诸法因缘生诸法因缘灭(资料图)现在的人，很多都喜欢去找人算命，算财运，算婚姻，算事业等等，佛教从来不提倡算命，但是也不完全排斥，那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准，如果命不好，通过什么办法可以改变命运呢?今天小编为你来详解算命究竟是怎么一回事?很多人认为，..

算命也算是一种民间文化在中国来说，算命也算是一种民间文化。人在受创或者迷茫时，在找不到方向的时候，总是把希望寄托于“算命”，希望通过算命师的“改运”，自己可以过上全新的生活!但事实真的如此吗?经常去算命到底好不好?1、经常算命的人，命越算越薄，越算越糟糕。因为习惯..

修行，关键是修心一、为什么要修心?任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导的。为什么要修行?因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了，如果不修行，便会一直扭曲下去，所活的环境是个变态的环境，..

现在越来越流行安太岁、本命年、挂护身符这类。我问大家，犯太岁到底有没有?我就讲一个事情。我今年也是犯太岁，犯大冲。所以今年带队去五台山，是最坎坷，最落魄的一次。遇到了好几天都连续下的雨，竟然下了四天。让我们各个都成落汤鸡，在寒冷的五台山顶上。然后我问，这几十个..

人能富贵，是因为有付出的心态，而且不贪便宜。所以大富大贵的人，一定有可贵的品质，就是付出的心态。不贪小便宜的心态。这样子富贵能长久。比如社会上很多人被骗，之所以被骗，因为自己有贪小便宜的心态，往往很糟糕。就像有些人去放高利贷，结果连本都回不来，这就是自己不劳而..

本命年更需要修行在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，..

夫夫妻相旺、相克因果缘起(资料图)《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶俐，所以皇宫里每一个人都非常敬爱她。有一天，波斯匿王问公主：“你是不是靠我的力量。所以有了美好的享受..

关于算命，时运好不好，这个有没有道理。这个是宇宙的规律。但很多人错，就错在运用这个规律上。比如看到时运不好，我就不去做，婚姻属相不配，就分手了。甚至有些人出门，生孩子，都要选看个日子。这个算的人，往往是损福报的。比如流年不利，你去做了，哪怕亏本了，那也是消业障..

在中国佛教有四大名山，八大小山，我们中国传统文化当中的道教，有三山五岳，现在就坐在北岳山脚下，所有的山神，诸天善神，几乎都是我们佛的护法。所以佛教里面供的二十诸天，四大天王就四尊，帝释天、焰摩天、自在天、大梵天、散脂大将、韦陀菩萨，还有摩利支天、鬼子母，还有菩..

地藏菩萨(资料图)你要修行前，要考虑两个问题：为什么要修?第二，要修成什么样?这两个问题有了，你才有第三个问题，要怎么修?大家去对照一下。比如念《地藏经》，有些人很得力，有些人念得很努力，但最基本的世俗的小愿望都满足不了。地藏菩萨没有错，加持力很大，但你在修时，就..

文殊菩萨像(资料图)现今，我们已得暇满人身，值遇大乘佛法，并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际，依文殊菩萨为本尊，闻思修学正法，现前不堕恶趣，并成为无上菩提之因，最终达到究竟成佛。故在得此暇满之际，应当把握机缘，努力修持。至尊宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中..

观想死亡无常(资料图)有一个故事是这样的：从前有一个乞丐，一直过着贫穷困苦的日子，后来他历尽千辛万苦，终于得到了一颗价值连城的宝石。他高兴极了，看着宝石，笑得合不上嘴，心里面盘算着未来的美好生活，憧憬着种种荣华富贵。然而，他却不知道，黑暗中，一个小偷一直在窥伺着..

一、产生的来源不同封建迷信来自民间，涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。而宗教的产生有其历史、教主及教义，既有产生的历史根源，又有道理可讲，有理论基础。宗教有教规，就是在行为上有所遵循、有所约束，大都是劝人为善;另外还有教团，是有组织的。宗教，..

关于我村里的祖佛，有个感应故事，六十年前，有个人向祖佛求男孩。刚走出佛堂，就看到地上有个的巴掌大的男胎小纸人。在当地习俗，每到春节时，人们就会剪许多男胎的纸人，放在送子观音，在做完祈福法会后，就把男胎小纸人，供在佛前，祈求生男胎。他看到了这个小纸人后很欢喜，觉..

凡是感到命不好，婚姻不好，生活不好的人，请你读完此文，你一定会更精进学佛。我妈出生1955年，经历了国家三年困难时期，没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多苦，但她的人生的真正苦难是从我出生开始。出生时由于灯光原因我始终只睁一只眼睛，爸爸以为我是瞎子，又见是女儿，非常..

佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说，学佛要“以正见为先行”，因为正见总摄了戒定慧三学。陈兵教授把“得正知见”做为大乘根本四加行之一，并依经论和古德的开示，断言“无正见而修，称为盲修瞎炼”。龙树菩萨把正见对于学佛修行的作用比喻为我们走..

病有四大不调、业障病和鬼神病三种大家都知道，病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实，四大不调，不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病，超过七天的，都是业障病。所以我说现在人的病，都是业障病，没有四大不调病。可许多人不一定相信。..

学佛就要改变业力，但如何改，就成了一个大问题。有道友问，算命说她会离婚，其实她还没结婚，她就很担心。要怎么办？命也是一种业力。算命就是根据你的生辰八字，加上你的相。生辰八字也是生命科学，人在出生时是受到了宇宙能量的影响。其实中医讲，人在投胎时，三个魂进入时间不..

努力培养福报学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了..

这是我认识的一个阿姨的故事,她现在也不信佛,但是希望我能写出来奉劝世人不要杀子堕胎,以此来减少自己的痛苦。这个阿姨现在五十多岁了,家里一直没有清静的时候,她离过一次婚,现在是后成立的家庭。年轻时离婚后她带着自己的儿子遇到了现在的丈夫又组建了家庭，这个丈夫对待她和孩子..

看到这篇文章我相信你是个与我有莫大缘分的人。人的一生忙忙碌碌有一种叫做欲望的东西一定伴随着每一个人，不可逃避。当然就像邪淫的人群多半伴随着短命多病与晦气过完这一生…我想给大家分享分享我邪淫的历程，愿看到这篇文章的人能得到一些帮助。顶礼南无月光菩萨我是从上高一开..

生活中，有些人健康出了问题，就会到医院治病或者购买治病的药和营养补品，但是健康情况没好转，一直恶化；有些人找对象，花了很长时间相亲了多次，但是都没找到合适的伴侣；有些人经营生意，采用了各种各样的营销策略，但是生意一直处于亏损状态；有些人很会赚钱，但是每次赚到的..

美满的婚姻是从一颗美好善良的心变现出来的我的一位同学，虽然不算太漂亮，但是妩媚风骚。初一就开始跟社会上一些不三不四的男孩交往，上技校读书时就跟人同居，后来不顺利分手。再去考外地的职业大学，因为底子差，很辛苦。加上又找了新男友，听说堕胎几次，结果患上了严重的哮喘..

近日，千年古刹大相国寺山门外某商户，身穿黄袍，颈挂念珠，假扮出家僧人，站在街头招揽顾客，并在店内佯装“开光”，以此谋取不义之财。这种行为对大相国寺以及佛教僧人形象造成严重破坏。开封市佛教协会连同市宗教局、区工商局等相关领导前往此店铺，对涉事人依法进行普法教育，..

问:宗教与迷信有什么区别?答：在现实生活中常常出现如下两种情况：一种是把宗教与迷信划等号，把宗教活动误认为是迷信活动，从反对迷信活动的立场出发，禁止、抵制或打击宗教活动,从而干涉和侵犯公民的宗教信仰自由；另一种是把迷信活动误认为是宗教活动，认为制止迷信活动就会干..

问：真的存在命运吗？那又该如何看待命运？索达吉堪布：命运虽然是存在的，但也并非一成不变。歹命的人，若尽量行善积德，就算命中本该受苦，也会减少乃至消弭，命运会往好的方向转变；好命的人，若肆无忌惮造恶，就算本该享受安乐，最终也会大打折扣，人生变得坎坷多舛。甚至一次..

算命，在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一..

大年初四，发生了一件影响着全世界的大事，它不是某某总统的演讲，不是金融大鳄的手笔，不是大国聚会，也不是令人心惊的恐怖事件——但它比上述任何事件的影响都将更加深远以及持续深入。2016年2月11日，北京时间23点30分，美国国家自然科学基金会携手多方专家向全世界宣布：美国..

下面这个故事在我们这里也算是传得很广的一则故事，特别是在我们这里的山区传的很玄，笔者是在找到当事人那个女瞎子的外甥了解了事情经过后才写出来。希望能对时下非常热衷于算命的网友有所启示。在我的家乡有一位算命非常有名的女瞎子，自从她儿子在我们县城出车祸横死之后，再也..

为了修习正命，你必须找到一个谋生的方法，而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之自我的一种表现，或者它也可能成为你和别人痛苦的根源。经典上通常这样解释正命，即不需要违犯五戒中的任何一戒去谋生；不做武器交易，不进行奴隶贸易，不经营肉类..