生活就是修行的过程，我们真有智慧了，无论做什么都能消业积福。我们都一定要知道：我所得到的一切，都是上师三宝的恩赐；我的一切都应该成为上师三宝承办利益众生的工具。当我们能这样时时忆念上师三宝的恩德和功德时，我们所做的任何事情，所享受的任何物品都成为加持品——第一..

念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不可过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”108颗佛珠的含义：1.慈悲是你最好的武器。2.学佛就是在学做人而已。3.沈默是毁谤最好的答覆。4...

1一年又过去了！在佛门里面，我们每天都念警众偈，警策自己“是日已过，命亦随减”。2过一年，我们的寿命就少了一年，所以，这一般人年节这种庆贺，实在没有什么意思。诸位想想：寿命一天一天减少，一年一年减少，这有什么好庆贺？3毕竟还是佛陀有智慧，他老人家警惕我们，要把握..

1我们学佛，应当要学释迦牟尼佛。佛一生布施智慧，这是法布施，布施智慧里面也包括了财布施，为什么？财里面有内财，有外财；身外之物是外财，我们身体劳力是内财，用自己的身体劳力，完全是义务热心的教学，劝导社会大众，劝善规过，这是内财布施。2我们关怀社会大众，爱护社会大..

1《地藏菩萨本愿经》上说，娑婆世界众生，特别是末法众生，刚强难化、业障深重。佛了解我们的状况，也知道现代人的根器，所以特地给我们说弥陀法门。2弥陀法门无比的殊胜，佛用阿弥陀佛四个字，就能把一切众生个个超越六道轮回，个个都超越生死苦海，往生西方极乐世界，一生圆满菩..

1在今天，佛法已经走到了存亡的边缘，如果没有人懂得请法，佛法真的会在这个世间消失；有人懂得请法，佛的法运就兴旺，所以我们要懂得请。请哪些人？看看年轻这一辈里头，真有道心的、真有修持的、真有觉悟的，我们要请他。如果他是在家居士，我们看准了他能把佛教兴旺起来，请求..

1我们请有学问、有道德的人到这一方来主持教化，请他来讲经弘法，这对于这一方风俗习惯有正面的影响、有真实的利益，一切好处、善事没有比这个更善的了。2现在大家懂得一点慈善救济，那是救急，没有办法救贫。请法师大德来讲经说法，这是救贫。我们在道德上的贫穷、在智慧上的贫穷..

我们学了佛，有幸遇到修净土法门，我们依教奉行，在日常生活当中，我们只有乐没有苦，只有自在没有忧愁。我们拿这个法门劝家人，他们听了不相信，不相信不奇怪，不相信我们也不要烦恼，为什么？他没有那么深厚的善根福德因缘。我们要想帮他忙也帮不上，不但我们帮不上忙，一切诸佛..

印光大师开示：“如未成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”世界上任何事物都有前因后果，绝对没有突然无因而生的果，也没有突然无果而灭的因，有因必有果，有果必有因，这种自然规律是非常科学的。二千五百年前释迦牟尼便已总结了前人的经验，经过自己高度的智慧分析与深入地实..

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1极乐世界：有阿弥陀佛常住，于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法，令众生能得殊胜的利益安乐。2娑婆世界：释迦牟尼佛已入灭，佛之正法开始了无修无证的衰颓和僧风浊乱以及步向绝灭的末法时期。3极乐世界：阿弥陀佛的佛光显赫，光耀十方佛刹，普照一切众生，诸佛光明所不能及，..

【神通】变化莫测谓之神，无拘无碍谓之通，合起来说，就是既能使人莫测他之所以，又能为所欲为而了无障碍。能称为神通者必须是能自在无碍，所谓神通自在也。如果有些人修行一段时间后，有些灵感、预感或梦兆之类等，但却不能自己做主，达不到想用就有，不用也不会障碍自己的话，那..

中阴身的定义自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，..

净土宗在我国的传播净土宗是我国大乘佛教八宗之一，意指念佛求生净土之宗。净土是指没有垢染，清净、平等、庄严的国土，指以菩提智慧修成的清净处所，为佛、菩萨居住之处。净土信仰自传入我国以来，对我国佛教产生了重大影响，这种影响随着历史的进程而不断展开，这与净土宗诸高僧..

佛门教学的表法艺术－供水篇（第一集）我们在佛前的供养中，最重要的是「供水」。水代表什么？水代表心，看到这个水就想到我的心要像水一样的干净，没有污染，清净心；像水一样平，没有起波浪，平等心；像水一样能照，水清净、水平等，它就有照的作用，照是觉。那一杯水表什么？清..

佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听,善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。佛说有数不清的理由不应该吃肉。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。因为我们辗转六道，和众生都曾有过亲属的关系，因为这个原因..

在中国、日本、韩国，说到“观世音菩萨”、“观音老母”，那是没有人不知道的。菩萨的圣像金容，在都市、村庄、船上，差不多有人烟的地方，都有人供奉。“家家弥陀佛，户户观世音”，从这两句话可以看出观音菩萨的慈悲深入到每一个家庭中。农历二月十九日是观世音菩萨圣诞，六月十..

来源：摘自《优婆塞戒经卷一·发菩提心品第二》善生言：“世尊，众生云何发菩提心？”“善男子，为二事故，发菩提心。一者增长寿命，二者增长财物。复有二事：一者为不断绝菩萨种姓，二者为断众生罪苦烦恼。”“复有二事：一者自观无量世中，受大苦恼，不得利益，二者虽有无量恒河..

您好！首先随喜您供养昌列寺僧团的善行功德，祝您法喜充满，在三宝的加持下精进修行，诸事圆满吉祥。您收到的是昌列寺金刚萨埵法会甘露丸，在制作这批甘露丸时，寺院用了从印度迎请回来的释迦牟尼佛舍利，所以非常珍贵。甘露丸有异香，好好供奉还会长出小的甘露丸。为了让您直观的..

四川尼众佛学院的五观堂(一)内外威仪当具足1.内：食存五观(1)计功多少量彼来处(2)忖己德行全缺应供(3)防心离过贪等为宗(4)正事良药为疗形枯(5)为成道业应受此食2.外：端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。云居山真如禅寺的斋堂(二)食为法本——受食当内外威仪具足，并当..

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手机阅读|返回上级佛教生活中的医学曹秀伟一、佛教生活中的医学概述生命与健康是人类生活的一个永恒主题。联合国世界卫生组织对健康的定义包括三个方面：即躯体无病痛、精神健康和良好的社会适应状态。佛教非常关注生命、关注健康，它不但认为个体的生理状况，行为（业）是致病原..

手机阅读|返回上级英国比丘尼丹津-葩默：雪洞闭关修行12年独居，与世隔绝，并不容易。独居在洞穴，在海拔13,200尺的喜马拉雅山雪洞，为期长达十二年，更显艰难重重。丹津·葩默（TenzinPalmo）完成了这项不寻常的闭关修行。而更令人意外的是，这位坚毅的修行者是英国人，更是位女..

手机阅读|返回上级浅析“农禅并重”与“商禅并重”的根本区别——中国社会科学院世界宗教研究所凯朝历史上的中国佛教提出的“农禅并重”的传统禅修与现今佛教界一部分人提倡的“商禅并重”或“工禅并重”的意义和目的是完全不同的，两个概念问题。佛教传到中国的最初时期，应该说..

手机阅读|返回上级“第一神童”出家为僧是悲剧吗？视点聚焦：他叫宁铂，是中国大学少年班的“第一人”，非常聪明伶俐，又很听话。中国人心中一个完美儿童的种种要素，他都有了。1978年3月来到中国科技大学，开始在第一期少年班学习。也成了记者们追逐的对象。他们让这孩子出名，让..

手机阅读|返回上级荷担如来家业高僧具备的三种品质这是一个崇尚炒作的浮躁时代。为了名和利的最大化，大家都在挖空心思，寻找机会，狠狠地炒一把，最好是能在一夜之间把自己炒成“明星”！因为在大家的印象里，好像只要成了“明星”，名闻利养自然而然就来了。这种炒作和浮躁也感..

手机阅读|返回上级汤因比与池田大作对话录——文明生机的根源《展望二十一世纪》是根据英国著名的历史学家阿诺尔德·汤因比和日本宗教和文化界著名人士、社会活动家池田大作关于人类社会和当代世界问题的谈话记录整理而成。汤因比信奉基督，池田大作崇敬释迦，两人都是虔诚的宗教..

催眠前世今生：修身养性学做人女，在催眠之前的沟通和我谈及自己父母离婚，自己与母亲的矛盾，与男朋友因为自己脾气暴躁不能更好的理解他人而分手等现实中的问题，想看看潜意识或者前世的原因。起初的催眠不是很顺利的就可以找到关键性的信息，她总感觉自己的云中飞翔或者来到一个..

当年，克里斯朵夫·李维，是以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛的。然而，1995年5月，正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时，一场飞来的横祸改变了他的人生。原来，在一场激烈的马术比赛中，他意外坠落马下，顿时眼前一片黑暗，几乎是转眼之间，这位世人心目中的“超人”和“..

催眠前世今生：沦陷地球个案背景：女，来催眠的原因是自己的另一半总是出轨，受到很大的伤害，前几个月另一半又出轨了，在那位第三者分手后回到了她的身边，在另一半不在的日子里她吃不好睡不好，感觉没有了生命的意义，现在TA回来了，和那个人过得也不开心带了很大的负面情绪回来..