生执着而追求的痴迷之心。4.妒心坎：只懂得佛法皮毛的人，进入自己相爱的宗派，嫉妒别的教派。诽谤他教的嫉妒之心。5.慢心坎：就是傲慢，..