微信分享护持学佛网1.佛说:世间和出世间的恩义有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都遭遇等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫(百切切亿年)的时间来说也说不完。妈妈思念孩子,没有什么比得上。从怀孕开始十个月,行..
持戒
佛说大乘戒经一卷
微信分享护持学佛网[第872部第60册一卷]第0872部~佛说大乘戒经一卷宋北印度三藏沙门施护佛说大乘戒经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。落起事值发精进心稳固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶忧?。如佛..
菩萨受斋经一卷
微信分享护持学佛网[第1100部第67册一卷]第1100部~菩萨受斋经一卷西晋清信士聂道真菩萨受斋经菩萨受斋法言。某自归佛自归法自归比丘僧。某身所行恶。口所言恶。意所念恶。今已除弃。某若干日若干夜。受菩萨斋自归菩萨。如前六万菩萨皆持是斋。我是菩萨。如先行菩萨文殊师利。洹那..
金刚般若波罗蜜经
微信分享护持学佛网香赞lúxiāngzhàruo炉香乍热fajièméngxūn法界蒙熏zhùfóhaihuìxīyáowén诸佛海会悉遥闻suíchùjiéxiángyun随处结祥云chéngyìfāngyīn诚意方殷zhùfóxiànquánshēn诸佛现全身námóxiāngyungaìpúsàmohesà南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)nám..
《妙法莲华经》全文
微信分享护持学佛网后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经序品第一如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得安闲。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利..
无量义经一卷
微信分享护持学佛网[第129部第32册一卷]第0129部~无量义经一卷萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍无量义经序萧齐荆州山人刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦..
阿惟越致遮经四卷
微信分享护持学佛网[第146部第34册四卷]第0146部~阿惟越致遮经四卷西晋三藏法师竺法护阿惟越致遮经卷第一不退转法轮品第一闻如是一时。佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。彼时世尊。于后夜起三昧正受。号离垢光。文殊师利孺子菩萨。亦以普明三昧。弥勒菩萨导众大..
大乘顶王经一卷
微信分享护持学佛网[第140部第33册一卷]第0140部~大乘顶王经一卷梁优禅尼国王子月婆首那大乘顶王经归命大智海圆满净觉尊如是我闻。一时佛在毗舍离庵罗树园。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨十千人俱。及诸天龙八部鬼神。尔时世尊食时着衣持钵。入毗舍离大城。乞食于其城中。次序..
佛说大乘日子王所问经一卷
微信分享护持学佛网[第783部第59册一卷]第0783部~佛说大乘日子王所问经一卷宋中印度三藏沙门法天佛说大乘日子王所问经如是我闻。一时佛在憍闪弥瞿尸罗林。与大苾刍众五百人俱。及诸菩萨摩诃萨众。是时无比摩建儞迦女。而起嗔恚。憎嫉舍摩嚩底妃后。于日子王边说言。皇帝知耶。舍..
灯指因缘经白话文
古代富二代沉迷酒色,恶口骂父母,所得恶报。后改过灯指因缘经(白话)如果在殊胜的福田中,种少善根,就能在人天中受乐,最后能得涅槃。所以说有智慧的人,应该勤心修集善业。殊胜的福田,就是佛也。佛身光明,就像金子聚集。功德智慧,以自庄严。得圆足眼,善于观察众生诸根。世..
静蔼法师切割自己身肉器脏、示现肉身不净、往生西方极乐世界
您的淫欲心重吗?那就看看静蔼法师切割自己身肉器脏、示现肉身不净、往生西方极乐世界的故事。—(摘录自《续高僧传》)—静蔼。俗姓郑,河南荥阳人,少年时到寺院游玩,看到描述地狱种种状况的变相图,内心非常恐惧,因此想要出家修行了脱生死,于是前往瓦棺寺,依止和禅师剃度出..
“不杀生”死后可生天道?
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个宏大的身躯,一双恐怖的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。是以,它伤害过许多生命。但有一次,它被一位修道者克服了。修道..
文殊菩萨的化身杜顺和尚的故事
汉地高僧大德中,其实有许多诸佛菩萨的化现。譬如刚提到的杜顺和尚,是中国华严宗的初祖,他生平神异事迹很多,被称为是文殊菩萨的化身。怎么知道他是文殊菩萨的化身呢?杜顺和尚在世时,道德高尚,不攀外缘,天天日间上山耕地,晚间回寺诵《华严经》,天天都是如斯。(我异常爱慕这..
“不杀生”死后可生天道?看看这个故事就明白了
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个宏大的身躯,一双恐怖的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。是以,它伤害过许多生命。但有一次,它被一位修道者克服了。修道..
英雄难过丽人关!他两世因贪爱美色而险丧命
佛陀在罗阅祇耆阇崛山弘化之时,国内有一位名尸利踬的豪富贵族长者,家中七宝盈溢。长者妻子产下一位男孩,边幅正直肃静,世间少有。长者夫妻异常高兴,于是请来相师为其占卜吉凶,相师占卜后告诉长者夫妻:“此子福德殊胜,将会光宗耀族。”长者加倍欢乐,于是请相师为娇儿命名立..
净土法门法语:诵经的目的在哪里?
「妙理者,实相之理体」,就是《法华经》上所说的佛之知见也。大乘《华严经》上说,「一切众生本来是佛」。佛陀的教育不是别的,恢复佛之知见,如是而已。佛之知见是本有的,就是佛的智慧。佛所知的深度、广度没有边际,佛的见解完全正确,没有丝毫的偏邪,这些都是我们众生个个具..
净土法门法语:烦恼是自己感应来的,任何人都不能把烦恼加给你 2014净土大经科注 法语菁华录(八)
护持学佛网1最妙的方法无过于念阿弥陀佛,这个方法最简单、最容易、最有效果。在我们中国,古往今来多少人用这个方法一生圆满成就,我们要相信。我们今天遇到了,问题就是肯不肯真干,肯不肯放下,肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,你就成功了,你就圆..
净土法门法语:无事才是真正的好事
佛说法是应机说法,你是什么样的程度,就给你说什么法门。你是下下根人,眼光短浅,你没有想要脱离轮回,佛就教给你“断恶修善”,防止你堕三途恶道。你是中上根性,佛一定劝导你把世缘放下,一心一意念佛求生西方净土,这是佛的大慈大悲!我们世间人心地不清净,什么样的慈悲愿力..
净土法门法语:六道轮回就是三个原因 2014净土大经科注 法语菁华录(七)
护持学佛网1布施就是放下,菩萨六度里头第一个。布施有三大类:财布施、法布施、无畏布施。施就是舍,就是放下,平等的布施,无条件的布施。一般人不容易,自己喜欢的东西别人要,怎么肯给他?我在之前,我的东西喜欢的,不但不会给人,人家向我借都不行,我也不会借给人,就那么样..
净土法门法语:不能忍,修积不少功德,一发脾气,全报销了
护持学佛网1忍辱能保持你所修积的功德,不至于流失。所以布施持戒能成就功德,忍辱能够保持功德不再失去,不能不修。不修,不能忍,修积不少功德,一发脾气,完了,全报销了。修积不容易,毁弃很容易,心里一不高兴,没有发作,也受了大的损伤,所以这个要忍。最好能够跟那些能忍..
净土法门法语:生死事大,轮回路险,太可怕了 2014净土大经科注 法语菁华录(三)
护持学佛网1如果不知道断恶修善,一昧还随顺自己的习气在造作恶业,来生的果报决定在三恶道。经论上讲得很清楚,讲得很多,贪心堕饿鬼,贪心是饿鬼道的业因。这个地方要注意,是讲心,不是论事。换句话说,我们在生活当中工作待人接物用的是什么心?如果用的是贪心,贪名、贪利、贪..
净土法门法语:说法的目的,是让人离苦得乐,佛用的方法是破迷开悟 2014净土大经科注 法语菁华录(一)
护持学佛网1佛教里面称佛陀、称菩萨、称阿罗汉,这统统是梵语音译过来的,所以我们对于这些名词的含义,一定要有清晰的概念。佛陀是什么意思?梵文的原意是觉者,就是觉悟的人,一个真正有智慧、有觉悟的人,这称佛陀。第二个学位菩萨,菩萨有觉悟、有智慧,但是没有圆满,他还在学..
净土法门法语:灭法时代所有经都没了,还留有六个字 2014净土大经科注 法语菁华录 极乐净土(五)
护持学佛网1这个法门很难遇到,你要不相信,你就看我们现前,现前全世界的佛教徒有多少,这么多佛教徒里头,学大乘的人有多少,十分之一都不到。大乘里头遇到净土的有多少,遇到能相信,肯信愿持名的人有多少。你一层一层淘汰,到最后没几个人了,这叫难信之法,这真难信。能信,..
净土法门法语:家庭主妇的圆满六波罗密
护持学佛网1菩萨行里,六波罗密是六大纲领。2譬如你是家庭主妇,每天做同样的工作,做了几十年不免怨声载道,心不甘、情不愿,苦恼无边,这是以轮回心天天造轮回业。3你要是觉悟了,就是行菩萨道,完全不一样。你从早到晚忙家事,即是修布施供养,修‘布施波罗密’。4用你的智慧、..
慈善与佛教的渊源
微信分享护持学佛网佛陀是世界上最伟大的慈善家,《大智度论》云:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”佛典中慈悲助人、护生救苦的思惟与事例,比比皆是。佛陀于以前生中舍身饲虎、割肉喂鹰,于现世为彻底解决众生生老病死苦,削发证道,弘化十方;阿弥陀佛四十八愿度众..
佛说法镜经二卷
微信分享护持学佛网[第30部第20册二卷]第0030部~佛说法镜经二卷后汉安息安玄共严佛调佛说法镜经序吴三藏沙门康僧会撰夫心者,众法之原,臧否之根,同出异名。祸福泽流,以身为车,以家为国,周旋十方,禀无倦息。家欲难足,由海吞流;火之获新,六邪之残,已甚于蒺[卄/梨]田之贼鱼..
诸法本无经三卷
微信分享护持学佛网[第159部第35册三卷]第0159部~诸法本无经三卷隋天竺三藏阇那崛多诸法本无经卷上复次婆伽婆游于王舍鹫聚山中。与大比丘众五百人俱。菩萨九万二千。所谓肃静莹饰菩萨摩诃萨。师子游步菩萨摩诃萨。无碍焰净光德威王菩萨摩诃萨。迷留山顶音王菩萨摩诃萨。爱笑无垢..
不退转法轮经四卷
微信分享护持学佛网[第153部第34册四卷]第0153部~不退转法轮经四卷僧佑录云安公凉土异经在公凉不退转法轮经卷第一序品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时世尊于中夜后入广大光明照三昧。是时文殊师利..
诸法无行经二卷
微信分享护持学佛网[第160部第35册二卷]第0160部~诸法无行经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什诸法无行经卷上如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。共大比丘僧五百人俱。菩萨九万二千人。其名曰众德肃静菩萨摩诃萨。师子游步菩萨。光无障净王菩萨。高山顶安闲王菩萨。爱喜净光菩萨。光蔽..
《僧伽吒经》全文
微信分享护持学佛网僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命摩诃迦叶。慧命罗睺罗。慧命婆俱罗。慧命跛陀斯那。慧命贤德。慧命欢乐德。慧命网指。慧..