做完早课，已六点多。看着窗外，下了一夜的雨，似乎没有停的意思。我心里也不由得一阵紧张。昨天爱人去了孩子学校，班主任的建议是，给孩子找一对一的辅导。不到一个月就要中考了，以孩子目前在班级里的状态，跟上大部队已经很吃力了。于是昨天又马不停蹄地和爱人找到了之前上过补..

随着一记“漂亮的侧杀”，我这个“草脚司机”为了避让对面行驶而来的车辆，碰擦了停在旁边的车。就在那一刻，我听到了被碰车主愤怒的喊声，他正好来取车。其实在事故发生时，我正经历着愤怒和嗔恨，抱怨对面的车为什么不让我，他只需要后退一点就可以开过去了，而我要后退的话至少..

进入同修已经三个年头，在修学上，师兄们渐渐步入自觉状态，班级氛围处于平平淡淡才是真，因为大家已经走向了以法为凝聚，视修学佛法为生命的一种状态。一听到法慧师兄父母住院的消息，大家不约而同地表示要去关怀，就像关怀自己的亲人一样。也借助这样一次慈善活动，让大家感受到..

现在很流行在手机上种树，许多软件都在推行，比如支付宝、小蓝单车等。我也赶上了种树的潮流，在支付宝上种了一棵小树苗，只要我每天走路或支付宝消费，我的小树苗就有能量，随着能量的增加，小树苗会慢慢长大，当长成大树后，就有专门的慈善机构种下一棵真树。我觉得挺有意义的。..

提到环保，我就想到年前那场大雾霾——学校被迫停课，空气净化器被抢购一空。我宅在家里几天没法出去，窗户紧闭，没办法打开通风换气，自己因为空气不佳一直不停地咳嗽。那几天心情一直很低落，看着因雾霾变得像“仙境”一般的室外，痛心不已，就像被迫坐进了监狱，动弹不得。那几..

本期法义主要从怎样看待财富，财富与道德、修行的关系，佛教徒能否追求财富，怎样追求财富，合理支配财富，从物质财富到精神财富六个方面来阐述财富剖。其中让我感触最深的是本期法义中的一句话：只有将财富当做“行善的工具”去追求，才能使财富发挥出更大的作用。是啊，如果每个..

回想起妈妈的恩德，真的是感动、触动、悔恨、内疚。妈妈就像菩萨一样为了这个家，为了她的儿女无休止地付出、奉献，无怨、无悔。而我却不以为然，不知感恩。我连妈妈的恩都不懂，如何去爱别人，爱自然，如何去修行呢?考上大学的时候，妈妈为了我的学费，忙碌地养着猪。为了收集泔..

又又又发脾气了，这么暴躁地大喊大叫，本能地不让别人占一点上风，歇息底里，一气呵成，心里却有说不出的郁闷，我到底为什么这样爱生气?前几天跟母亲生气，今天又揍了女儿，我读了这么多法义，一对境却觉得不知如何应用，于是郁闷又加深了一些，感觉被情绪淹没，透不过气。现在能..

《佛教徒的人生态度》这一课，导师从“消极还是积极”“悲观还是乐观”两大主题入手，分析了佛教徒应该怎样树立对世界、对人生的正确认识。通过学习，消除了我之前认为的“佛教是消极”的错误认知。对照法义深刻检查自己，发现以前的我，如果事事顺利就会盲目乐观，活在自我设定的..

我是50后的人，尝过很多酸甜苦辣，过往岁月大致可划分为四个阶段：一是童年时，我体验过用粮票购食物，用布票买衣服的生活，那时，最幸福的事是过年，因为过年有好吃的，有新衣服穿;二是成家立业时，那时思想很简单，我认为的幸福就是家庭和睦，子女健康成长;三是改革开放时，虽然..

“菩二代”的智慧生活——捐发●人物介绍妈妈：三级修学中的学员宝儿：女孩，外表憨憨，内心纯真丰富宝儿名字的由来：其一，每个女儿都是妈妈永远的宝贝。其二，缘于《贫女宝藏》的故事，每个女孩都身怀宝山(觉性)祈愿：菩二代们能早早发现宝藏、开发宝藏“宝儿，看，你的头发又黑..

我是学心理学的，心理学是很讲究要“认识自己”的。它认为，完整而准确地认识自己是幸福的基础。但进入佛法修学后，我接触到无我的概念，身体、情绪、个性、关系都不是我，若执着于我，就会产生烦恼。两者的说法似乎有些出入啊!但似乎两者都有道理……我认真地反思了一下，总结为..

机缘巧合,我在班级共修前品尝到八宝馒头，一个中间馅是坚果的杂粮馒头。当时自己的感受是行百里者半九十，要一口口坚持才能发现精华，如果中途放弃了，就如深入宝山空手而回。也联想到佛法的修行都是在心，外在都是表象(因为这馒头外表而言很普通)，内心的富足才是最重要的。恰好..

师兄们吉祥!今天很高兴能在这里跟师兄们分享，我进入三级修学三个月以来的收获和感悟。我在企业里是做安全管理工作的，学佛之前的我，曾经抱怨和委屈过：安全工作是个“吃力又不讨好”的工作，凭什么我一干就得十几年，何况我平时工作那么努力，工作能力也不差;有时会因工作的事情..

佛陀出世对于这个世界的意义，不仅在于他自身成就了解脱，还在于他成道之后，将解脱的原理和方法广为宣说，让每个有缘闻法的众生都能以此走上解脱之道。作为佛陀的弟子，我们不但要做佛陀的信仰者，更要做佛陀的学习者和追随者。家里人信佛，记得小时候我妈请了一尊观世音菩萨，她..

我为什么学佛呢?以前，我自我封闭，不善与人沟通，人生没有目标。小时候还经常思考人活着为什么，现在却在随波逐流中迷失了方向。几年前，母亲为了保护我的孩子，出了车祸，虽然命保住了，但是身体日益衰弱;父亲年轻时为了养活全家，常在恶劣的环境中工作，落下了病根，现在仍病痛..

40岁之前，我一直过着没有信仰的生活。从小学到大学，参加工作、结婚、生孩子，之后把精力全部放在孩子身上，把孩子养大、培养好。眼睁睁地看着下一代重复着我的人生轨迹，这也是千千万万人的人生轨迹。每天的生活就是围着家庭转，围着自己的各种需求转，吃喝拉撒、看电视、逛商场..

进入三级修学，一晃也有八个多月的时间了，在我的思想认识里，逐步树立了因缘因果、苦空无常和无我利他等观念。正是由于这些全新的佛法正见，冲击着我固有的思维和陈旧的观念，尤其冲击了被贪嗔痴三毒长期铸就的迷惑颠倒的错误认识，使我对宇宙人生的看法有了深刻的变化。佛法为我..

首先要感谢师兄们的法布施，也要感谢师兄们的拉拔。最近这段时间确实萌生很强的退意，从时间上总觉得自己没有时间，一个小尾巴一天24小时粘着，啥也干不成。孩子在一天一天地长大，她需要我们的时间其实是很短的，而我一直坚持只要跟孩子在一起就不拿手机。但这段时间要学的东西还..

财富这把双刃剑从缘起和因果的角度来看，对现在和未来生命所带来的利益与过患都是巨大的。在没有接触佛法之前，我认为人民币就是为人服务的，赚钱的目的就是满足自己的各种需求，不然赚钱就没啥意义。在这种观念的驱使下，我逐渐变成了为人民币服务，财富随之变成了我的主子。例如..

我叫善顺，希望我的内心能善解人意，外在世界就会风调雨顺，感恩导师赐给我的这个法名，也感恩师兄们，让我有机会在此向师兄们学习，因为师兄们同喜班都结业了，而我呢?为了继续学习同喜课程，还经常去各个沙龙旁听。今天分享的题目叫“理想在早起与三遍中前行”，其中有三个关键..

感恩每位发心承担的辅导员，因为有辅导员的发心带班，才能有机会成就辅助员们的历练和成长，以及对模式的进一步熟悉，并能真切感受导师的良苦用心。而正因为有辅助员们，才能在前三个月营造出班级良好的修学氛围,对每位师兄提供更近的服务。以下是我总结的在辅导服务上的三核心：1..

关于自然，我想对于艺术家们来说应该是体会比较深刻的，因为越接近自然的东西就越接近生命的本质，这也是《道德经》说的“道法自然”的宇宙规律。今天，我的好多福建老乡，都是从大山里走出来的(都得到自然灵性的滋养)。我5岁时随家人到沙县种田(就是著名沙县小吃的沙县)，6岁时由..

我的法名叫道逍。很高兴在这里和大家交流分享今天学佛沙龙的主题：人活着为什么?这是一个有关价值观的问题。回顾之前走过的人生，因为长期接受灌输式教育，年少时，我活着就为了做一个父母眼中的好孩子;长大了，那些成功人士的生活状态就成了我活着所要追求的目标。这是学佛之前我..

大病初愈后的养护期是生病时间的3倍，初略算了一下也得花上1—2个月。上周天气比较凉，孩子有过2次全身发冷症状，体温在36度左右，手脚冰凉，阳气非常不足。我们断断续续地向学校请假，回来休息，或者去推拿。我一度有点担心，他怎么老是反复受寒呢?经过仔细与孩子沟通后，我明白..

什么是禅修?以前我认为，禅修就是打坐、诵经，是在山清水秀、远离喧嚣的地方，放松身心、调节情绪的方式。学完“八步骤三种禅修”这一课，我才明白，禅修是在心底下功夫，关键是保持正念，贯穿在一切时、一切处;是通过理性思维改变错误观念，形成良好的心态。通过八步骤学习法义，..

对于新学员来说，如何有“感觉”地学习《学员手册》呢?我谈一下我的引导思路。在第一次共修中，学习的是《书院总则》《共处规则》《学习公约》《学员须知》四个部分的内容，如果在引导中只是就学习的内容来谈的话，每一块都很重要，都重要的背后就是都记不住。我就在想，怎样能让..

幸福是每个人都特别关注的话题，每个人对幸福的标准不同，所以追求也不一样。我来分享一下自己40多年追求幸福的辛酸史。小时候，我在农村长大，家里比较穷，父母要养我们姐妹7个很不容易，我记得自己到十几岁还没有穿过新衣服，我们家都是小的拾大的衣服穿。吃饭更是常年有窝窝头..

今年2月，我成为了一名网络班的辅导员。在一个多月的带班过程中，有了一些思考，现分享给师兄们。一、如何让师兄们适应修学节奏?刚刚进班的师兄要想适应每周的修学节奏，还真不容易。在学习《学员手册》时，师兄们都能很快地做笔记、列提纲，拍成照片发到班级，特别积极，有的师兄..

学完不善业的认知及对治，感觉修学和生命重新燃起了希望。在对往昔所造无量恶业的无尽惶恐中，看到了解脱、救赎的方向，也感觉抓到了修学的一个着力点。首先，关于业的认知。业不只是佛教的核心问题，更是我们生命的核心问题。导师说业的道理是蛮深奥的，因为佛教认为“无我、无作..