护持学佛网1最妙的方法无过于念阿弥陀佛，这个方法最简单、最容易、最有效果。在我们中国，古往今来多少人用这个方法一生圆满成就，我们要相信。我们今天遇到了，问题就是肯不肯真干，肯不肯放下，肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么也没有，你就成功了，你就圆..

护持学佛网1有同学问我，有一些人毁谤，侮辱，障难，陷害，为什么我都不在意，若无其事，对他们以清净平等心对待，每天学佛还给他们回向，这是为什么?我告诉大家，他们跟我没有接触，对我不了解，人云亦云，这样造的罪业。2他要常常跟我在一起，就不会了，为什么?他对我了解，他认..

佛说法是应机说法，你是什么样的程度，就给你说什么法门。你是下下根人，眼光短浅，你没有想要脱离轮回，佛就教给你“断恶修善”，防止你堕三途恶道。你是中上根性，佛一定劝导你把世缘放下，一心一意念佛求生西方净土，这是佛的大慈大悲！我们世间人心地不清净，什么样的慈悲愿力..

护持学佛网1人生于世，前面跟诸位报告过，财富是生活必需的，要不要积?要，聪明智慧也是人所必需的，健康长寿，无论是哪一个国家、哪一个种族、信什么样的宗教，提出这三桩事情大家都要，没有一个人拒绝。由此可知，世法这三样东西是生活基本的条件，每个人都需求。但是有人求到了..

护持学佛网1十方一切诸佛成佛方法，第一奇妙的就是念佛。所以海贤老和尚劝人念佛，念佛要紧，念佛重要，其它的全都是假的。假的就应该放下，彻底放下，放得干干净净、一尘不染，全放下了，真放下了。真放下，对人肯定像菩萨、像阿罗汉一样，能够做到与人相处的十桩事，「感谢恩人..

在妄念多、习气重的这种情况下，祖师大德告诉我们，对于世缘要看得淡。如果不能看淡，这个问题很难解决，所以自己一定要知道放下。我常劝勉同修，要放下自私自利，放下分别、执着，一心念佛。一心念佛就能得到佛菩萨威神加持，真心去做，必定有效果。21-90-70..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港早年头我在台湾讲经，在台北市有一个同参道友，他年龄跟我差不多，出家早，二十几岁就出家了，早我好多年。他提出个疑问来问我，他说他看《往生传》，看到那么多人，都是念佛三年就往生了，他问我：是不是他们..

这个报告，古人的，古大德的，非常重要，关系佛法的兴衰，关系人类文化的存亡继绝。「古德云：佛法之兴盛也」，佛法怎样才会兴盛？「三学一源」，这个三学就是戒律、禅宗、教下。这三学就是戒定慧，律是戒律，定是禅定，教下就是慧。如果我们说佛法分为三大类，就这三个，这三个把..

五戒十善为什么做不到？我们必须要晓得，五戒十善在三福里面，它排在什么地位？第一个是「孝养父母，奉事师长」，第二个「慈心不杀」，第三「修十善业」。五戒是排在第二条，「受持三皈，具足众戒」，这里头包括五戒。五戒在十善之上，十善在孝亲尊师、慈心不杀之上。我们就明白了..

护持学佛网1布施就是放下，菩萨六度里头第一个。布施有三大类：财布施、法布施、无畏布施。施就是舍，就是放下，平等的布施，无条件的布施。一般人不容易，自己喜欢的东西别人要，怎么肯给他?我在之前，我的东西喜欢的，不但不会给人，人家向我借都不行，我也不会借给人，就那么样..

护持学佛网1忍辱能保持你所修积的功德，不至于流失。所以布施持戒能成就功德，忍辱能够保持功德不再失去，不能不修。不修，不能忍，修积不少功德，一发脾气，完了，全报销了。修积不容易，毁弃很容易，心里一不高兴，没有发作，也受了大的损伤，所以这个要忍。最好能够跟那些能忍..

护持学佛网*平常养成念佛的习惯，一定要万缘都放得下，知道一切法都是假的，都不是真的。常记住，来的时候两手空空来，走的时候也两手空空去，连这个身体都带不走，不能想这个。*外面所有境界不要去执着。执着什么?这个花我喜欢它，那一堆草我讨厌它，这你就是被外面境界转了。外..

护持学佛网1三学就是戒定慧，戒是手段，定是基础，慧从哪里来的?慧从定来的。所以研究经教能不能开智慧?有定功就开智慧，没有定功不开智慧，所以学习经教也是修定。我跟李老师十年，学经教的定是什么?一门深入。老师教我们，连看注解只能看一种，看多了，每个人说法不一样，你的心..

护持学佛网1修正自己错误的行为，这是真正的福报!2有机缘天天听经、念佛，是天下最有福报的人!3真正修道人，生活朴实节俭、随缘自在，诸佛护念，所以要知道，能放下的人，真正有福!4一天到晚背好多包袱，那人可怜，没有福!5“定”是真正的福报，无论在什么境界里面，不被境界转，..

护持学佛网*净宗练的方法就是念佛，起心动念、分别执着了，赶紧念佛，务必使六根接触六尘境界统统回归到阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外没有第二个念头。别的法门是没有念头，这个很难，净宗法门准许你把所有念头归成一个念头，这个好办，这个念头就是阿弥陀佛。用阿弥陀佛代替一切妄念..

护持学佛网*不要把所看、所闻的放在心上，把阿弥陀佛放在心上，就叫做妙用。要把这个当作第一桩大事!想到别的地方，马上觉悟到，我想好事，三善道，我想坏事，三恶道。宗门大德有句话说，「不怕念起，只怕觉迟」，念头才起，不管它善与恶，阿弥陀佛。这叫真念佛人，这叫老实念佛人..

护持学佛网1我们看看我们一天到晚起什么念头，如果天天念着财产，念着家亲眷属，将来到哪里去?到饿鬼道去。为什么?贪心。瞋恚，天天想着这个人得罪我，那个人跟我过不去，念着这些，到地狱道，瞋恚、嫉妒、报复，这都是往地狱去的。愚痴，对于事实真相没搞清楚，黑白颠倒，这是愚..

护持学佛网1.同学学佛之后，都发心要度众生。2.要怎样才能度众生?要有品德、有学问，才能度众生。所以我们要修德、要勤学。3.譬如一个家庭里面，人口很多，生活非常困苦，非常孝顺的儿女怎么办?赶紧努力求学，希望自己学成之后，将来能够飞黄腾达，使一家生活能够改善。4.他有个目..

护持学佛网1人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦。2在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。3无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。4凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多!5为什么会是惹鬼上身?要说冤..

护持学佛网1如果不知道断恶修善，一昧还随顺自己的习气在造作恶业，来生的果报决定在三恶道。经论上讲得很清楚，讲得很多，贪心堕饿鬼，贪心是饿鬼道的业因。这个地方要注意，是讲心，不是论事。换句话说，我们在生活当中工作待人接物用的是什么心?如果用的是贪心，贪名、贪利、贪..

护持学佛网1我们日常生活当中，辛辛苦苦谋生赚钱养家，一定要晓得，养家是布施!2如果你是在迷位，觉得自己是做牛做马，赚钱来还家人的债，你憋了一肚子的怨气，你会生活得很苦!3你念头一转，养家是布施、是供养，你是布施这一家人、供养这一家人，你就快乐无边!4你不晓得这是布施..

护持学佛网1我们一天到晚待人接物，这个心常常保持平静，这是念佛的秘诀。你要不懂这个道理，纵然一天到晚佛号不间断，你心里面还有喜怒哀乐，这个佛号念得再多，伏不住烦恼，你不能往生。2诸位要晓得，往生这个事大了，世间其他的事情鸡毛蒜皮，不值得一提。我们无量劫以来，这一..

护持学佛网*命运掌握在自己手中不在别人，与佛菩萨、天地鬼神没有关係。你只要真正懂得断恶修善、改邪归正、端正心念，你的命运统统重新改造了。*命运可以改，怎么改法?「端心正意，不为众恶」，学佛之后心量拓开，不只为自己想，会为别人想，会为整个社会、国家想，会为地球上全..

护持学佛网1佛教里面称佛陀、称菩萨、称阿罗汉，这统统是梵语音译过来的，所以我们对于这些名词的含义，一定要有清晰的概念。佛陀是什么意思?梵文的原意是觉者，就是觉悟的人，一个真正有智慧、有觉悟的人，这称佛陀。第二个学位菩萨，菩萨有觉悟、有智慧，但是没有圆满，他还在学..

护持学佛网1这个法门很难遇到，你要不相信，你就看我们现前，现前全世界的佛教徒有多少，这么多佛教徒里头，学大乘的人有多少，十分之一都不到。大乘里头遇到净土的有多少，遇到能相信，肯信愿持名的人有多少。你一层一层淘汰，到最后没几个人了，这叫难信之法，这真难信。能信，..

护持学佛网1印光大师一生节俭惜福，是我们现代人最好的榜样!我们在《传记》里面看到、《文钞》里面看到，印光大师一生真诚，处事待人接物，一丝毫虚伪都没有。2跟人说话，句句说真话，没有奉承人;看到你做得对，他赞叹你;看到你做的有过失，呵斥你，都是教训;也有人做得不对，他一..

护持学佛网1菩萨行里，六波罗密是六大纲领。2譬如你是家庭主妇，每天做同样的工作，做了几十年不免怨声载道，心不甘、情不愿，苦恼无边，这是以轮回心天天造轮回业。3你要是觉悟了，就是行菩萨道，完全不一样。你从早到晚忙家事，即是修布施供养，修‘布施波罗密’。4用你的智慧、..

护持学佛网*人真正抓紧时间修行，那一定要分秒必争，这是人生头等大事。念佛要紧，把阿弥陀佛放在心中，这是真的，这个不是假的。摆在面前什么事情都是假的，对于这些假的东西，随缘，不要放在心上，什么都好，随它去!没有真实智慧，没有大福报，想修世间福都修不到，在这上面操多..

护持学佛网*有很多念佛人不能往生，为什么?对这个世间有留恋、放不下。必须彻底放下，真的要学印光法师，教人天天想着我的寿命到今天为止，没有了。*我们生活在这个世间修行不容易，但是如果真正懂得佛法，这环境是好环境，因为所有一切人事物天天在折磨你，禁得起折磨就提升了，..

护持学佛网1末世修行，多诸障难，这是我们亲身体受的。这些障难有没有过去?没有，一波过去，一波又来了，这是眼前的事实真相，就是念佛都有人障碍你。但是念佛这个法门障不住，障碍我，我口不念，我心里头念，这个障碍不住。念佛人会不会遇到魔障?会。念佛人对付魔障有一种方法，..