问：近来美国股市暴跌，令人切实地感受到一切法如梦幻泡影，请老法师开示，如何通过此次金融危机，唤醒人们不再追求这种梦幻泡影般的财力，让人们懂得人生的幸福不能建立在那生灭的假相上。再请问什么才是人们生命安全、内心安稳的真实保障?答：这个问题问得好，这涉及到高深的哲..

这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多。是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?佛经的三藏十二部,就是把佛经作十二种的分类,其中一种是「自说」,就是自己开始讲,不是人家提出来问的。这一节就代表了十二分类的自..

天台智者大师将如来一代时教判为五时八教，我们来解释五时八教。五时是如来说法的次第，第一是华严时，指的是佛成道最初的三七日，也就是二十一天，说《华严经》的时期。这就像太阳刚升起时，只照到高山，照不到平地和山谷。说明《华严经》是佛为法身大士、以及根机成熟的天龙八部..

海涛法师开示：记住，你如何对待佛的，就用这种方法去对待别人，好不好?记住，千万不要对老公说：「你看，那个佛多好，那个师父多好，你好糟糕。」越看不起别人，越在地狱知道吗?释迦牟尼佛看我们都是未来佛，所以佛的心永远平静。我们凡夫看别人：「你像一堆大便。」就像苏东坡先..

◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。◆鱼生活在水中，所以我们见不著他的泪。◆真正的神通，是把烦恼弄通。◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。◆我慢高山，不..

尊敬的主法和尚、诸位嘉宾、诸位大德、同修们，大家好!今天我们在此地举行二O一八年香港冬至祭祖，以及护国息灾超荐法会，同修们从海内外来到香港，参与这场意义深远的活动，一同祭祀、缅怀我们的代祖先，这确实是非常殊胜的因缘。这次的活动，包括了叁时念和祭祖大典，今天是念法..

中国早年的统一“夏商周”，“夏商周”的统一不是政治的统一，政治的统一是秦始皇开始的(秦始皇)。“夏商周”是文化的统一，古书里头记载的“书同文、车同轨”，也就是说我们在生活方面、文字方面统一了。小篆，在生活方面度量衡统一了，方便，大家方便往来。尊重“夏商周”为天子..

以下文字节选自智圆法师《灵峰益大师选定净土十要重刻序讲记》【无庸钻仰，么修行。】所谓“仰之弥高，钻之弥坚”，此法门极其高深，然而也不必以分别心去如何地钻仰，毕竟是不可思议之境，只要直下念去就可以了。怎么修行呢?就是蓦直而去，这样一句接一句念得清清楚楚，平平实实..

以下文字节选自智圆法师《唯一的出路》第六届百万佛号开示解脱，该走哪条路我们首先要这样问自己：我这一生为什么要修持名念佛的法门?我目前处在娑婆秽土，又落到了人寿不满百年、五浊极其炽盛的时代，那么算一算，在这样一个极短暂的时期里，要想即生超出五浊、得到解脱，该走哪..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：一切现象唯自心，心性本为离边戏，领悟彼诸二取相，不作意是佛子行。很多人真的是这样，遇到不顺利痛苦的时候，给她最好吃的东西，做很多美味佳肴放在她面前，她也没有..

【观经疏三心释】“深心”就是对阿弥陀佛“深信之心”前面我们探讨完了《观经》三心的第一心，至诚心，接着来看第二心，深心。二者深心。言深心者，即是深信之心也。“深心”，善导大师解释为“深信之心”。为了破除众生的疑惑，善导大师在深心，很直接了当的解说是深信之心。“深..

接下来这个『勿勤于始而怠于终』，你不要刚开始很认真，到最后不了了之，这个就是「怠于终」。那接下来从十七，这个十七个，「勿避嫌，勿避怨，勿因循，勿间断，勿卤莽，勿图报，勿务名」，这几个都非常棒。「勿避嫌」是什么?你不要有我执，你不要怕被人家误会，你不要有我啊，这..

从学佛到现在，已经放生了三年多了，时间过得很快，自从放生了之后，有很多的放生感应发生在我的身上，今日发心写下来，希望有缘人看到了，可以增加一些对放生的信心。一开始放生是为了戒除邪淫，到了后来戒除邪淫后，我发觉了放生让我有了很多的变化，而且发生在我身上的事情，真..

大家好，作为佛弟子，什么是修行?很简单，能对大家的包容，能对大家的关爱，能对所有的众生无为地付出，这就是修行。如果真能发出这种菩提心，我告诉大家，啥经也不用学，啥咒也不需要念，这肯定成佛是没有问题。如果这些心态生不起来，不能如是做到，即使经典读得再多，倒背如流..

被我称为生日的那一天之前，我在哪里?文/一行禅师深观之下，你看不见云的生日和死期。真相只不过是云化成了雨或雪。死亡这件事并不存在，因为事物永远在延续着。云承继了大海、河川以及太阳的高温，而雨又承继了云。我们怕死亡，我们怕别离，我们怕自己不存在。在西方世界里，人们..

关于十六尊者与十八罗汉：公元二世纪的时候，狮子国――即现在的斯里兰卡，有位叫庆友的尊者，他写了一部《法住记》，内容就是记载十六位罗汉的名字(与以下十六尊者的名字不尽相同)和他们所住的地区。这部书后经玄奘法师译出。到五代时，画家们把十六罗汉画成了十八罗汉，怎么会多..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们继续来学习《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》。好，大家看经文：复次善男子，言请转法轮者。这是第六行愿请转法轮，就是劝请诸佛说法。法包括教、理、行、果，《心地观经》中说：“声名句文，名为教法，有无诸法，名为理法，戒定慧行..

诸位法师诸位居士大德阿弥陀佛我们今天继续来学习《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》。大家看经文：复次善男子，言随喜功德者。这是第五行愿随喜功德。随是随顺、不违逆的意思，喜是欢喜、心不厌恶。就是说，凡是见到或者听闻他人所作的功德善行，乃至一毫之善、一尘之..

在历代名人之中，最令我敬仰与钦佩的就是六祖惠能大师。在世界许多的地方，习禅坐禅，逐渐地成为一种锻炼身心的方式。禅，作为东方文化宝库中最令人注目的瑰宝，已成为影响于诗歌、绘画、园林、书法、风俗等领域的一种广泛的艺术。禅的传入始于达摩祖师，但真正使禅成为一种适合于..

身为藏传佛教的弟子，能够身处在如此清净的法脉传承中，我们是幸运的。因为以传授经验诀窍为主的教法，比较容易修，不会因为理论很多而找不到重点，因而可将所有传承上师们的经验诀窍，直接运用在修行上。一旦运用后就会发现，持戒变得简单多了。因为人的身体和言语还比较容易控制..

人生苦空无常，一般人在遭逢苦难或面对无力解决的问题时，除了祈求佛菩萨、神明的加被之外，最大的希望莫过于自己拥有神通力。神通是透过修持禅定之后所得到的一种不可思议力量，这种力量超乎寻常，而且无碍自在。因此凡人莫不希望具在“神而通之”、“神而奇之”的超人力量，以达..

文字版：尊敬的主法和尚、诸位嘉宾、诸位大德、同修们，大家好！今天我们在此地举行二Ｏ一八年香港冬至祭祖，以及护国息灾超荐法会，同修们从海内外来到香港，参与这场意义深远的活动，一同祭祀、缅怀我们的历代祖先，这确实是非常殊胜的因缘。这次的活动，包括了三时系念和祭祖大..

广结善缘是指什么？看后你就会懂“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘，彼此曾有交涉的关系称为有缘，自利利他的关系称为善缘，不涉私欲的关系称为净缘；造成众多的善缘与净缘，称为广结善缘。因此，就有人在信佛、学佛之后，到处跑道场，见人就结缘，变成了疲于奔命、忙于应酬，..

看到这个标题而决定读下去的朋友，我相信大多是懂得邪淫对人的危害以及克己自律的好处，并且已经在身体力行的人。因此，不需要过多地解释邪淫导致的恶果。简单地说，内在的方面比如精力变差，注意力不集中，语言表达能力下降，记性不好，容易烦躁，腼腆自卑；外在的表现有学业、事..

―恭摘自蔡礼旭老师演讲录《如何建立和谐尊重的两性关系》：色欲开了，智慧就卡死了我们老祖宗说“欲是深渊”，这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。欲当中这个“色”很严重，色会让一个人堕落，会让一个家毁掉，会让一个国败掉。我曾经跟初中生演讲，问这个“色”为什么不好。学..

女人成佛必须先转成男身这是真的吗？（图片来源：网络）编者按：佛门中有这样的说法，女人成佛必须先转男身才能成就佛道，女同学们对此很困惑，这种说法，不是与众生皆可成佛相矛盾吗？2017年2月22日下午，贵州惠水九龙山九龙寺住持崇慈法师做客凤凰佛教《师父来了》，对此问题开..

忍是一种力量、一种智慧、一种担当。能忍才能化除一切问题，所以人在修行，第一需要学习的就是能忍。佛教讲忍，有三种层次。第一是生忍，就是为了生存，我必须忍受生活中的各种酸甜苦辣、饥渴苦乐。不能忍耐，我就不具备生活的条件。第二是法忍，是对心理上所产生的贪、嗔、痴、我..

特别提示：本文原始出处不详，本博转自网络。我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在网上呆着整天的算命，也担任过国内各大主要算命论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界，上至..

是可以的。因为在西方极乐世界有身体，他不是无色界天，他是有身体的，而且他也有他的受用，衣食住行都有。色界天人他不需要饮食，在极乐世界他要饮食的时候，念头一动，饮食就来了。当然他也不需要饮食，看到饮食之后，他就马上觉悟到，我现在是菩萨了，还需要饮食吗?那饮食自然..

（本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答）问：我的孙子是学生物研究的，常常养小老鼠来做实验，但他没有信仰。他每月给我五十元，我都为他做功德，这样可以吗？答：很好！你每月把这五十元为他放生做功德最好，他现在不晓得杀生的业很重，最好不要从事于这个事业。杀生..