径中径又径征义译注(李隆莲译注)径中径又径征义译注清张师诚编纂清徐槐廷征义李隆莲译注李恕豪审定译注缘起《径中径又径》一书，为末张师诚居士(?―1892)，精选各种经论和祖师大德关于净土法门的切要论述，分为起信，立愿，励行三部分，取莲池大师持名为径中径之意，编辑成书。路..

【以下来文字，均来自王翠明居士的《来自不同维次空间的讯息》的网络视频，末学发心，节选了其中，自己觉得很重点的内容，上传分享给有缘同修，愿大众都能“敬鬼神，明因果”，“愿一切灾消，一切吉祥”。南无阿弥陀佛。】*一个女老板来找王居士，女老板赌线，而且和另两个人和伙..

是自己迷惑颠倒自己造成的，真的叫自作自受，我们不能不知道。决定不是佛菩萨惩罚我们，也不是上帝、阎罗王惩罚我们，自己造作自己要承受。所以，你真正明白了、搞清楚了，受再大的苦难，再大的委屈不会怨天尤人。要知道怨天尤人是罪上又加造罪，那不是解决问题，那是把问题愈搞愈..

这两天，我内心前所未有的落寞，前所未有的无助。为什么呢？一个目标，带领大众走向生命的觉醒，我觉得自己的力量很微弱，当然，有一份力，都用于点灯传灯;难道我只是为了做事而做事，不是为了修行而做事？一张地图，三级修学两套模式还在，学到了中士道，思维轮回总苦，出离之心..

同喜班修学佛法到现在已经有九个多月了，九个月的时间和未来八年的修学时间相比才刚刚开始。和自己过去35年的人生岁月相比更是短暂，但就是这九个多月的时间在很大程度上已经改变了我过去35年时间形成的一些串习。某种意义上来说已经撼动了我的凡夫心为基础的生命系统。最初我的兴..

本期学习了《佛教徒的人生态度》之“出世还是入世”，“无情还是多情“，”随缘还是进取”，使我对佛教徒以出世的心态做入世之事，以无私、无我、无限的慈悲情怀为众生拔苦予乐，以缘起的智慧指导世间出世间的生活和修行，生起深深的敬仰和临摹之心。想想我作小组长一个多月的心路..

在西医理论和现代所谓“性教育”的误导下，年轻一代已经丧失了对霓虹灯下的诱惑的抵抗力。乍听似乎没什么，但是，一个始料未及的后果已悄然来临，那就是：全民智商下降。 且拿中国的情况作番考证。调查发现，在过去28年间，5岁至10岁的孩子的智商有逐年提高的趋势，但到..

弟子罪孽深重，禽兽不如，早就该下地狱了，幸闻佛菩萨点化，幸闻佛法幡然悔悟，痛哭流涕！弟子决心用此生一心皈依三宝!南无阿弥陀佛！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲地藏王菩萨！ 弟子是70代生人今年39，当时因家庭条件有限，人口又多，所以自小就是和妈妈及几个弟弟一起挤..

邪淫恶报感应录：真实的报应(影尘回忆录)(二)如是我闻在烟台船从上海开驶，走了两天一宿，到了烟台，照例要停住一天，预备装卸货。烟台有一位做道尹的，叫伍雍，也是一位对佛法很有信仰的人。预先听说谛老到北京去，必定在烟台住一天，他事先就给谛老去信联络好，等船到烟台的时候..

前言：戒色期间都是来咱们这里潜水看帖，戒色170天身体大好以后注册进来跟大家做一个分享。感恩飞翔大哥，飞翔大哥介绍的抱树功让我受益匪浅。感恩一切已成功未成功的前辈和拼搏在戒色一线的吧友，你们必将指引后人的方向，世界因你们才更有正气。感恩本师释迦牟尼佛在我最苦难的..

今三宝弟子在公众面前揭发弟子的邪淫历史，一者使亡者离苦得乐，二者警示世间男女，三者报佛菩萨恩德。时值七月，人们常说的鬼节，情夫（以下称王某，以示对逝者的尊敬）已然离世2年多了，今天与他心灵沟通，希望他能够理解我的行为，唯有在大众面前忏悔自己的邪淫恶史，才可以使..

时光如流水，新的一年又来了。回顾近四十年的人生，颇多感慨。在这里把我真实的经历展现给大家，希望能使更多陷于迷途的人们能够回归，使更多的同修们能够坚定信心。 首先，我深深的感谢佛法，感谢上师，正是佛法、上师使我从罪恶和黑暗的生活中走出来。其次，我深深的忏悔曾经犯..

看着习总书记在十九大报告中提出的“不忘初心，牢记使命”的话语，感触颇深。从内心深处感受到，这样一个大国领导人对中华民族的忠诚，和对我们国家及人民的无限的深情，以及为国家、民族和人民过得更好而决心奋斗到底的决心，赤子之情，令人无比的佩服。由此，我想到了..

净空老法师以他80多岁的高龄，不辞辛苦，留住人间，帮助我们共度难关，在刚刚过去的2011年12月9-11日，他老人家连续三天接受采访，超度无量无边的婴灵，化解可转为大灾难的凶怨之场的主因----婴灵的怨恨。触目惊心的数据！！！（1）据世界卫生组织的数据，保守评估，全球每天有15..

堕胎是用药品或其他方法，以侵害胎儿生命为目的，而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法，现在虽已部份合法，但是在佛法中说，仍旧犯杀人罪。若受五戒者，更犯杀戒，何况为人母者，忍心杀死自己亲生子女吗?故堕胎行为切切不可。 若不欲再生子女者，可事先使用各种节..

《中峰三时系念》【法事全集】老法师，对《三时系念》的开示【老法师：在公墓做三时系念，四周围都下雨，只有那个法会场所没有雨】【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的，编得好，里面的开示确确实实冥阳两利，他是用念佛的方法。所以三时系念，从我们净宗提倡以来，现在在全..

《普庵神咒》(普庵大德禅师，释谈章神咒)《普庵大德禅师，释谈章神咒》(此咒三回九转，勿致紊乱，朔望当念，余日或减)【注】：网上流传的普庵神咒，好像都没有第一部份，故此，末学发心将第一部分补齐并上传网络，分享大家，利益一切众生。愿大众都能承普庵祖师咒语威德，用此慈悲..

学习略示修法，是把每一个法的理论基础，转换成实践，运用到心行中去。八步三禅是帮助我们把学到的书本上的正确观念，转换成自己的心念，从而提升自己心态品质。整个佛法的修行，不外乎就是心态的转变。心态的力量可以左右我未来的去向，因此，修行就是修心。在师父的指导下，我开..

清晨的晨曦中，三皈依音乐前奏闹铃声响起，窗外是鸟儿们欢快的歌声，我也从沉睡中被唤醒，今天是导师带领师兄们一起网络早课，我赶紧起身洗漱，一切准备完毕，端坐客厅参加三皈依定课。说起5：45分这么早起，我经历了非常痛苦的几个转变阶段，以前的几十年里，我除了高中阶段是六..

舍卫城中，有一位长者名叫最胜。他家中非常富裕，但是为人悭贪。不管任何人，只要前来乞讨，他一定不由分说地将其赶走。为了防止盗贼，他设计了七重坚固的大铜门来维护安全。同时，又用小石块混泥作墙，用铁笼覆盖屋顶，来防止鼠类或飞鸟的入侵。佛陀观察最胜长者一段时间后，这一..

《印光大师嘉言录》--印光大师嘉言录题词净土大法门，其大无有外，如天以普覆，似地以普载。等觉欲成佛，尚复作依赖，逆恶将堕狱，十念登莲界。普被九界机，咸皆勤顶戴，畅佛度生心，唯一了无再。我以宿业力，曾作一阐提，效法韩欧等，其愚莫能医。幸得病数年，时复深长思，古今众..

第一、礼敬诸佛：透过虔诚地礼拜，培养我们对诸佛菩萨的虔诚与信心；第二、称赞如来：藉由语业的赞叹，以使我们能够时常地忆念佛德，惕励修行；第三、广修供养：透过供养，消除我们无始以来的贪欲烦恼，并累积广大的菩提资粮，速证无上正等正觉。修学大乘佛教，最重要的就是「转化..

果报堪忍吗???悲催命运从小开始：杀鸡鸭投胎做孩子来报复，爱吃动物眼睛今世两眼几乎全瞎妙明小问题～福来舅小时意外瞎了一只眼，之后逼他的哥哥自杀、逼他的嫂嫂改嫁，还打骂父母，父母不堪忍受报警，抓他入狱，在狱中另一只眼被打瞎，现在还活着。看什么因果导致如此悲催，把他..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：自亦束缚轮回故，世间天力能救谁，是故依止不虚者，皈依三宝佛子行。人格很重要，学佛修行要先做好一个人。很多人喜欢灌顶、大圆满，想求一个高深的法门，但你要先观察..

问：受菩萨戒有一条戒――不供养父母戒，或父母已经皈依，但他们认为你不为我煮荤食，或拿钱买肉或五辛物就不孝顺，就是不把他们看在眼里，目中没有他们。请问若按照释迦牟尼佛所说法，如理如法修行又被说为不孝顺，这是做子女的错吗?答：我想，度父母，各位要善巧方便，你要求佛..

悟显法师讲述/从前的杀业怎么消除学佛的人一定要念「阿弥陀佛」，尤其是修净土宗的同修，要懂得念佛不要间断，用功不要夹杂，你一间断、夹杂，就会随顺世间意、随世情而去。一旦停止正念，世间的情见就很容易生起来。我们念佛除了念阿弥陀佛以外，还要发起大悲心。在《梵网菩萨戒..

开烤鸡烤鸭熟食店的现世果报可是赚的钱愈多，造的罪业也就愈重!◎宣化上人何景章是广东人，他个性顽固不化，行为缺乏慈悲，他只信赚钱、信赌钱。他没有什么大的本事，也不认字，只晓得杀鸡、杀鸭，及在烤炉上烤鸡、烤鸭，所以他在三藩市都板街和华盛顿街间开设“安生烧鸡鸭店”。..

我在19岁前并不知道自己是乙肝病毒携带者，只是印象中自己总是体弱多病，10岁前经常打针吃药。上学时感觉没有别人精力充沛，体育项目一直很差，内心有些自卑体质不如别人。后来才知道原来我出生时就被母亲传染了乙型肝炎(当时乙肝疫苗还没有推广)，四岁时还曾因犯病住院治疗。当时..

业的种类有几科，我们先看第一科，先说明善业不善业跟无记业，三种种类是怎么定的，我怎么知道我造了善业，我怎么知道我造了罪业，这有个罪业善业的定义，是怎么安立的。我们先把它念一遍。善业，谓无贪无嗔无痴为因缘业。不善业，谓贪嗔痴为因缘业。无记业，谓非无贪无嗔无痴为因..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：自亦束缚轮回故，世间天力能救谁，是故依止不虚者，皈依三宝佛子行。人格教育很重要，我们真的都是这个样子。看看有没有一点文化水平?有没有一点世间的聪明?有没有一点..