长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续，派术士徐福率到东海寻求长生不老之药；古代的方士为了延年益寿，隐居山林炼食仙丹；世间的芸芸众生也都以不同的方式探求着长寿的秘诀。长命百岁一直是世人所希求的，表现了人类对生命永恒的向往。佛教追求解脱，..

陶虹和陶虹约的采访时间，正好是中午的饭口。走进一家鱼肉火锅店，火锅冒着热气。坐定，点菜，陶虹投来默许的目光。点完菜，她才慢慢地说“我吃素，已经一年多了。”后来才知道，她最后才说自己吃素，一是怕别人吃饭点荤菜不方便，二是担心说自己吃素像是在变相地说别人。从鱼谈起..

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖来住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样..

1、忏悔。首先必须是忏悔，具体的办法就是在佛前至诚求忏悔，忏悔往昔所造的罪业，并且发愿后不再造，这里推荐大家礼拜八十八佛，每天坚持礼拜，印光大师说，“以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦”。依靠佛菩萨的加持能够速消业障，身心清净，增长福慧，也能帮助我们更好的持..

古人有云：“祭而丰，不如养之薄也。”就是说祭祀无论多么丰盛，也不如老人活着的时候好好孝敬，哪怕生活条件拮据，也还是老人活着更好。孝自古以来就是中华名族的传统美德，而追求事业、追求理想也是人生所必须，这样就会产生一定的矛盾。在现实生活中一定注意处理好二者之间的关..

开悟后，还要在生活中磨炼。人的肉体很快就会从这个世界上消失，所以得到了不要高兴，得不到也不要悲哀；挣了不要欣喜若狂，赔了不要沮丧。一切就是那么回事。你的心要像明镜一样，虽然能照出一切，但镜子本身是如如不动的。心就像镜子一样，当你有这种觉受的时候，也就明心见性了..

人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清察则无友。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢的是整个人生..

今天，丁丁听到同学传来一个消息：我们大学同学中最成功的传奇人物，30多岁已在某一线城市身居要职的同学被双规了。听到这个消息，丁丁其实并不感到惊讶，因为丁丁早就有预感，这小子迟早一天得进班房。在五一期间，丁丁的这位大学同学荣归故里，因为他在他乡的巨大成功，他的归来..

身处闹市的佛教道场需要中道智慧应对来自世俗的纷扰“都市佛教”古已有之，释迦牟尼成道在山林，弘化在城镇。在政教关系和谐的年代，山林佛教与都市佛教形成良性对流，典型如佛陀时代的灵鹫山与王舍城、中国盛唐时代的终南山与长安。禅宗走入山林，是应对统治者灭佛的自我保存举措..

刚到新梅园圆通素食城（深圳店）时，感觉很是惊讶。一是惊讶其4000m2的超大营业面积，这个规模在素食自助餐厅中极为罕见；二是惊讶其自助餐28元网订消费价，居然可以吃到约一百五十种炒菜、凉菜、中西点、养生汤、新鲜水果……（二楼的自助火锅网订消费价也仅38元。）我们的确非常..

心灵的不自由所以不幸福精神的困惑，来自于欲望。有欲望，精神才会困惑。欲望是魔王，愚痴是其身后军师，再加上他的三大副将——嗔心、嫉妒心、傲慢心，左膀右臂，誓死效忠。这样的军队，是不是经常把你打败？现在的人为什么不幸福？原因就是欲望过了头。欲望一旦过头，有的人暂时..

在法界中，有许多秘密。古代就当成是神，有个好处，起码能敬重。比如山有山神，河有河神。一般的山神分为两种，一种是人死后成了神，来护持这个山。第二种，就是整座山本来就是一个神，就是说山带着它的气场的力量。山和水都是有能量的，甚至也是有生命体的。但现在人不相信了。所..

在杭州灵隐寺中有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白，却含有深刻的人生哲理。明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》：“看破浮尘过半，半字受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展……”全诗出现了40多个“半”字，句句在理，如同“..

佛教改变世道人心一、中国社会的症结在精神萎缩中国社会的经济发展到现在，据说已经到了“不差钱”的地步，这话出自赵本山的小品，虽是戏言，却也反映了弥漫在社会生活中虚夸浮躁、骄奢淫佚的众生相。既然在物质层面“不差钱”，那么还缺什么呢？缺德。有鉴于此，温家宝总理这些年..

身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用，而是治标不治本的办法。我们看到有的人一辈子没进过医院，没吃过药，也没看他锻炼什么身体、找什么健身方法。有的人费尽心思，却是一身病痛。那么原因在什么地方呢？疾病缠身，到..

特别提示：本文转载自网络。原发不详。我不是叫大家不要去看病、不打针吃药，就是说在看病、打针吃药的同时，无论如何要在心灵上灵魂上有一个医治的方法。因为有很多病，人活在世界上，病有两种：一种是真的生病，就是真的伤风啊、感冒啊什么的；还有一种病就是真正的孽障病，这种..

佛法常以神奇折服外道，古往今来此类故事甚多。不少人都知道，原来辽宁海城大悲寺有一个能治疗百病的神奇老和尚——化来老和尚（现在已经不在大悲寺，去了南方）。有一个归依外道的有钱人，听说后来到寺院，找到老和尚，挑逗般言“你能治好我的肿瘤，我就信佛……”，老和尚平静的..

我们每个人一出生，就有两尊神和我们每天在一起，一尊叫同生，一尊叫同名，站在我们的两肩上。另外还有三尸神，（鬼道的神，神有鬼神和天神之分）一位住在我们的头部，让我们多思，一位住在我们腹部，让我们多食，一位住在我们的脚部，让我们多淫，所以当我们吃饱喝足，脚上也很暖..

身陷在充满各种污染源的现代人，有著设备多样与华美洁净的医院，却包装著一项可悲的事实：现代人百病丛生、病苦不断。当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际，不妨让我们重拾古老智慧的教导，例如佛陀开示的素食原则以及西方“医师之父”希波克拉提斯的素食训诲等等，二千多年前东..

一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。一个人的轻与..

小时候，算命的曾经跟我父母说：你这个女儿的命，长大以后恐怕是与孩子无缘，命中注定，难以改变!算命先生大概的意思，是说我命中不会有孩子。尽管当时的我离生孩子还很遥远，但这样的话听起来还是让人觉得隐约不安。2013年的那个秋天，年近30的我带着疑惑去了医院检查，医生说确..

好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你每个人都得品尝着人生的“酸甜苦辣咸”，我也不例外。每个人都得按照“日出日落”的作息时间去度过每一天，我也不例外。每个人都希望自己的每一天能平安的度过，在平安中找到快乐，我也不例外。每个人的人生都不相同，我们的感悟也各不相..

有个人死了，他才刚刚意识到自己的生命如此短暂。这时，他看见佛祖手拎一个箱子向他走来。佛祖说：“好了，我们走吧。”男子说：“这么快？我还有很多事情没有完成。”佛祖说：“很抱歉，但你的时间到了。”男人问佛：“你的这箱子里是什么？”佛祖说：“是你的遗物。”男人疑惑地..

全家人一起去看《美人鱼》，我看得又笑又哭，电影散场后内心很沉重。回到家，又重温了雅克·贝汉的纪录片《海洋》，不禁感慨，大海的神奇和美丽越是令人惊叹，人类对海洋的破坏就显得越残忍。今天，来聊聊不吃鱼的10个理由，不只是为了海洋的生态，也是为了我们自己的健康！一、塑..

佛法是平等的，信仰的虔诚与否关键是一颗心，不能以人的贫富贵贱来评价人的信仰。佛经中有一则故事说，曾经有一个很穷的女人，她将自己仅有的两文钱供养三宝，道场里的方丈和尚亲自为她回向。到后来世事多变，这位穷女人因为布施的功德做了皇后。一天，她坐着轿，在随从的前呼后拥..

我发心为人民是不是真为人民?你为人民做了些什么事情?人民的眼睛是雪亮的，看得很清楚。两个党派为了争政权不和，人民投谁的票?投“让”的人的票，哪个人肯让?“让”是好人，“争”的人我不投你。在这个社会，不尚竞争、不竞争就不能致富，没这个道理。在中国胡小林做到了，从前用..

三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。1)要改命，调整自己的心态，修正自己的行为。福从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲..

2010年最让我关注的一则教育类新闻就是：北大才子放弃美国麻省理工学院全额奖学金出家为僧。当时看到标题的第一眼，我就不敢相信。美国麻省理工学院全额奖学金，这是多少大学生梦寐以求的荣耀，这又是多少人可望而不可及的成就。而北大的这位数学天才居然放弃了这么美好的前途，甘..

一位哲人单身时，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里。看他总是乐呵呵的，有人问他：“那么多人挤在一起，有什么可高兴的？”哲人说：“朋友们住在一起，随时可以交流思想、交流感情，难道这不是值得高兴的事吗？”过了一段时间，朋友都成了家，先后搬了出去，屋内只..

我的老家在苏北农村，祖祖辈辈过着“面朝黄土背朝天”的生活。打记事起，父母就一直告诫我要好好读书，长大能到城里去生活。可事与愿违，那个调皮捣蛋的我并没能实现父母的愿望。中专毕业后，和大多数打工人员一样，我怀揣着城市梦走进了城里。我睡过车站，捡过吃剩的盒饭，工地上..