首页>>佛学基础知识(目录)>>第十一页六波罗蜜佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录六波罗蜜一、菩萨之意：“菩萨”是梵语“菩提萨埵”（Bodhisattva）的简称。“菩提”是觉悟的意思；“萨埵”是有情之意，“有情”简单地说既是众生；“菩提萨埵”就是觉悟的众生。觉悟的众生有三..

首页>>佛学书库>>禅林僧宝传禅林僧宝传宋明白庵居沙门惠洪撰重刊禅林僧宝传序禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律，而文非所长。赞宁博于学，而识几于暗。其于为书，往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见..

首页>>佛学书库>>得戒和尚开示录得戒和尚开示录妙莲法师讲述目录缘起壹、灵岩话家风贰、生活即是道参、念佛守戒规肆、开示正慧门伍、利生菩萨行缘起编者本寺开山主——上妙下莲老和尚，悲愿弘深，为振兴佛教、培育僧众，辛勤创建丛林、常转大法轮、弘化五大洲。度生不遗余力的老和..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷上印光大师文钞续编卷上印光大师著目录阿弥陀佛百颂印光文钞续编发刊序一函遍复致郭庄悟居士书复周孟由问心经色不异空四句书诫吾乡初发心学佛者书与明本师书复觉明居士书复幻修大师书复云南王德周居士书二复周颂尧居士书复德畅居士书复许熙唐居..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞续编卷下印光大师文钞续编卷下印光大师著目录挽回世道人心标本同治录序净土五经重刊序净土五经后附华严经净行品缘起序心经添足重刊流通序地藏经石印流通序梵网经菩萨戒集证序普门品讲义序大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序净土十要序念佛三昧宝王论疏序..

首页>>历代高僧大德的故事(目录)>>太虚（勇猛精进重振佛学）太虚（勇猛精进重振佛学）在无边的佛法中，人间佛教是最根本最精要的，究竟彻底而又最适应现代机宜的。认定了佛在人间，那么佛说法也在人间，佛法即是佛在人间的教化。在近代佛教界中，太虚法师是力倡人间佛教的佛学家之..

首页>>佛学书库>>阿含经菁华节录阿含经菁华节录佛陀教育基金会整理目录◎示看经法◎凡例◎序言一、贪爱二、无常三、护心四、慈善不放逸五、四谛四念处六、因缘果报七、医心智慧八、忆念佛语九、佛陀为阿那律穿针附录：佛说当来变经附录：生活铭记要点附录：印光大师开示示看经法保..

首页>>佛学书库>>证严法师心莲证严法师心莲证严法师著目录缘起知足，丰美的泉源敬爱世界，珍惜万缘苦难是很好的教堂绽放动人的莲花——人在红尘身心皎若流璃更宽阔的爱，更广大的悲情附录缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第..

首页>>佛学书库>>百喻故事广释百喻故事广释圣法法师著目录自序1、愚人食盐2、牛腹蓄乳3、梨打痢头4、愚妇诈死5、水多不饮6、贪小便宜7、势利世间8、偷来的享受9、过与不及10、空中楼阁11、煽风止沸12、闻过即怒13、杀子求名14、杀师祭神15、立即长大16、蔗汁灌蔗17、顾小失大18、..

首页>>佛学书库>>礼敬佛陀——入门须知礼敬佛陀——入门须知李炳南居士编著入寺须知佛教团体，最重纪律，受了戒的人，习过威仪，自然动作合礼。普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑，特写出几条通常规矩来，作个参考。①入寺——入寺门后，不宜中央直行，进退具当顺着个人的左臂迤边..

首页>>历代高僧大德的故事>>广公上人事迹初编广公上人事迹初编（附神异篇）承天禅寺编印目录编辑说明广钦老和尚事略我与广钦老和尚的因缘我与广钦菩萨的一段因缘广公上人与宣化长老对话录广钦老和尚访问记无处不自在的水果法师广钦老和尚的‘念佛三昧'广钦老和尚云水记广钦老和尚..

首页>>佛学书库>>地藏菩萨本愿经浅释地藏菩萨本愿经浅释万佛圣城宣化上人讲述目录赞地藏菩萨偈（一）赞地藏菩萨偈（二）地藏菩萨本愿经唐于阗国三藏沙门实叉难陀译忉利天宫品第一分身集会品第二观众生业缘品第三阎浮众生业感品第四地狱名号品第五如来赞叹品第六利益存亡品第七阎罗..

首页>>佛学书库>>生从何来死往何处生从何来死往何处慧律法师著前言慧律法师简介慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社团—普觉社，以此因..

首页>>佛学书库>>素食主义素食主义海涛法师选辑目录一．前言二．世界名人素食观三．世界名人素食小故事四．美国素食主义五．怎么吃才聪明？健康新主张六．现代人吃什么才好？七．饮食新概念八．世界冠军的秘密九．基督教的素食观十．佛教的素食观十一．结论一．前言长久以来，许多..

首页>>佛学书库>>佛教在商业浪潮中的反思佛教在商业浪潮中的反思济群法师著这是一个瞬息万变的时代，稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感，使得人们比以往任何时期都更浮躁，甚至在未及思考之际，就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢？我们不..

首页>>佛学书库>>佛教通俗讲座佛教通俗讲座李炳南居士讲述目录一、戒杀是息刀兵之本二、因果可转变三、杀是凶暴最伤天和四、解释戒杀的几个疑问五、欧美慈性的进展一、戒杀是息刀兵之本诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请..

首页>>佛学书库>>人生价值及其实现之道人生价值及其实现之道张南著由此短暂人生路，应知速取精华时——丹增嘉措活佛目录1、缘起2、宇宙3、人是什么？4、人是什么？5、价值体系6、实现之道7、活着，就应该辉煌缘起为什么要思考这个问题呢？分为两点考察：不思考的过患；思考的益处..

首页>>佛学书库>>修习止观坐禅法要讲述修习止观坐禅法要讲述智顗大师述宝静法师讲目录序修习止观坐禅法要具缘第一诃欲第二弃盖第三调和第四方便行第五正修行第六善根发第七觉知魔事第八治病第九证果第十序众生自无始以来，外为天演所驱，内为识情所系，无日不在颠倒错乱之中；是故..

首页>>佛学书库>>从“空义”谈中观与唯识从“空义”谈中观与唯识宏印法师著目录序空义与中观、唯识的关系和开展大小乘解脱观的异同了义与不了义的抉择中观谈空与二谛唯识谈空与二谛如来藏系统谈空与二谛观空总结序中国人接受印度的中观般若而开展出天台，中国人接受印度的唯识而开..

首页>>佛学书库>>在家居士如何修行（律篇）在家居士如何修行（律篇）大愿法师讲述目录自序在家居士如何修行（律篇）：之一在家居士如何修行（律篇）：之二在家居士如何修行（律篇）：之三在家居士如何修行（律篇）：之四在家居士如何修行（律篇）：之五在家居士如何修行（律篇）：..

首页>>佛学书库>>佛说观无量寿佛经疏佛说观无量寿佛经疏隋天台智者大师说佛说观无量寿佛经疏(并序)夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沈。行开善恶。睹二方之粗妙。喻形端则影直。源浊则流昏。故知欲生极乐国土。必修十六妙观。..

首页>>佛学书库>>心灵之窗心灵之窗证严法师著目录前言一、净觉之路二、心灵风光三、福田心耕四、知恩报恩五、希望清泉前言静思书斋「人之初、性本善」，但有人或许会质疑：既然人心有美善的本质，社会何来如此多的恶形恶状?古德云：「佛性本无差别，只缘迷悟不同。」因为心迷而夹..

首页>>佛学书库>>印光大师文钞论集印光大师文钞论集印光法师著净土决疑论药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣。知识希少，若舍净土，则莫由解脱。余自愧多生多劫，少种善根。福薄慧浅，障重业深。年..

首页>>佛学书库>>佛教徒的人生态度佛教徒的人生态度济群法师2000年讲于苏州定慧寺我们生活在这个世界上，都有自己的处世态度。因为人生观念不同，生活经历不同，处世态度也往往大相径庭。在一般人的心目中，佛教徒是消极而悲观的。因此，选择佛教作为信仰，只是老年人的事，年轻时..

觉海慈航觉海慈航（增订本）战德克著什么是佛教问：创造佛教的人是谁？答：这个人说起来谁都知道的。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，名叫悉达多，在成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已经通晓世间一切学问，及至年纪渐大，看见世界上的人和物互相残杀，互相吞啖，循环不停，..

首页>>佛学书库>>保富法保富法聂云台原著王潮音整理编者的话《保富法》一书，个人于数年前曾经走马看花的读过一次，觉得挺有道理；但随后未再注意，直到最近，有缘再读本书，此时内心则感受到汹涌澎湃前所未有的冲激力量，因此，希望每个人都应该详细的阅读这本宝书，否则，为自己..

首页>>佛学书库>>华严经净行品浅释华严经净行品浅释宣化上人讲述1974年于台湾目录前言智首问举德征因文殊答标德显因有十一愿明在家时愿有十五愿明出家戒时愿有七愿就坐禅观时愿有六愿将行披挂时愿有七愿澡漱盥洗时愿有五十五愿乞食行道时愿有二十二愿到城乞食时愿有五愿明还归洗浴..

首页>>佛学书库>>三十七道品偈诵释义三十七道品偈诵释义证严法师著目录序言前言第一行品第二行品第三行品第四、五行品第六行品第七行品结语序言依教奉行信仰要正信，行道要正行。我们信仰佛法，走入佛法心中，行正菩萨道上，就是要一心一意实行佛陀的教法。佛法中最基础，也是学佛..

首页>>佛学书库>>解深密经讲记解深密经讲记济群法师2001年11月10日写于五老峰阿兰若处目录导论序品第一胜义谛相品第二前言88年底来到闽南佛学院，一直从事唯识教学，其中着力最多的要算是《解深密经》了。为了讲好这门课，我认真研读了《解深密经圆测疏》，在一年多的时间，我几乎..

首页>>佛学书库>>证严法师说故事证严法师说故事证严法师著目录缘起《上篇》佛陀和他的弟子们《中篇》五浊恶世度有情《下篇》福德与业果缘起一九八九年，证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集，」出版以来，匆匆已经第十个年头，一九九九年了。一九六六年，证严上人开创..