前些日子遇了一小难，爬山登陡峭石级的时候滚落了下来，蒙佛加佑只是手指脱臼，并无大碍。但遇险过程中那刹那间面对生死时的惊恐无助却让我触动很深，反思良久。通过这次历险，我才知道，死亡对于无知的人类来说是一个“异境”，谁都不能说自己懂了。无论平时自认为对生..

放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。放生有十大功德。（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫和..

色身无常世上没人愿意生病，人人都怕病，上至帝王，下至平民，但是现在各式各样的病充斥了整个社会。病菌不断地进化，疾病不断地演变，越来越多的疑难杂症出现了，当一种新型病变得普通，另一种又卷土而来。这到底是为什么？哪里才是尽头？有钱看病的人在医院里哀嚎，没钱看病的人..

上个月，有位沾了点远亲的老人找到我家中，请我们为他写个报告，申请政府补贴。去年当地政府有政策，房子破旧的贫因户，可以每家补助6000元建房款。这钱却让村里卡了，他这阵子到处找人，想拿到这笔钱翻修一下房子。闲聊之下，了解到他家的情况，实在是贫困不堪。他父亲是疯子，母..

忏云老和尚自述吃素的经历（一）我最初受“打倒孔家店”、“打倒迷信”、“打倒偶像”的影响很深，所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机，我也不愿意去听。有次勉强去听一听、看一看。一听之下，感觉很好，讲得头头是道，颇有理智，很好！我接着每天去听，听到圆满..

现在很多病，跟这个非分钱财业有关。第一，我们看不到他非分的部分。为什么呢，因为没有智慧，无明，愚痴。所以要为自己的愚痴买单。像有的人去堕胎。他也不知道后果多严重，为什么?因为愚痴，所以要忏悔自己过去的愚痴。你忏悔了愚痴，就得智慧。而不是说，我不懂事，用不懂事来..

“佛法是真实不虚的，我的一些亲身经历就证明了这一点。过去，我曾尝试着向同事、朋友谈及佛教的一些基本常识，却每每碰壁，自省为本人的修行不够，不能感染大家。我想：我有必要把自己在学佛过程中经历的不可思议的事写出来，与大家共勉，增加大家对佛法的信心!”——笔者我是山..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对。那怎么办?“当知业可转，”固然业果是决定，但是可以转移。怎么转?下边通过比喻告诉你。“如二水相投，热..

学佛的过程中，很多人爱谈感应。其实感应有好多种，有些可以执着，有些不可以执着。先讲不可以执着的。有些人一学佛，就谈鬼鬼神神的东西，什么相机拍到佛光啦，法轮啦，这些不可以执着。我看很多人执着这些，就变得鬼鬼神神，神神叨叨，尤其有些人，喜欢把自己的上师，非得传播个..

现在讲法中，有些只重视念佛，不重视读教理的，好像一句佛号到底的模式。比如净空老法师。还有很多人间佛教和人生佛教的弘法者，一般偏向于闻思修，或者读个次第之类的，把学佛法教理当成修行的。这类弘法的人就太多了。他们有个特点，就是不爱念经，认为说：经是让人去做的，你都..

佛教的因果报应，自作自受，和道教的天来奖惩，是不违背的。你做好事，天就来奖励你，做坏事，天就惩罚你。这也是自作自受。但你不能说天不存在。就像警察一样，你做坏事了，你说你自受。警察抓你，是不是自受?警察存在不存在?现在很多人一学佛，就把老天爷打倒了，然后唯我独尊，..

学佛后都讲福报，那什么是福报，我们误解的很厉害。一般以为很多钱，很多事情很顺利，乃至拿钱来供养三宝，这叫福报。像现在很多富翁。古人对福报的看法，是福，寿命，健康，寿终正寝，安宁。福不仅是钱财，更重要是子孙兴旺，子孙满堂。这叫福报。但现在人把福报看成钱财了，社会..

人能减少欲望，就可以免除很多逼迫。欲望的成长，第一，跟饮食有关。所以佛门为什么重八关斋戒，乃至重过午不食。人在吃的少的情况下，欲望就少，而且要吃的清净，浊气不生，人就不会烦躁。如果吃的很浊气，人欲望就重。第二个，人要吃的少，吃素自然是最好的。一个人的清气比福气..

坠胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常放生，但也没有素食，也知道不好就是一时也改不了，只有在平时多做善事，多放生，多积阴德，以减少自己的过..

有的人，学佛很久了，就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信，而且真信，那是需要大福报的。真信和浅信的区别，有的人运气好，心情好，就去拜拜佛，念经。如果运气不好，生意不好，就不念经了，或者觉得菩萨也不灵。我一个亲戚，家庭状况好时，都念《地藏经》、《普门品》。后来..

现在是 太平盛世。古人讲要居安思危。许多恶业都是太平盛世时造下的，尤其是杀业，人为了吃，现在发明各种吃法，而且食物越来越便宜，加上人经济好了，大家想怎么吃都可以。现在各个地方都有美食，也有美食节，所有的美食，都是把肉拿来做各种炒法，什么酸辣火锅，还有烧烤。这种..

很多人在羡慕别人工作好，车好，老公好，什么都好。可是样样好的人，我看这世界是没有的。为什么，因为天道是损有余而补不足的。所以世界上既没有样样好的，也没有样样不好的。为什么没有样样好的。因为我们是佛陀涅槃两千多年后的人，你想看，你福报就只能如此，人的寿命就短，比..

千万不要把自己的福报吃完为何现在的人无福短命的越来越多，癌症的年轻化，慢性病的年轻化，举凡糖尿病，中风，心脏病，痛风，高血压，已经不是老年人的专利，还有一些奇奇怪怪以前没有见过的怪病，几乎每天在报纸上都会看到一些从来没有听过的‘医学病名’，甚至现在的人意外灾害..

五种气最好别生退休后，为了排解寂寞，许多老人每天都乐意到小区花园找朋友扎堆打牌，虽说不输房不输地，但玩起来那争强好胜的劲儿，常常因为出错一张牌或多说一句话，就争得面红耳赤，甚至气得血压升高。这就是人们常说的“生闲气”。商务版的《现代汉语词典》中对“闲气”的解释..

日常生活中，很容易生起嗔恨心。如果你嗔恨的对象表面是一个普通人，内在是一个有慈悲心的人，那就麻烦了，一千个大劫所修行的功德都被破坏了。如果你所嗔恨的对象是一个凡夫，你对他起一念的嗔恨心，你就毁灭一百个大劫的功德，所以我们修行就很难，想成就很困难，因为不能降伏自..

一般人把福报理解为外在的依报。按法华经来讲，真正的福报，是色力和智慧。色力就是这个色身是否健康，圆满，不要有缺欠，寿命长。智慧就看一个时代人灵性生命的层次。比如迦叶佛时代，人的寿命有两万岁，弥勒佛当来下生时，人的寿命是八万四千岁，现在人寿命不到一百岁，再加其中..

现在人的病，都是吓出来的。很少是自己得出来的。比如癌症，以前有没有，有，但没有这个名词。现在人一听说癌，医生说三个月就死了，你过不了两个月就死了。为什么，吓死的。你跑到医院去，很少能没病出来。医院是个了业的地方。现在人杀业太严重，邪淫业也很重，所以病就很多了。..

素食可能转变人类与地球的未来“选择素食就是选择了一种有益于自身健康、尊重其他生命、爱护环境、合乎自然法则、顺应宇宙规律的饮食方式，素食已经逐渐成为符合时代潮流的生活方式。”素得健康，素得自然，素得清洁，素得有爱，素得智慧。素有多好?看看那些常食瓜果蔬菜健康长寿..

外在皈依住持三宝，是为了启发我们的自性三宝1。网友：顶礼法师! 法师您好。我是一个25岁的小姑娘，很没有安全感，因为家人近几年没有稳定的经济收入，我时常很恐惧，恐惧家人会不健康，会不平安，总是靠念佛号让自己安心，我现在每天都在抄写心经，要怎么克服这些恐惧的感觉。学..

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，..

种什么因，得什么果问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一个正命，即要以正法而活命，不要以邪法而活命。以邪法而活命那就走到邪路上，对自己没有好处。佛家的有些人..

现在很流行地藏经，其实地藏经不是超度的经典，法华经和金刚经才是超度的经典，地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想，念经还是做善事，都为了自己的目的。但念地藏经后，就会明白，不是自己好了就好了，而是希望大家都能好。要发这个地藏菩萨的心。这时代的污浊，..

为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。为什么放生能得到长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，..

中华民族能五千年而不衰，就在于一个“生”。不仅是生子，而且是生生不息。中国人永远认为后代比前辈重要。最大的孝，就是把后代养育出来。要是一个人，什么都做得很好，后代却养育不好，这就是最大的不孝。阴德不够。做父母的，一定要把儿孙放第一位，方能为人。很多人年轻时要风..

放生是佛陀金口教导我们要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门，历代祖师无不奉为 圭皋，亲身实践并广为提倡，正如莲宗十三祖印光大师所言：「戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。」以慈悲心出资买动物放生，救度即将被宰杀 吞食的畜众予以放生，所得福德..