请掀开经本,科会第四十九面第三行,我们把经文念一段:【其上辈者。舍家弃欲。而作沙门。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。修诸功德。愿生彼国。】昨天讲「发菩提心」,这一句要是细讲,讲一百个小时也讲不完,我们也只能够略说。昨天把菩提心的体用跟大家介绍过了,菩提心的体是真诚..
随缘
大乘无量寿经(第166-170集1998-2006年)
请掀开经本,科会第四十八面第四行,第二段徵释赞意。我们把经文念一遍:【何以故。欲令他方所有众生闻彼佛名。发清净心。忆念受持。归依供养。乃至能发一念净信。所有善根。至心回向。愿生彼国。随愿皆生。得不退转。乃至无上正等菩提。】这一段经文跟我们说明,十方诸佛赞叹极乐..
76年男居士征一位有缘善女子
76年男居士征一位有缘善女子末学法号:净光,男性,离异无孩,1976年出生于福建省,农村人,最终学历国外大学本科经营专业。目前是自由职业,做点小生意,收入不好不差。只因这几年定位在中医健康养生方向,加之婚姻不和睦令自己分神分心,分散了时间和精力,预计在明年能导入轨道..
大乘无量寿经(第161-165集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一六一集)2004/4/22新加坡佛教居士林档名:02-034-0161请掀开经本,《科会》第四十七页最后一行:【何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。】这是这一品经最后一段。昨天跟诸位报告过,经文讲到这个地方,把西方极乐世界的殊胜都介绍出来了。最后这一段..
大乘无量寿经(第156-160集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林档名:02-034-0156请掀开经本,《科会》第四十六面「宝莲佛光第二十一」,这经文很容易找。黄念祖老居士跟我们说,在这一品经里面显示阿弥陀佛极乐世界的宝莲,宝莲品类很多很多,不止四色。《弥陀经》上讲的四色是四原色,四色..
大乘无量寿经(第151-155集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一五一集)2003/10/3新加坡佛教居士林档名:02-034-0151请掀开经本,科会第四十四面第七行,经文第七行。这一段的科题是食自在,我们把经文念一段:【若欲食时。七宝钵器。自然在前。百味饮食。自然盈满。虽有此食。实无食者。但见色闻香。以意为食。色力增长。而无..
大乘无量寿经(第141-145集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一四一集)2003/2/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0141请掀开经本,科会第四十面,经文第四行看起,「泉池功德第十七」,这个比较好找,第十七品的开头。我们将经文念一段,对对地方:【又其讲堂左右。泉池交流。纵广深浅。皆各一等。或十由旬。二十由旬。乃至百千..
南怀瑾:宗镜录略讲上册(第二十八章)02
南怀瑾教授讲述第二十八章空心具足八万门02心尘若了入无生又若不见一尘,则无持无犯。故云“若觅戒三毒,疮痍几时差,辱境如龟毛,忍心不可得,精进心不起,无法可对治,内外心不生,定乱俱无寄,悉入无生忍,皆成般若门。这是永明寿大师引用另一位禅师的语录,讲持戒的问题。真正..
这一生什么事该认真干?
下面说,「此门唯有发菩提心上善之人方能趣入,洞开此门,故云通达善趣门。云何洞开?则唯有成就净国、普摄群生之净土法门也。」洞开此门只有一个人,阿弥陀佛。建立西方极乐世界,欢迎我们去往生,一丝毫障碍都没有,这才叫洞开此门。由此可知,学佛,这一生不能往生,我们的功德..
大乘无量寿经(第136-140集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一三六集)2002/12/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0136请掀开经本,科会第三十八面,经文第七行。科判是第三个小段「说法利生」,这又分两小段,第一小段是「树说法」。请看经文:【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和..
大乘无量寿经(第131-135集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一三一集)2001/8/11新加坡佛教居士林档名:02-034-0131请掀开经本,《科会》第三十三面,「光明遍照第十二」。经文讲到这个地方,介绍西方世界的正报庄严。经文分两段,第一段是主,第二段是伴,主是西方教主阿弥陀佛。请看经文:【佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最..
大乘无量寿经(第126-130集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一二六集)2001/7/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0126请掀开经本,《科会》第三十二面第二行,经文第二行看起:【亦无四时。寒暑。雨冥之异。复无大小江海。丘陵坑坎。荆棘沙砾。铁围。须弥。土石等山。】我们从这一段看起,这是世尊为我们介绍西方净土环境的庄严..
大乘无量寿经(第121-125集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一二一集)2001/5/26新加坡佛教居士林档名:02-034-0121请掀开经本,《科会》第三十一面第一行,这一品是「皆愿作佛」第十,请看经文:【佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿 王子。与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听..
大乘无量寿经(第116-120集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一一六集)2001/3/24新加坡净宗学会档名:02-034-0116诸位法师,诸位同修:今天是我们在这个地方第一次讲经,是因为居士林的道场现在正在进行改建的工程。这个工程,李会长告诉我,大概需要两年半;我们此地这个临时道场,也就得要使用两年半。虽然是临时搭的篷,昨..
大乘无量寿经(第111-115集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一一一集)2001/1/6新加坡佛教居士林档名:02-034-0111请掀开经本《科会》第二十八面,看「酬因感果」这一段。这一科里面也分两个小段,第一个小段是「福智」,第二个小段是「感果」。请看经文:【由成如是诸善根故。所生之处。无量宝藏。自然发应。】我们先来学习..
六道轮回的酸甜苦辣受尽了吗?
我们到极乐世界去干什么?不能不知道!到极乐世界去读书、去上学,这个学校毕业了就叫成佛,所以这是成佛的学校,校长是阿弥陀佛,教授是十方诸佛跟法身菩萨,不是去干别的。学成之后干什么?学成之后在遍法界虚空界一切诸佛土面帮助如来教学,帮助众生成佛,帮助众生离苦得乐,干这..
净界法师:一开始就修福报,对你非常不吉祥!
诸位,我劝大家,你如果空观的智慧、自我意识的这种杂染没有慢慢调伏,你就一开始修福报,对你非常不吉祥啊!但是这句话不一定有人会告诉你――这样不对。佛法的次第你搞错了以后,你是越修越糟糕!因为你自己的自我意识没有调伏,你福报修了老大,你福报越大你就越有自在力,你说什..
这五种女人,最容易得到佛菩萨的护佑!
namoamituofo南阿陀佛孝顺父母的女人父母是我们家中的菩萨,懂得孝顺父母的女人,就是在孝敬佛菩萨,佛菩萨自然也会非常欢喜。这种女人,天生就会得到佛菩萨的庇佑,她的一生都会因为她的孝心、善良变得顺利、富足!懂得感恩的女人感恩的女人,充满责任感,自立、自尊,追求一种阳..
放生仪轨
放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱,在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中,本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号,使鱼群寿尽离世后,立即转生为三十三天天子,而后逐渐皈依佛门,步入解脱大道。显密宗派有众多大德所作放生仪轨,多数可以直接依..
古今佛法治愈口吃感应三则
口吃,是一种言语障碍。在我们日常生活和工作中,造成了很多不良影响。口吃形成的因果,世尊曾经开示说道:“第五复有众生。謇吃喑哑口不能言。若有所说闭目举手乃不言了。何罪所致。佛言。以前世时坐诽谤三尊轻毁圣道。论他好丑求人长短。强诬良善憎嫉贤人。故获斯罪。”(佛说罪..
大乘无量寿经(第106-110集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0六集)2000/11/18新加坡佛教居士林档名:02-034-0106请掀开经本《科会》第二十八面,经文的第二行:【善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。】这一段是「善护三业」,是世尊在本经对我们初学弟子发心求生净土最重要的开示。「二利行」里..
大乘无量寿经(第101-105集1998-2006年)
大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7新加坡佛教居士林档名:02-034-0101请掀开经本《科会》第二十七面倒数第五行,看「忍力成就」这一段文:【不计众苦。少欲知足。专求白法。惠利群生。志愿无倦。忍力成就。】上一次我们讲到此地。黄念祖老居士引用日本古大德在《会疏》里面讲了十..
大乘无量寿经(第96-100集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十六集)2000/8/12新加坡佛教居士林档名:02-034-0096请掀开经本《科会》第二十六面,「积功累德第八」。在这一品经里面,法藏菩萨发大弘誓愿,愿发了之后一定要有行,修行践愿,也就是说愿要落实;愿发了不能够落实,这个愿是空愿。我们能够想像得到,古往今来多..
大乘无量寿经(第91-95集1998-2006年)
大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林档名:02-034-0091请掀开经本,《科会》第二十五面,经文第五行看起,「闻名俱生」:【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】这一小段有一首偈,四句。这四句是弥陀大愿的核心,也是整个《无量寿经》的关键。不仅..
大乘无量寿经(第86-90集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林档名:02-034-0086请掀开经本,《科会》第二十四面第一行,从第四十四愿看起:【我作佛时。十方佛刹。诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至於成佛。】从这个以下,这是愿文里面第十一大段..
现在的自己,真的能改命吗?
《了凡四训》和《俞静意公遇灶神记》是现代人学佛入门的基础课程,这两本书在佛教圈真可谓是脍炙人口,经久不衰。印光大师,昌臻法师等近现代高僧大德,对前者均是赞叹有加。每当有在命运道路上迷茫的人,遇到这两本书,读罢都会精神为之一振,从此,生命中便有了明亮的引路灯。然..
明了因果法则
因果教育挽救人心―二O一六年清明祭祖法会谈话(共一集)2016/4/1香港机场亚洲博览馆尊敬的主法和尚、诸位法师、诸位大德同修,大家好!今天是我们二O一六年清明祭祖法会的第一天。来自海内外的同胞齐聚一堂,共同诵经念佛忏悔,超荐历代祖先,缅怀祖德,祭祀祖宗。我们祭祖的意义是..
大乘无量寿经(第81-85集1998-2006年)
大乘无量寿经(第八十一集)2000/3/25新加坡佛教居士林档名:02-034-0081请掀开经本第二十二面,经文第一行。请看第三十六愿:【除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆..
大乘无量寿经(第76-80集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十六集)2000/1/15新加坡佛教居士林档名:02-034-0076请掀开经本第二十一面,经文第二行,从第二十八愿看起:【我作佛时。国中无不善名。所有众生。生我国者。皆同一心。住於定聚。】这是阿弥陀佛本愿的第八段,「生获法益」,说明往生到极乐世界所获得的利益。前..
大乘无量寿经(第71-75集1998-2006年)
大乘无量寿经(第七十一集)1999/12/4新加坡佛教居士林档名:02-034-0071请掀开经本,《科会》第二十面第一行:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我..