“魔障现前”是我们在修学过程中经常遇到的问题。现至跟前的有时是出家众，有时是在家众，有时是一些尚未皈依，但对佛法略有了解的人。他们的共同点都是在不断看别人的过失，找别人的过失。甚至把找寻别人过失，当成个人生活的一部分或一种乐趣。这其实是一种“促进别人成佛，累及..

善士提问：师父，我现在已皈依。被家庭琐事搅得我现在都静不下心来念经，皈依时间也不长，弟子该怎样念经或念什么经回向给我两岁的儿子，才能让他快些健康起来?恒传法师：阿弥陀佛，善士。每个人都有自己的业力问题。你要明白，孩子生病，并非他一人业力导致。很可能是你们全家共..

佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。得阿罗汉已，乃可信汝意。――《佛说四十二章经》【妙祥法师开示】以为的，只是个妄想分别你的想法――你就记住，有了想法永远是一种错误。那我们正确的想法是不是错误呢?也是错误的。那什么是我们的正确想法呢?谁能说一说?你说。一僧众：一念不生..

――Barbie流产的忏悔文2013年的1月4日，我在网上偶尔认识了在北京工作的男朋友，当时感觉挺聊得来的。在网上聊了几天后，他从外地跑来看我了。我有点感动，但是觉得他家那么远，两人以后在一起很不现实。可他当时给我承诺了很多关于对未来的规划，我就相信了他是认真的，觉得他应..

这周是同喜班最后一节课了，马上就要升入同修班了，内心里很多感慨想要和师兄们分享。这一年颠覆了很多自己以前的认知，感觉这一年是自己这么多年来活的最有力量最明白的一年，也是心里最踏实的一年。心情激动的同时也在思考自己这一年的收获在哪里。我把同喜班这一年分为四个阶段..

我的前半生和后半生我已40岁了，40岁之前是我的前半生，40岁之后是我的后半生。我来自内蒙古，现已在北京生活10多年了。我很胆小，我的胆小我自己认为源于我小时候的经历。我被我家的驴踢过、被猫扑过、被狗咬过、被公鸡啄过、被羊顶过、被鸭子追过、小壁虎爬到腿里过，所以现在的..

记得一年前升入同修班时，师兄们让我承担文宣义工。告诉我，我不是常来现场，比较适合我网络修学，负责给班里推送文章即可。蹒跚起步辅导员慧参师兄对我说，网站搜索“辅助材料”，每天一篇，推送到班级。我点头答应，立刻就搜了一篇，发了。辅导员又好心告诫：现在大家都在定课接..

我出家以来，在江浙一带并不敢随便讲经或讲律，更不敢赴什么传戒的道场，其缘故是因个人感觉着学力不足。三年来在闽南虽曾讲过些东西，自心总觉非常惭愧的。这次本寺诸位长者再三地唤我来参加戒期胜会，情不可却，故今天来与诸位谈谈，但因时间匆促，未能预备，参考书又缺少，兼以..

导读：《佛说孝子经》，这一部经只有一卷，收录于《大正藏》（16册。p687）之经集部，译者不详，后附于西晋录。由于经文不多，就700字左右，所以单行本很少见。这部经是佛陀告诉诸弟子们，父母的恩重，为人子女者，应尽孝道，以及如何尽孝，才能成为真正的孝子。认知父母的恩重在..

宴会聚餐时，会宰杀猪、牛、鸡、鸭和海鲜等等的生物，而这些被宰杀的动物，在生长期间，也会吃下无数的小生命，践踏不少细小的众生，它们身上附着百千万个小虫。当它们被宰杀的时候，它们生前的杀业和身上小虫的命，都会算在宴请客人的主人身上，主人怎会没有罪业?有些弟子告诉我..

供养佛菩萨，一般是怎么来供养?我们今天继续讲《普贤行愿品》。首先还是祈请大宝恩师加持我们能够如法地听闻和讲说。我们接着看颂子。昨天我们讲到礼敬支，讲了三门别礼，前天讲的是总礼。这个“总”和“别”是什么意思呢?“总”，就是身口意三个为“总”;身口意三个其中随一，叫..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：诸极难忍恶趣苦，能仁说为恶业果，是故虽遇生命难，终不造罪佛子行。最后大家看看自己修得怎么样？考察考察因果学得怎么样？好还是不好？还是一般般？都给自己打个分吧..

因为找到工作前写了求工作疏，发愿说如果能如愿找到一份满意的工作会把自己的心得分享出来，刚找到工作时不确定是否真的是个好工作，所以没发，到现在入职1个多月了，对这份工作也有了比较真实的认识，发现还是蛮符合自己预期甚至远超出自己的预期，从同事的专业水平来看，自己真..

心苦凡夫：顶礼法师!我有一个问题困扰很久，恳请您慈悲开示!阿弥陀佛!末学是一名惭愧的佛弟子。在几年前皈依三宝(因担心自己犯戒，没受过五戒)。皈依后，弟子因为自制力不够，浏览了一些淫秽网站，看了很多色情图片和电影，在网上和一些网友大谈色情话题，内心火烧，有时候还恶口..

净土宗具备了宗教的完整结构，有彼岸空间(极乐世界)、接引者(弥陀等圣众)以及与接引者的沟通方式(持名念佛)，所以是汉传佛教中，最易为信众理解、接受和修持的宗派，但因此也和净土真宗(弥陀纯他力救渡)、神教(上帝接引到天堂)等思想容易混为一谈，而“是心作佛，是心是佛”，就是..

简单有效的放生仪轨通常的放生仪轨念一遍大概半小时以上，因其大部分有传承，且佛号经咒齐备，对放生物命来说，功德利益巨大，不可言说。但是，有时候情况紧急，需要尽快放生，需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的：1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依..

我是佛门后代。我的祖父早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。1936年12月我出生在江苏省奔牛镇农村的牛棚里。我生在抗日战争的年代里，国难当头，人民苦不堪言，父母带着年幼的我东奔西跑，以讨饭为生。解放后我参加了工作，从..

很多为人父母的都有这个体会：含辛茹苦把孩子养大，供他们上完大学，结了婚，就搬出去自己住了，对父母的感觉似乎越来越淡，关系也越来越不密切，交流更是越来越少，因此而内心郁闷、伤心的父母有很多。孩子能独立生活，是最好的。人们常常戏称自己的儿女为“冤亲债主”。其实，当..

上师教言集：作为一个佛教徒来说，卖掉三宝和三宝的加持品，意味着没有办法学习佛法，那还修什么呢?所以绝对不能卖!卖了以后不但不会增长福报，还消损福报，更加不能卖的是加持过开光过的加持品，这些加持品只能结缘，卖是绝对不能的!我们学佛人第一根本就是皈依，卖了开过光的佛..

趣说用根不用识世人都喜欢真理，因为真理代表正确的知识，尤其热爱科学的，更是将“追求真理”为终生目标!但又有多少人真正明白什么才是真正的真理?科学人讲真理是绝对正确的知识，是亘古不变的。但就是科技知识，又有多少是真理?地心说-日心说-如今天文-未来天文，科学研究天文，..

祈愿：正法久住，法轮常转!信佛后没感应?其实这些都是效果◎梦参老和尚《修行》我们一般人做任何事情都讲求效果，像我们做生意讲挣钱，效果好;赔钱了，效果坏。当你做一件事情，收不到效果，是不好，信入之心不能增长。皈依修行有没有效果呢?不修行没效果，修行绝对有效果，起码你..

在中国国内甘肃，去年我们遇到附体的，这个附体是什么人?二千一百年前，罗马凯撒大帝的时代，凯撒的叁王子，第叁个儿子，带一个军团来侵略中国，以后完全死在中国。凯撒大帝也死在中国，他的皇后跟他一个女儿都死在中国。二千一百年前，他的灵魂还很活跃，附在一个农村妇女的身上..

同喜班第9课【八步骤三种禅修】上修学分享2018年4月30我在西园寺皈依了，并受了五戒。同年6月23日，我加入三级修学，成为同喜班的一位学员。入学三个月以来，我以真诚、认真、老实的态度学习同喜班的课程。同时我用八步骤对自己进行观察。第一步，读懂法义中每个句子。第二步，通..

我们好多道友，皈依佛之后会问：“师父啊!怎么修行啊?”这也行，那也行，并不是说要打坐，在那儿闭上眼睛参禅，这才叫修行。在你日常生活当中，随时随地你都在修行，不是善就是恶，不是天堂就是地狱，不是佛道就是菩萨道，或是声闻道，要善用其心。我们读《华严经》的《净行品》，..

《中峰三时系念，法事全集》【整理文字版】老法师，对《三时系念》的开示：【老法师：在公墓做三时系念，四周围都下雨，只有那个法会场所没有雨】【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的，编得好，里面的开示确确实实冥阳两利，他是用念佛的方法。所以三时系念，从我们净宗提倡..

要遇到佛法，不容易，能信佛更不容易。古人讲，无事不登三宝殿，有事能懂得来找三宝的，还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝，那就很可怜了。三宝能让人明白因果，破除迷雾，最起码的，能改变一个人的苦难的命运。想起世间福报，哪怕钱财多如山，钱财最后还是会散之十方..

圣严法师一个居士，虽然皈依了三宝，但他仍是在家的俗人，既是俗人，就该照着俗人的生活轨范去生活，而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有如此，才能使得自己愉快，使得他人敬仰，并使他人乐意来接受自己的影响。俗人生活的第一要务，便..

【念佛感应录】重犯念佛弥陀来迎我是台中监狱“戒护科”主管，是皈依三宝佛门的在家弟子。二年前本监函文敦请台中佛教莲社蒋老师莅监弘扬净土佛法，于是念佛风气油然而生，阿弥陀佛法喜弥漫监内各角落。去年十二月间，有位受刑人林异思，后里人，年龄七十岁;年青时误入歧途，一生..

问题顶礼仁波切!为什么上师对刚刚皈依的新弟子，都会特别慈悲地嘘寒问暖、夸耀赞许?嘎玛仁波切答佛法有四种摄受法：布施、爱语、同事、利行。传播佛法的上师在你刚开始接触佛法时，会用这样的方法接引你，让你时时感觉好像他离你并不遥远，不会让你感觉到他对你的工作或你所处的环..

皈依佛门就取得佛弟子的资格，既为佛弟子就应勇猛精进地行持佛子之事，此事并非单指念经唱诵，而是要亲近善知识，听闻正法，如理作意，法随法行。以闻思修庄严自己身心之后，再将正法进行弘扬传播，有句话说得好：弘法是家务，利生是事业。欲做弘法利生之事，就必先以三学充实自己..