我是一个国企上班的普通员工，属于一种高不成低不就的状态。在这个城市里，像我这样的工作也是还算不错的，所以也成为些许人的羡慕对象。很多人都以为我有不少的储蓄，却不知道当我看着银行卡里余额的时候，那种心情也只有自己才能清楚了。那时候的我，总是抵挡不了这个世界给我带..

本期法义学习了三士道的建立原理和道前基础的总结，让我认识到三士道的施设，是为检验心行和饶益不同根机的众生，那我愚钝，但只要安住在三级修学两套模式下，就能成就我所向往的生命品质。在态度模式和方法模式上，让我认识到自己暇满人身的难得义大，我要再次确认自己就是一个“..

最近一次修学的内容是【如何修学】，主要介绍了两套模式引导的殊胜性及我们自己需要作出的努力。回顾自己本周的修学，在小组共修前自己学的特别的欢喜：本课对三级修学的目标、体系、次第、方法等都进行了系统的介绍，让我对两套模式背后的内涵有了更深刻的认知，对于十一步次第成..

阿弥陀佛，大家好。我们要知道，智慧与聪明不是一个概念，世间迷茫的众生，自以为是，自作聪明，觉得自己想的办法很高明，做的事情很巧妙，付出的很多，结果弄巧成拙，搬石头砸自己的脚，自食其果。为什么?这都是聪明的功劳。比如在事业的项目选择要善恶分明，为什么有的事业很成..

无量寿经(第63集)刘老师复讲于2018年05月22日尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!今天是5月22日，农历四月初八，这是一个什么日子啊?我想大家会异口同声地回答“浴佛节”。对了，今天是浴佛节，我在这里祝各位同修：浴佛节快乐!大家也可能看得出来，刘老师今天很欢喜。是的，我确实..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!现在我们开始学习第四十二品经文，这一品经文的题目是：【菩萨往生第四十二】这一品经文，是世尊为我们介绍十方无量无边世界中的菩萨们，念佛往生到西方极乐世界的状况。这一品经文的主要目的是劝信，无量菩萨现身为我们做证明。这就是这一品经文..

在一家书店里，发现随意放在书架角落的线装《六祖大师法宝坛经》，似是长时间乏人问津，已经蒙上灰尘，我却如获至宝，连忙将封面掸干净，请回了家。久闻《坛经》盛名，却未曾谋面，机缘巧合让我与这本书相遇，怎能错过?回到家认真捧读起来，当读完“决疑品第三”，韦刺史向六祖求..

佛陀无上悲心：十日灭罪殊胜之法自感罪业深重，故开始每天晚上拜地藏占察忏和万佛忏(拜佛说万佛名经)，拜了一段时间后，可能是佛菩萨加持，有一天晚上拜完忏，随手从摆放经书的书橱里面抽出了一本大藏经，浏览经书前面的目录，发现这部经的经文很短，就决定读一下，这样很快读完经..

文/圣严法师本节补述于民国七十五年九月廿四日观音法门很多，大致分为显密二门。密法多用观想，必须身口意三业齐修，修学者必须师师传承，师弟亲授，修行时必须供养、作观等仪轨坛场，而且不是短时能够成办。显法则不拘形式，不限时地，不择师资，只要持之以恒，必有效验。所以本..

关于禅定，《大智度论》卷五，龙树菩萨言：“善心一处住不动，是名三昧。”《大智度论》卷二十八，龙树菩萨又言：“一切禅定，亦名定，亦名三昧。”可见，定(三昧)是指意识心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。根据唐代高僧宗密的说法，禅有五种层次：外道禅、凡夫禅、小乘禅、..

摘录自阿姜查尊者“倾听弦外之音”本篇又名“谨慎小心”(AboutBeingCareful)。佛陀教导说，要看见身体里的身体。这是什么意思?我们对身体的各个部位，诸如：头发、指甲、牙齿和皮肤等，都不陌生。可是，我们该如何洞见身体里的身体?如果认清这一切其实是无常、不圆满和无我的，便..

摘录自阿姜查尊者“倾听弦外之音”本篇又名“谨慎小心”(AboutBeingCareful)。佛陀教导说，要看见身体里的身体。这是什么意思?我们对身体的各个部位，诸如：头发、指甲、牙齿和皮肤等，都不陌生。可是，我们该如何洞见身体里的身体?如果认清这一切其实是无常、不圆满和无我的，便..

凡夫俗子习惯以自我的意识区分对错是非，当符合自己的想法时，就觉得“喜欢”;不符合时，就“不喜欢”，这样很容易让慈心与悲心落入偏执的习气中，无法一视同仁、平等对待众生。一旦他很讨厌的人出现，所谓的“修行”往往就落空了，很难产生慈悲心。也许有极少数人，还能压抑自己..

星云大师：金刚经讲话法界通化分第十九须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不?」「如是，世尊!此人以是因缘，得福甚多。」「须菩提!若福德有实，如来不说得福德多;以福德无故，如来说得福德多。译文：须菩提!如果有人拿了满三千大千世界的七..

【往生仗佛力】净土三经「往生」一词之出处(一)晚上借着大家虔诚在我们道种寺大殿打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们看了第一点往生之义，下面请看第二点：净土三经「往生」一词之出处。既然往生是指前往西方极乐世界，莲华化生得到永生不死，所以一..

【戒之哉。无多言。多言多败。无多事。多事多患。安乐必诫。无行所悔。】这句话在《群书治要》里面，有一整段原话，是孔子到周天子的京城去参观的时候，门口立了一个铜铸的人像，他是要敬周朝的始祖后稷，就是农神。他专门管农业的叫后稷，积了厚福，所以后代出了周朝。在这个庙堂..

下面，这是讲你在梦中的境界，跟从前不一样了。没有修行之前常做恶梦，这个我自己有经验。我在学佛之前恶梦很多，常常在梦中惊醒。学佛之后，头十年还有恶梦，十年之后，恶梦没有了。这都是好的预兆，都是好的感应。【或梦吐黑物】梦中吐出黑色的东西。『黑』是脏的东西，这是举例..

“端身正念”，端是端正，守法、守礼，决定遵守《弟子规》、《感应篇》、《十善业》的教诲，把它落实到生活，落实到工作，落实到处事待人接物，这就是端身正念。正念里面，尤其是念念不要离开阿弥陀佛，确确实实把阿弥陀佛放在心上，心里除阿弥陀佛之外什么都没有，连父母亲人都不..

在戒色论坛里，看不良信息的朋友还真不少。记得最初到论坛的时候，是一直反复强调，一点都不能沾染的。不过，两年前的贴子，我还真是翻不出来。只好再重复以前的话，好让大家知道，要下狠心、决心，远离这一切的污染源。 为什么起步是杜绝不良的来源？因为一直看这些不良的东西，..

妙音菩提教先 古人所说的万恶淫为首，不能小看。佛在《楞严经》上告诉我们，淫心不断不能超越六道轮回，有很多修行人不能成就道业，最后堕阿鼻地狱，什么原因？就这个原因。 现在这个社会，儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，为什么？教育失败。教育失败了，那个结果..

这篇文章，我保证并且坚信将是您看过的非常精彩的文章之一！！！请一定要看！！！ 首先我先自我介绍一下，我是一名男生，是一名25岁的某工科大学的研究生，100多天前被手淫恶习困扰的我听说了僧伽吒经，当时抱着试试看的态度，没想到僧伽吒经的加持力真的不可思议，正是靠僧伽吒经..

由于自己终于战胜了邪淫恶魔，也由于看到很多师兄依然身陷邪淫的深渊而不能自拔，就想在这里发表一片文章，谈谈自己成功戒除邪淫恶习的经历，今天因缘成熟，和各位师兄谈谈我是用什么方法、是如何最终戒除邪淫恶习的。我是一个有着25年邪淫恶习历史罪孽深重的人。从开始染上邪淫恶..

曾经的我深陷邪淫的沉沦中不能自拔，将近十年的邪淫把自己折磨成人鬼不分，神经衰弱、深度焦虑症、深度社交恐惧症、强怕症、失眠，痛苦悲伤绝望，每天生活在惶惶不安当中，浑浑噩噩，可以说苟且偷生面容猥琐肮脏下贱，被人们看不起、乃至唾弃。最严重的时候身体虚弱到极点，如同行..

下面把我邪淫的历程和戒淫心得和大家介绍下： 邪淫经历： 女，31岁，青春期时代大量阅读言情小说，韩剧等等，喜欢看帅哥，从此，噩梦就开始了。工作不如意，做事情老是丢三落四，被人轻贱，羞辱，精神狂躁，社恐，到现在我戒淫快2年了，还是不能很自然的和异性聊天，一接触异性，..

因为没有全面调查过，很难说清楚到底有多少人曾经手淫或仍然在手淫。作为一个过来人，感觉自己有责任、有义务劝一切人不要手淫。大家一定要下决心戒掉手淫。 现在，大街上、报纸上、电视上、手机里、网络上，有不少穿着暴露的画面，有不少容易使人升起淫心的图片、视频。很多人尤..

一兔子我老家是江浙一带，人们普遍信佛，所以我从小就耳濡目染，小时候随时随地会念上一句阿弥陀佛，或者六字真言，嘛呢叭咪(ngmnbimihòng)。记得小时候有一次做错了事情，心里很后悔。随后晚上梦见观世音菩萨，她与《西游记》里的样子一模一样，五光十色，非常好看，菩萨说是原..

诸位同学，大家好。作为我们人生来讲，最大的痛苦是什么?是环境上的困扰?是身体状况不良，还是事业没有成功?还是学业没有成就?是家庭没有达到美满幸福?其实这些都不重要，即使马上面对死亡，这都不重要。何况是外在的不足。究竟什么是最重要?就是要找到人生的真正价值观，这是对于..

殊胜本师上师莲花生，教藏持明成就者之前，祈祷汝等以大悲威力，愿救重罪有情离恶趣。蒙受本尊上师之劝请，以极清净发心撰此文，但愿诸位莫违佛陀语，猛厉发誓断恶而行善。在此，对吸烟饮酒以及屠杀野生动物之过患作概括性的阐述。先以确凿可靠的佛经论典中所说的教义为依据，再以..

《金光明最胜王经》全文金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城鹫峰山顶。于最清净甚深法界。诸佛之境如来所居。与大刍众九万八千人。皆是阿罗汉。能善调伏如大象王。诸漏已除。无复烦恼。心善解脱。慧善解脱。所作已毕。舍诸重担。逮得己利。尽诸有结。得大..

尔时，世尊住正分别，入于甚深微妙静虑，从身毛孔放大光明。无量百千种种诸色诸佛刹土，悉现光中，十方恒河沙校量譬喻所不能及。五浊恶世，为光所照。是诸众生作十恶业、五无间罪，诽谤三宝，不孝尊亲，轻慢师长、婆罗门众，应堕地狱、饿鬼、傍生，彼各蒙光至所住处。是诸有情见斯..