CompassionMattersSecretstoaLessStressfulLife如何有效管理我们生活里一波又一波的压力Howtobesthandlethewavesofstressthathaveenteredourlives.作者：丽莎•费尔斯通博士LisaFiresstonePh.D.作者介绍：丽莎·费尔斯通(LisaFirestone)博士，格兰登协会研究及教育部总监。她还是..

有经验的人都知道，给暖瓶灌水时，不能灌得太满，而需要留一个木塞大小的空间。如果灌得太满，木塞会被暖瓶内的压力冲起，甚至可能烫伤人体。待人接物正是如此。人的潜力无限而忍耐力却是有限的。对于一些不起眼的人，我们千万不要忽视他们的存在和价值，更不该去凌辱他们的尊严和..

这是一个老故事，但每次看都能有新的感受！有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建..

回想起以前的我，心里总是感觉到一阵阵的痛。这种难受没有人能理解，只有我自己。回头看去，我一直在迷失的状态下。不知不觉中，就走过了我的童年、少年、青年，现在慢慢的步入我的中年。在我走过的三十七年人生旅途上，我到底学到了什么，到底做了什么？我没有办法给自己一个完美..

参加三级修学前，我接触过两年多的佛法，看过一些书，学到的佛法知识多而杂。进班后，为使自己能够最大程度地从三级修学中受益，我给自己画了个圈：当期法义涉及到什么，我就思维什么，不掺杂原有的佛法知识。同喜阶段主要学习导师关于人生佛教的著述，看似简单，实则导师是以深入..

生命就像流水，每个人的一期生命只是其中呈现的一朵浪花。浪花虽时起时灭，流水却在继续。这段话非常精彩的描述了生命的本质和无常，但是面对自己同事突然的离去，自己心里的震惊还是始料未及的！菲菲是我的同事。8月17号她和她老公以及几个同学好友一起聚会，庆祝了她35岁的生..

实习辅导员选拔通过了，也经过了岗前培训。不培训不知道，自己的修学积累还是很不扎实，特别是在对八步骤的理解和运用上，很多时候，连一二步都没有完成。既然有了一份辅导义工沉甸甸的责任，自然希望能够改变现状，提升自己。于是我开始努力在班级共修的分享上落实八步骤的运用，..

偶然结缘观音菩萨回家，逐起恭敬心和虔诚意。每天早起像做功课一样拜菩萨许愿，但心里一直存有疑问，这样拜菩萨就是佛学或学佛吗？这是不是人们常说的迷信？带着这样的疑问留意起身边信佛的朋友，并向她们请教佛学问题。一个偶然机会走进读书会。听了几次读书会，接触了读书会的书..

心得分享：通过学习当代宗教信仰问题的思考，结合自己生活中对信仰的了解，有了许多正确的认识。之前，感觉信仰有些虚无缥缈，距离我们很遥远，走进信仰才发现，它是如此的真实和受用，之前对信仰的许多误解释然了。书中这些问题，在我的人生中从没考虑过，更没想过生从何来，死往..

各位书友，大家好！去年的这个时候我跟在座的一样，怀着好奇心，第一次走进思慧堂读书会，跟大家一起学习传统文化。现在我已经是菩提书院的一名学员了，也是今天的分享义工。就今天读书的内容，来谈谈在当今经济、科技如此发达的社会中，该如何开启积极的人生？学佛前，我跟世俗中..

有这么一句口号，我在修学十六天里面喊了三次，自己都觉得不可思议，那是一个既悲伤又喜悦的过程。这句四字口号就是：我要退班！开班分组是以抽签决定，我希望能和一起进班的好友调在一组，但辅导员智翰师兄不肯！说是得随缘。这位辅导员好严厉！不随和啊！没有人情味！以后八年不..

让我们在遵循天道和人道中智慧地生活张孝德·国家行政学院教授读完秦东魁老师《总有一句适合你》这本书后，我头脑中浮现出这样两句话：一是我们如何遵循天道智慧地去生活；另一句是，我们应该按照人道过智慧的生活。第一句话，是要解决我们应该去哪里求智慧，知道智慧在哪里。第二..

文/弘庵法师这个话题在这个时代比较现实，现在人人都是向外求，执着于外相的美丑，以貌取人。不仅以貌取人，还以外在的种种物质价值来取舍。比如说，唐朝时期的审美观——以胖为美，到了今天这个时代——以瘦为美。可见人的审美观是不定的，流行风尚是不定的..

禅这个字最早起源于印度，是印度古代身心修养实践中的一个术语，它并不是作为独立的文化概念与理论而存在，这样的禅称为印度禅。自从印度的达摩，把禅作为回归大地自然的文化观念传到中国之后，前后传了五代，到了第六代的传人惠能，禅文化完成了与中国的回归自然为本质的传统文化..

人类文明的每一次进步，都是在相互交流、共享共生中得以完成的。佛教作为世界三大宗教之一，起源于印度，生根于中国。佛教的传入，不仅对中国本土文化带来冲击，同时也对本土文化注入新的活力。习近平总书记在联合国教科文组织总部的演讲中，对佛教中国化作了精辟而深刻的阐述：&l..

【空中楼阁】出于《百喻经·三重楼喻》：谓昔有富翁，欲造三重楼。木匠依吩咐，开始在地面上砌砖。富翁惊问何故？木匠答道：“作三重楼呀！”富翁急忙说：“我不要下面二重，只要最上一层！”木匠不胜惊异，说明不造下二重就不能造最上一层的道理。但是..

佛教在中国的传播过程既不是无意义的文化渗透，也不是别有用意的思想驾驭，其真正的本怀是教育和引导人类皆能成为具备自利利他功德的觉者。佛教在中国延续与存在的理由，不仅在于其是一个追求个人解脱和超越的宗教，而且也具有净化人类思想与合理规范人类行为的积极作用。并且，佛..

《犍陀罗文明史》（孙英刚、何平著，生活·读书·新知三联书店2018年2月）是国内首部有关犍陀罗历史、艺术的通史性著作。在作者看来，犍陀罗文明和中国文明有着千丝万缕的联系，对犍陀罗文明的研究，有助于我们理解中国自身文明的特点和发展轨迹。就这个话题，浙江大..

中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江大和尚（图片来源：凤凰佛教）文/妙江法师佛教是倡导和平、致力和平的宗教。佛教以智慧的教义，始终高举慈悲平等、净化人心、反对杀戮旗帜，一直推动人类和平相处、和谐共存，消除战争、维护世界和平。佛教经文卷帙浩繁、教义众多。大..

文/刘立丰很多人最容易误解的地方，就是把密宗与藏传佛教混为一谈。藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。总而言之，密宗是藏传佛教的一个..

跟众生交往的时候，要保持适度。既不能过于亲密，也不能对他们有怨恨。所谓不能过度亲密，是指不能以贪爱心去接触。所谓不能有怨恨，是指不能舍弃众生。我们应该以慈心和悲心跟他们接触，保持适度。放下一切众生是智慧，不放弃一个众生是慈悲。既不是贪爱，也不是舍弃。若是有智慧..

佛弟子：师父，佛陀对钱财有怎样的看法呢？师父：佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财；可是有智慧的人，除了会赚钱，还会善用钱财。..

凡事都要随缘，人必须随着天定的因缘来处理事情。反之，一意孤行，不论怎样都很难达成自己的心愿。一个万事皆缘，随遇而安的人，能快乐地度过一生；反之一个不满于状的人，整天牢骚满腹，愤世嫉俗，只会害人害己。弘一法师在青年时代曾有过歌舞升平的奢华日子，但在晚年却能把生活..

《金刚经》有个重要公式，揭示了空的智慧。比如说道桌子：“所谓桌子，即非桌子，是名桌子。”桌子是什么？是由众多非桌子的条件组成，只是条件的假相而已，没有固定不变的特质。以缘起的智慧，认识到桌子的无自性、空而又不否定因缘假相，这是符合中道的认识。..

从前，有一位跋脚的修行人。他身残志坚，精进修持，克服行脚的困难，到处讲经说法，度化众生。他日日夜夜，劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影，都暗自落泪，感动得众生都树立了坚定的信仰。有一家人，信奉佛法。家中主人善根深厚，慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走，心生..

灰兔唱着欢乐的歌，蹦蹦跳跳去小溪边喝水。他看到正在沙滩上唉声叹气的白兔，就关心地问：“你是身体不舒服，还是有什么不顺心的事？”白兔摇了摇头，说：“我身体没有什么不舒服，就是感叹命运太不公平。你难道不觉得在所有动物中我们兔子是最不幸的吗？”灰兔笑着说：“我生活得..

有人说：“越优秀的人，越懂得舒服地待人。”确实，无论遇到多大的问题，优秀的人都有将问题化解于无形的能力，而且姿势永远那么好看，就像他们生来就如此一样。让人舒服，是最顶级的人格魅力。让人舒服的人一定是细心体谅他人，极具同理心的人。他们的魅力来自丰富，内敛，温情，..

莲池大师曰：专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能灭五逆等罪；持名则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。胜持其他诸咒：专持名号，即大神咒，..

末法时代，大圆满法和净土法门具有殊胜加持在末法时代，大圆满法和净土法门具有殊胜加持，对无数众生来讲，它们是不可或缺的重要法门。我相信，长期研习佛法且有多年闻思修行经验的人，都能认同这种观点。上师如意宝曾说：“我们应在一辈子当中不断修行，但修行一定要抓住重点：在..

为什么有些人有强大的毅力来圆满自己的人生，而有些人即便遭遇小小的挫折，也会一蹶不振？现在很多年轻的大学生、企业家表面看来充满青春能量，但实际上内心却脆弱无力，在感情、工作或生活中遭遇一点点风雨时，就开始苦不堪言、绝望不已，甚至走上自杀之路。现在有的统计中说：在..