「以布施消除悭贪」，我执就是"有这个我就有我要的、这是我的财产、这是我的房子"，你就很吝啬，所以你要透过布施，把你这个「我」=自私，消除掉，也透过布施去帮助别人，去累积功德。而且布施的对像，不分任何宗教，只要他需要，需要帮忙我们去布施。而且布施的时候，每一尊佛、..

各位记住，学佛就是体悟这个道理――互相保护。这世间凡是存在的，都是互相依靠的，互相有关系的，就像母子关系一样。所以人跟人、人跟众生、民族跟民族、国家跟国家、有情对有情，都应该互相保护，不要互相伤害。所以佛陀的真理伟不伟大?希望大家用我们的生命来弘扬这个真理啊。..

我叫苏昭兴，是一个演艺人员，经常到各地去公开演奏吉他和古筝，也经常上电视，说不定有些读者曾经认识我，我有很多因果方面的经验。现在想举两个亲身经历的事供大家参考。第一件事是我自从踏入演艺界，开始有了不错的收入之后，我就有一个狂热的嗜好――玩汽车。我可以说几乎把所..

今天张居士告诉我一桩事。他说，最近台北学校联考，许多考生到文昌帝君神像前祈福，供养具千奇百怪，可知社会上迷信的风气非常浓厚。这种现象到底好不好?实在说这是个社会问题。不但学生迷信，受过高等教育的许多知识分子，口里虽常说要破除迷信学习科学，可是他们生活表现的依旧..

好人头上有灵光，老虎不敢吃清代文学家纪晓岚的先母张太夫人，雇了一位烧饭的张婶。以下是这位张婶亲见亲闻所讲的事实：我的家乡，有一个穷人外出讨乞。他走了半天，在傍晚时分，感觉迷了路。但见石径崎岖，云阴灰暗，不知所从。只得坐在枯树下，等待天亮以后再走。忽见一个人从树..

――摘自《红尘觉悟》人们渴望发财，崇尚富贵，是因为人们相信金钱富贵的作用，如鲁褒在《钱神论》中所讲的，可以带来所需要的一切。古人讲有钱能使鬼推磨,今人讲金钱万能。表达的就是人们的这种想法。而由于人们相信金钱和富贵能够满足一切欲望，因而人们也认为金钱和富贵所拥有..

我们总是不断地去追求所谓的幸福，执着于家庭、金钱、名利等这些虚假的快乐，在追求的过程中往往会非常痛苦，而且还会造很大的业，就好像把一块石头用绳子捆绑在自己腿上，行走不便又放不下，总是拖后腿，所以想要解脱非常非常难。已经组建家庭的人，有孩子、亲戚、朋友，这些都是..

世俗那些吸引我们爱恋的事事物物，其实都是带给我们痛苦的。诸受皆苦，一切情绪、一切感受，都是痛苦的根源，不要去爱恋执着，要放得下现世拥有的一切，随缘尽力，不要执着;多关注自己来世的种种际遇，来世的因果种种，守戒律、多布施，这样至少有美好的未来。要坚定信心，把持住..

每个人都有一定程度的杀业，有的人今生杀业重，有的人前几世杀业重。圆瑛老法师曾经说过：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”在我的身边有太多太多放生改命的实例了，在这里与大家分享几个放生还债的小故事。1第一个是我的亲身经历。我小时候杀青蛙、昆虫无数，后来接触佛法，..

世界上有三种钱非常奥妙，你花得越多，就赚得越多。这是学校老师不会教的事，让我们来看看有哪三种：第一种钱，投资自己，自我成长。学习的钱一定要花!如果我们把世界首富比尔・盖茨从美国抓到非洲，并且不给他一毛钱花用，相信很快的，比尔・盖茨还是会有钱，因为他所有的本钱就..

《安士全书.文昌帝君阴骘文广义节录卷上》。诸位同修，大家上午好，阿弥陀佛!请大家翻开经本第三十页，第四行，从大字：【救人之难。】我们接著昨天晚上讲的地方来细讲。我们前面再重复念一遍，前面我们昨天讲到「发明」这一段。发明【难有多端。约言之。不出七种。一水。二火。三..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)要知道，一切众生都当过我们的父母。既然当过父母，我们就来思维一下，想一想，现世的父母对我们有多大的恩德?母亲在十月怀胎生育我们的时候，生不下来有多么大的痛苦?做母亲..

一别，别自视清高天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。二别，别盲目承诺言必信行必果，种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运――习惯造就一个人。三别，别轻..

141、宁波有一读书人某生，喜欢寻花问柳，但个性颇长厚，因赴考到省城，考期尚早，觉得枯坐无聊，就起了寻芳的兴致，友人带他到一民宅，有一少妇坐着刺绣，旁有一老妇，是少妇的婆婆，某生看这少妇肤色如玉、瘦腰纤趾、盈盈可爱，就拿钱请老妇办理酒食，饮酒作乐既久，蜡烛将要烧..

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心!如今在学佛的人群中存在两种情况：有些人对佛法的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地..

只知道喝酒之利但不知道喝酒之害的人一定会被酒所害，只沉迷于假爱而不了解什么才是真爱的人一定会被假爱所伤，酒是“穿肠毒药”吗?对不懂喝酒的人当然是穿肠毒药，但对懂得如何喝酒的人却是美味佳酿，爱也是如此，对于一个不懂爱、不会爱或胡乱爱的人而言，爱对他而言是痛苦的，..

编者按：人生究竟什么能靠得住?财富、名利、亲朋?乃至鬼神、风水、相命?从懂事起，我们靠什么支撑自己走到现在?你赖以生存的“精神坐标”，靠不靠的住?你笃信的人生价值观，能否禁得住生命的反复拷问和检验?从竺摩法师的当头棒喝里，我们可以窥见自己所秉持的人生导引，是否靠得住..

我叫苏昭兴，是一个演艺人员，经常到各地去公开演奏吉他和古筝，也经常上电视，说不定有些读者曾经认识我，我有很多因果方面的经验。现在想举两个亲身经历的事供大家参考。第一件事是我自从踏入演艺界，开始有了不错的收入之后，我就有一个狂热的嗜好――玩汽车。我可以说几乎把所..

以戒淫为因，果报是什么呢?果报首先是得功名如意，眷属如意，能得贵子(好后代)。能健康长寿(夫妻之间能节欲，均得健康长寿)。戒淫能令人身心安乐，最后得善终。中国人所推崇的五福：富贵、康宁、好德、长寿、善终，都可以得到。淫念消除了，各种淫乱行为也就不再生，其他的恶习也..

大家好，我叫刘贺彦，今年65岁，家住在葫芦岛市宏运新城，我右眼失明，得了肺癌，出过车祸，家庭破碎，这些都是我以前无知造下恶业而得到的报应，我在此分享我的经历，希望对大家有所启发。在我没学佛之前，造下很多的恶业，可以说，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒统统都犯过，而我..

1、财物，包括金钱与物资，这是世间人所贪求的。这个世间，哪个不贪财?所以佛在布施里面，把它列为第一条。2、世间人贪财，却不知道财从哪里来，所以佛在经上告诉我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报，你这一生财富虽然不多，你生活能够节俭，你有多余的尽量去布施，愈布施..

「可以修身养性，又不用花钱」，又能解决问题的好方法「诵经，要入心，不要只在嘴巴。」「世界上，看来看去还是诵经最好，可以修身养性，又不用花钱，还可以练肺活量。」分享一：其实我这辈子从没想过能到这么多经，虽然跟其他师兄姐比起来算小小咖。想也没有想过会请示因果开始经..

问：海涛法师，刚刚听到您说您今年五十六岁了，那么不知道您在三十岁的时候思考了一些什么，有什么样的烦恼?对三十岁的我们又有什么样的忠告呢?答：我过去，二十九岁结婚，三十岁开始赚大钱，赚很多钱，赚到三十三岁，才三年。因为各位知道世间变化，赚了很多钱，所以让我觉得很痛..

佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)本来“工作顺利，身体健康”这些，都是我们以贪心来执着的，不一定是加持。它让你更执着，更放不下，越顺利越放不下，因为每个人都没有一个满足心。有了这颗心，我们今生痛苦，..

航运巨子沈家桢简介在美国东部阿巴拉契亚山脉起伏的山峦中，有一座小镇叫肯特镇，隶属于纽约州博南郡，这里有一处掩映在茫茫林海中的佛教寺院，寺院里住着一位89岁高龄的中国老人，伴随晨钟暮鼓，过着粗茶淡饭的生活，他就是在美利坚合众国航运界叱咤风云，驰骋自如，赚下天文数字..

佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)介绍一下写《佛子行三十七颂》的作者，他就是出生在后藏萨迦地区的无著菩萨(1295-1369)。无著菩萨是观世音菩萨转生到人间来的，因此我们不用担心这个法好不好，听了有没有意义..

放生得财!坚持放生者，会遇到好的机缘而得到意想不到的巨大财富，却不会遭遇欺诈、偷盗、疾病、抢劫、横祸等事而折损财富。经常参加放生，即使没有出钱，也会因为业障消除而头脑清醒，遇缘时就能从容把握，赚到财富!因为放生要消耗体力，本身就是内财布施，还会占用时间，在时间就..

放生得财!坚持放生者，会遇到好的机缘而得到意想不到的巨大财富，却不会遭遇欺诈、偷盗、疾病、抢劫、横祸等事而折损财富。经常参加放生，即使没有出钱，也会因为业障消除而头脑清醒，遇缘时就能从容把握，赚到财富!因为放生要消耗体力，本身就是内财布施，还会占用时间，在时间就..

编者按嫖妓这件事会上瘾，就像吸毒一样，有了第一次，会有第二次!智者千万莫为!!在《心灵家园》网站读了很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的网友的帖子后，我被深深地震颤了，原来生命竟是如此的脆弱!!!还有那段艾滋病检测前的窗口等待期,在这段日子里，每个当事人就象一个..

作为一个外国人，我却管一些自己不该管的事情这让本国人感觉自己的自尊受到伤害我是不应该管留守儿童的事情但是如果我放弃的话，我的学生又会很难过►这是2010年的卢安克，关闭自己微博，删除所有的博文和图片时，写的最后一段话。为了不伤害国人的自尊，又不让学生难过，十几年的..