台大校长--李嗣涔科学实验证明佛、神灵界的存在人体身心灵科学(上集)人体身心灵科学(下集)李嗣涔教授(现任台湾大学校长)从一九九一年四月起,便开始深入研究人体特异功能(人体潜能),并于一九九二年二月正式在台大电机系开设“人体潜能”课程,藉由实验,从学生中找出具有..
智慧
为什么藏传佛教“三字咒”具有惊世骇俗的功德?
编者按:进入二十一世纪后,藏传佛教影响力也越来越大,在此期间,“六字大明咒”随着不同寺院、不同明星的传唱,逐渐为汉地大众所熟悉。一些人可能不知道何谓佛教,也不了解藏传佛教有何秘密,却懂得哼唱六字大明咒。与六字大明咒相比,“普贤王如来三字明咒”在汉地影响力相对小..
饮酒三十六失
三十六失者。《善恶所起经》云:一资财散失。二现多疾病。三因与斗诤。四增长杀害。五增长瞋恚。六多不遂意。七智慧渐寡。八福德不增。九福德转减。十显露秘密。十一事业不成。十二多增忧苦。十三诸根闇昧。十四毁辱父母。十五不敬沙门。十六不信婆罗门。十七不敬佛。十八不敬法僧..
修行一定要善护念
小乘阿含部第0663部佛说奈女耆域因缘经一卷后汉安世高译正文内容:如是我闻。一时佛在罗阅只国。与大比丘千二百五十人俱。菩萨摩诃萨。天龙八部。大众集会说法。时世人民。施者无量。有一贫人。唯有一烂坏手巾。意欲布施。惧此物恶。犹豫未决。尔时座中有一比丘尼。名曰奈女。即从..
佛教你看前世因缘贪腐堕落官员死后会下地狱
释迦牟尼说法图(图片来源:资料图)有一天,佛告诉阿难:‘我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。’阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛说:‘是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说,以开示度化不知道的人。’佛就告诉阿难说:‘善哉善哉,乐于..
为什么说《阿弥陀经》是往生极乐世界的“指南针”?
编者按:在所有佛经中流通最广、诵读人数最多的经典自然是《般若心经》,但是《心经》之外哪部经典流通最广、诵读人数最多?是《金刚经》还是《阿弥陀经》?恐怕真不好说,这两部经典是佛门日常课诵内容,在世俗社会中也有极大影响,都很有代表性。《金刚经》对禅宗影响极大,六祖..
修行应当讨论什么
本经叙述诸比丘们食后集在于普会讲堂论说世事,佛陀乃制止他们,并教敕诸比丘应当思惟少欲等十事之论。因为此十事的功德乃能远离恶趣,而至于涅盘的。故事出处:小乘阿含部第0539部增壹阿含经第四十三卷符秦三藏昙摩难提译增一阿含经新译(悟慈长老)正文内容:结集者的我们都像如是..
做同样的事为何果报不同
——虽然因果不昧,但大善知识的手眼亦不可思议!南泉斩猫,究竟落不落因果?当然落因果。但是,做同样的一件事,凡夫与成就者有很大差别。主要有两点:1、所落因果有差别;2、受报方式有差别。菩萨是“心能转物”,来去自如;凡夫是“物能转心”,完全为业所牵。一、发心不同,果..
一盆洗脚水的警示
佛陀的唯一的儿子罗睺罗尊者追随佛陀出家修行,是在他年纪尚幼时。未满十岁的他初初修行,仍有着童稚爱玩的天性,并且经常说谎戏弄他人。每当有居士向他询问佛陀在何处,他便故弄玄虚,混淆视听。当罗睺罗见到这些居士像傻瓜一样地东奔西跑时,心中却觉得十分有趣。若佛陀是在竹林..
未来一万年地球的人寿福报与灾劫概要
本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。公元前543年,佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫,每过一百年减一岁。照此计算,公元前513年,佛诞100岁,人寿99岁。公元元年,人寿94岁。公元1000年,人寿84岁。10、公元2000年,人寿74岁。2008年根据有关统计,..
杜顺和尚的神奇事迹汇编
杜顺和尚的神奇事迹汇编1、华严初祖杜顺和尚,生于南北朝时代陈武帝定二年(公元557年-640年)。本名法顺,俗姓杜,敕号“帝心”,雍州万年县杜陵人,生于南北朝时代陈武帝定二年。年幼时常在住家后面坟墓上,为小朋友说法。十八岁,皈依因圣寺魏珍禅师出家,专修禅观。行踪所至,..
持诵《普门品》的感应事迹
持诵《普门品》的感应事迹一、拔病苦1.河西流行普门品河西①人王,沮渠蒙逊②,皈依正法,得了病。梦见伊波勒菩萨告诉他说:“观世音菩萨和这个世界有缘,你应该念《普门品》。”他听信菩萨的劝告,每日虔诵《普门品》,病就痊愈了。因此,《普门品》流行于河西,人称《观世音经》..
妖艳于外,清静于心
一位年轻人热恋了4年的女友跟着一个商人跑了,感情遭到洗劫的年轻人痛不欲生,后来,终于不堪于感情的痛楚,选择在深山里一座寺院削发为僧,成了一名小沙弥。那是一座香客盈门的寺院,为了接受香客们的布施,寺院的住持除了接受施主们的香火钱,还专门在寺院的园子里开了一块花圃..
净土法门法语:平等心怎么修
1平等心是没有分别,应该怎么修?我们念念不忘的一个人,阿弥陀佛,我们要把所有一切人事物都看成阿弥陀佛。我们跟人打招呼是阿弥陀佛,他真的是阿弥陀佛,决定不是假的,他自己不知道,我知道。树木花草是阿弥陀佛,山河大地是阿弥陀佛,我们生在阿弥陀佛心中,我们生在阿弥陀佛..
净土法门法语:请问应如何有智慧的放生与护生?
这要多读圣贤的典籍,人才有智慧。实在讲,一般人的真实智慧与诸佛如来是平等的,佛在《华严经》说:「一切众生皆有如来智慧德相」。众生有三件事情与诸佛如来完全平等,第一是「智慧平等」;第二是「德」,用现在话讲是能力、德能,佛能做的事情,我们都有这个能力做到,万德万能..
净土法门法语:《无量寿经》之判分
现在请看下面第六段,第六大段,「藏教所摄」。藏教下面有说明,对于这一部经在三藏是属于哪一藏所摄的,在四教五教它是属于哪一个教,明了这些道理对于理解全经有帮助。我们看念老的注解,「凡体究经典」,现在人叫研究,佛门用参究,参究跟研究有区别。研究用第六意识、用心意识..
净土法门法语:“请转法轮”非常重要
1“请转法轮”非常重要,什么原因?如果没人请转法轮,佛法就灭掉;有人请转法轮,佛法,也就是正法,才能够常住世间。2我们建道场,目的在哪里?就是请这些法师、大德来给我们讲解佛法,让我们大家有机会来学习佛法。3佛法是智慧之法,我们这里是学智慧,虽然如此,在技术上如果..
净土法门法语:真正看破一定放下!
这种功夫,首先你已经看破了,对于大乘教里面常常讲的你真懂了,懂得什么?万法皆空,《金刚经》所谓「一切有为法,如梦幻泡影」,你真看破了,所以你才能够如如不动。如如不动就生智慧,如如不动是定、是三昧。所以你为什么放不下?没看破,把假的当作真的。真看破了,你就真放下..
净土法门法语:请转法轮,这是一切善行里面第一善行
1世出世间一切法里面,唯独佛法是真实的。佛法不但能帮助众生破迷开悟,能帮助众生在这一生当中得到幸福快乐,而且能促进社会和谐、国家富强、世界大同。它更殊胜的利益,是帮助众生了生死、出三界,永脱轮回、圆成佛道,这是其他一切法都不能够相比的。2但是佛法无人说,虽智莫能..
为何佛教徒见面都要念“阿弥陀佛”
阿弥陀佛何意:“南无阿弥陀佛”(nāmóāmítuófó)这个名号是从印度梵文音译过来的,一定要念汉唐时候的音才准确。“南无”是恭敬礼拜的意思,亦是皈依的意思,所以此二字是恭敬之词,就是我们顶礼、敬礼、皈依。“阿弥陀佛”是西方极乐世界导师的名号,释迦牟尼佛教导我们常..
详解佛有哪三不能
元圭禅师说佛有三不能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界。一不能除去众生既定的业报,据《大智度论》记载,即使是佛陀自己,由于过去世所造之业障,成道后仍要受木枪麦马等9种果报。二不能度无缘之人,度无缘之人犹如润无根之草,是徒劳无功也是不起作用的。三不..
比佛还难值遇的一部经书
比佛还难值遇的经书:《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》(编辑者:阿兮子1126818758)《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》最终版、收藏版经书全文以及mp3下载地址:http://yunpan.cn/QN9dxhbjABjyI访问密码8a74一、难值难遇《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》又名《圣大解脱经》,如此经典..
我所赞叹的僧伽吒经
我所赞叹的僧伽吒经(编辑者:阿兮子1126818758)——献给与《僧伽吒经》有缘的众生,愿法界一切众生都能获得僧伽吒法门的大利益、大福报,凡看见本文的有缘人当下便与《僧伽吒经》结下无边福缘、善缘,并能生生世世受持此经,南无阿弥陀佛!!!1、天祥精舍僧伽吒经专区:http://..
净业三福
净业三福净业三福分别为:第一福、「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。目录1简介2净业正因3孝道师道4净宗三皈5守法6觉是佛法7深信因果1简介佛学术语,净宗修学以净业三..
佩戴佛珠的惊人秘密
佛珠的秘密(图片来源:资料图)现在戴佛珠的人越来越多,材质也日益高档。佛珠究竟有什么含义,又有什么秘密?名字佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了专心一念,而拔动计数的工具。当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩..
悬挂经幡的殊胜功德!
幡、幢、旗,就是用布缝制、上面印或者绣了佛号、经文、咒语的装饰布条、布幅、布盖、布旗等,用以象征佛菩萨的威德,也是降魔消业障的象征。佛经上记载,建立幢幡,能得福德,避免苦难,往生诸佛净土,所以寺院、道场常加以使用。特别是西藏等地,到处可见幡幢、经旗、幡旗。我们..
5月2日(农历四月初四),恭迎文殊菩萨圣诞日
5月2日(农历四月初四),恭迎文殊菩萨圣诞日文殊菩萨是大乘菩萨之首,佛经中常称为文殊师利法王子,也称为妙吉祥菩萨,在《华严经》的描述中他和普贤菩萨是本师释迦牟尼佛的左、右胁侍,他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一,为众菩萨之首,又被称为“大智文殊菩萨”..
出家修行应如何选择道场
出家(梵语pravrajya),音译作波吠俨耶。即出离家庭生活,专心修沙门之净行;亦兼指出家修道者,与沙门、比丘同义。为在家之对称。又以出家乃远离世俗之尘,故又称出尘。出家须剃落须发,抛弃服饰,并穿着坏色之衣,故出家又称落饰、剃发、落发染衣、剃染、落染。比丘、比丘尼、..
明日四月初八浴佛节,你知道他的由来吗?
明日四月初八,是佛教浴佛节浴佛偈我今灌沐诸如来净智功德庄严海五浊众生离尘垢同证如来净法身戒定慧解知见香遍十方刹常芬馥愿此香烟亦如是无量无边作佛事亦愿三涂苦轮息悉令除热得清凉皆发无上菩提心永出爱河登彼岸浴佛节的由来2500多年前的4月8日,印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人..
心经的效用
般若波罗蜜多心经全文观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界..