今天是观音圣诞，观音讲慈悲。要运用好慈悲，就要有智慧。这个事情怎么做，符合因果，符合道， 才算慈悲。否则感情用事，那就不是慈悲了。不符合大道，都变成假慈悲。慈悲出祸害，就在这里。但要体会慈悲，也不容易。大家都知道对他好是一种慈悲，其实好是慈悲，坏也是一种慈悲。..

临终处理之重要临终之际，色身四大分散，功能全失，彷若生龟脱壳、螃蟹落汤，众苦交煎，痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡，或诸般因由，致无法安详辞世。色身虽死，心识则随业缘相牵，转世投胎。死亡时之心境、念头，影响来世至剧，故临终处理是否允当，实关联亡者神识之升沈..

这时代灾难多，疾病多，或者恶习改不了，这里头是有恶业。比如杀生的业。有个人，喝酒后又吸毒，怎么都改不了。他家人屡次骂他不孝。原来，他以前经常杀狗，又一种很毒的针，然后飞射到狗身上，狗中毒后死了，卖了狗。杀狗太多了，他就常感觉被附体。有次甚至要自杀、据他讲，他本..

“我们终于确信一切都是无我的，这使我们前所未有地感受到自由的滋味，而世界上还有那么多人、那么多众生因为不知道无我和因果而仍然在枉受痛苦。想到这一点，我们便会情不自禁地要去帮助他们了解缘起性空的道理，好让他们不再冤枉吃苦头。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后，发愿改命，通过不断修心达到了这样的境界：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕励景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我，自能恬然容受。”意思是，从此之后，终日对自己的起心动念小..

现在社会普遍业很重，先杀业，靠海的捕鱼，还有卖肉，烧烤。这些杀业重，引起疾病多。除了杀业以外，还有触犯礼法的邪淫业，大家去看太上感应篇就好了。太上感应篇讲的，是比较适合中国人的伦理道德观念。尤其是男女关系上，这些问题，会引起鬼神和祖先的嗔恨。所以杀业和邪淫业，..

大家都知道，病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实，四大不调，不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病，超过七天的，都是业障病。所以我说现在人的病，都是业障病，没有四大不调病。可许多人不一定相信。虽然科学很发达，可对于这个身体，..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对。那怎么办?“当知业可转，”固然业果是决定，但是可以转移。怎么转?下边通过比喻告诉你。“如二水相投，热..

现在物质很丰富，尤其是中国。可是我看不见得年轻人能幸福多少，大家反而感觉压力重重。这个幸福的问题，每个人都在找，有些从佛法上来找。但说实话，很多人学佛很久了，也不见得有幸福。现在每个宗派，净土，禅宗，密宗，都在卖幸福的法门。可是真的幸福了多少?问题出在哪里?这一..

如果要看时代，出在时空的某个位置，该怎么做。就要有老子的智慧了。佛讲，万物有成住坏空。老子说，一个事情到最高时，就是最衰败时。到了住的阶段，就开始坏了。所以老子说，不要到最高时，是最好的。你到了最高，就开始衰败了。就像经济发展到最高就开始衰败，人到最壮时，就开..

我是一个病在旦夕的女人，徐州人，33岁。当你看到这篇文章的时候，也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历，能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女，从小就在娇生惯养中长大的，爸妈视我如掌上明珠，也造就了我娇蛮任性、自私自利的性格，经常无理取闹。有时我实在闹..

别高兴太早，只是因果报应没有现前(资料图)文：达真堪布佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常复杂，不能妄自推测认为没有事。伟大的佛陀亲口讲过，业因果关系非常复杂，除了佛的智慧，其他人很难彻底了知，所以不要认为刚才或去年造过很..

我们对疾病的认知不够，其中一种是害怕疾病。有些人一生病，就想着用最好的治疗方法，尤其是现在有癌症。癌症很多都是被吓死的，吓过度后，心神不宁，然后被过度治疗，就死掉了。所以，不要排斥生病。有些人小感冒就吃药，打点滴。好好地把身体折腾干净。所以我发现，越注意营养的..

佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常复杂，不能妄自推测认为没有事。伟大的佛陀亲口讲过，业因果关系非常复杂，除了佛的智慧，其他人很难彻底了知，所以不要认为刚才或去年造过很多业，到现在什么事也没有，依然安然无恙。“去年百日共..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后，发愿改命，通过不断修心达到了这样的境界：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕励景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毁我，自能恬然容受。”意思是，从此之后，终日对自己的起心动念小..

又真实有二种：一者，自利真实；二者，利他真实。言自利真实者，复有二种：一者，真实心中制舍自他诸恶及秽国等，行住坐卧，想彼一切菩萨制舍诸恶，我亦如是也；二者，真实心中勤修自他凡圣等善。真实心中口业赞叹彼阿弥陀佛及依正二报；又真实心中口业毁厌三界六道等自他依正二报..

有些念佛同修，平时也发愿求往生。一旦检查是癌症，便改念药师佛，求消灾延寿。有的就先念观音菩萨，求救命，到最后，再念阿弥陀佛，求接引往生。结果，还是死了。死了当然不可能往生，因为你自己信愿动摇，不愿往生嘛？！印祖说：“念佛人有病，当一心待死（意为一心求往生..

凡是感到命不好，婚姻不好，生活不好的人，请你读完此文，你一定会更精进学佛。我妈出生1955年，经历了国家三年困难时期，没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多苦，但她的人生的真正苦难是从我出生开始。出生时由于灯光原因我始终只睁一只眼睛，爸爸以为我是瞎子，又见是女儿，非常..

青岛居士虔诚受持大悲咒，仅一个月三种重疾不治而愈!末学是青岛的居士法名淨莲，2010年在青岛湛山寺皈依天台泰斗上明下哲长老。学佛始于自身重病缠身，家庭事业无一平顺，身心俱疲，偶遇湛山一位女居士，结缘给末学一本精装本的《地藏菩萨本愿经》、从此开始学佛踏上菩提解脱之路..

外业障，是人们因家庭、事业、外在环境等因素遭遇的障碍。这不仅仅指修行上的障碍，还包括事业、财富、情感、仕途、人际关系等方方面面的障碍。有些是可以想办法克服的，还有一些是你无法预料与回避的，比如天灾人祸、传染疾病、某些顽疾病痛等，比如地震、洪水、飞机坠毁等飞来的..

病有四大不调、业障病和鬼神病三种大家都知道，病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实，四大不调，不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病，超过七天的，都是业障病。所以我说现在人的病，都是业障病，没有四大不调病。可许多人不一定相信。..

大家好，很高兴能进入这个组织。我今年33岁，几年前了解了中国传统文化，再后来看了彭鑫老师的讲座，才知道原来自己的生命中出现的很多挫折原来是与“邪淫”有关。数月前，我加入了一个戒色群，更深刻的认识到邪淫的危害，深信自己的诸事不顺原来是邪淫造成的。一直以来，本人就很..

各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同，有的甚至与健康之道相反，如有的老人嗜烟酒，喜肥肉，但有一点却是相同的，即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白·布莱克本(ElizabethBlackburn)等总结出的长寿之道是：人要活百岁，合理膳食..

天下其实没有事，有事都因为自己心中不平而起。所以，遇到坏事，都能做消业想，那坏事也是好事。一般人分别心都很重，这是好，这是坏的;发财是好，破财是坏;健康是好，生病是坏。我们的大脑一直在搞对立，然后就有了取舍，这就是痛苦开始了。念经拜佛，都是为了往好的方向跑，这个..

为什么同样的灾难，每个人的反应都是不一样的。比如说生病，有人一听到自己得了癌症，就心生恐惧，因为恐惧就做出了许多错误的判断。也有的人得了癌症，他能安心念佛求往生，结果病却好了。像梦参老和尚，他也生病，要每天都要自己洗肠，医生说他活不过八十岁，现在都一百多岁了。..

邪淫会严重折损福报，人的应得的地位、财富随之下降。无数不信因果报应的男女借“情人节”邪淫纵欲，各种酒店宾馆爆棚，无数少女懵懂失贞，之后不可避免又会带来一拨堕胎潮，呼吁广大未婚年青男女洁身自重，邪淫消福折寿，若再加上堕胎恶行的果报，就一定是把自己幸福人生提前断送..

美国的大卫·霍金斯博士是一位医生，在美国很有名，他医治了很多来自世界各地的病人。他说只要看到病人就知道这个人为什么生病，因为从病人身上找不到任何一个爱字，只有痛苦、怨恨、沮丧整个包附着他全身。霍金斯博士说：“很多人生病是因为没有爱，只有痛苦和沮丧，振动频率低于..

人是情感动物，哪能不生气?喜怒忧思悲恐惊。高兴就要笑，不要想就哭，生气起来还要骂上两句，中医讲得很清楚：怒上肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，百病皆生于气。说实话很多人，不是老死的，不是病死的，是气死的。当不了官，气死了;提不了教授，气死了;赚不了钱，气死了;很..

生病之前，我被美国《时代周刊》评选为“影响世界百大人物”之一，我意气风发地赴美受奖，自认实至名归、当之无愧。然而，吊诡的是，领奖回来没几个月，我就发现自己生病了。病中赤裸裸地暴露在病痛的风暴中，再大的影响力、再高的知名度都帮不了忙;在诊疗间、在病床上，我什么都..

恐惧、焦虑、内疚、压抑、愤怒、沮丧……每个人的身体里，都有一张关于情绪的地图。研究指出，70%以上的人会遭受到情绪对身体器官的“攻击”。“癌症”与长时间的怨恨有关，常受批评的人爱得关节炎……据统计，目前与情绪有关的病已达到200多种，在所有患病人群中，70%以上都和情..