微信分享护持学佛网八关斋戒，别名八斋戒。《十善戒经》说：“八戒斋者，是以前现在诸佛如来，为在家人制削发法。”可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法，使其能随分随力，进修削发戒法的方便窍门。“关”是“禁”的意思，就是关闭众生流转死活的门，也就是关闭杀、..

微信分享护持学佛网火鸡年2017年藏汉历对比、受戒积德殊胜日藏历火猴年十一月肃静月(藏历公历备注)初三2017年1月1日元旦初四1月2日初五1月3日初六1月4日初七1月5日十吉全聚日(藏历-初七正午到初八日正午)。小寒。释迦牟尼佛成道日(汉传，阴历十二月初八)初八缺日初九1月6日初十1月..

微信分享护持学佛网《金刚般若波罗蜜经》解释佛说的般若部有六百多卷，《金刚般若波罗蜜经》是六百多卷里边的第五百七十七卷。佛说般若部的时刻，用了二十年，在这二十年说了六百卷的《般若经》。翻译《般若经》的时刻，在这一年之中桃花开了六次，有这种祥瑞，证实《般若经》是异..

微信分享护持学佛网《地藏菩萨本愿经》解释《地藏菩萨本愿经》是佛教里的一部“孝经”，“地藏王菩萨”也是一位行孝的菩萨，是最孝顺父母的一位菩萨。[解释]《地藏菩萨本愿经》是以地藏菩萨的名号作这部经的名字，地藏菩萨是一小我，本愿是属于法。这部经的名字是以人法为名。“地..

微信分享护持学佛网报父母恩咒语：南无密栗多，哆婆曳，莎诃。(nāmómìlìduō，duōpóyì，suōhē)报父母恩咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，然而报父母恩咒实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。多生累劫之父母恩重难报，却无以为报，则是佛教报父母恩咒。..

微信分享护持学佛网药师经四译十二大愿文对比表1.佛说灌顶铲除过罪死活得度经卷第十二东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译2.佛说药师如来本愿经隋天竺三藏达摩笈多译3.药师琉璃光如来本愿功德经大唐三藏法师玄奘奉诏译4.药师琉璃光七佛本愿功德经大唐三藏沙门义净于佛光内寺译第一大愿1第..

清初洞庭湖边的陈生，因家里贫困，就带着妻子和弟弟，迁徙到了金山县洙泾镇生活。没过几年，家境日益富饶，竟积攒了上千两银子。忽然有一回，陈生得了病，卧在床上好几天动不了。有一天他猛地坐起来，冲着妻子和弟弟说：“我们三人前生都是僧人，曾一起奸污一个妇人，而杀死了她丈..

鸠摩罗什鸠摩罗什，这里(中国)翻译叫做童寿，是天竺人。善长经律论，教化在西域，后来东游龟兹国(属新疆)，龟兹王专造金狮子座供奉他。当时苻坚(十六国时前秦皇帝)在关中(属陕西)称帝，有外国前部国(属新疆)王及龟兹国王的弟弟，一路来朝拜苻坚。苻坚接见他们，二王劝请苻坚说：“..

唐朝时有一个著名的“三车和尚”，他到底是何许人也，为什么人们给他起这样一个名字?工作原来是这样的：昔时玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气围绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上都长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，..

不怕犯错,怕不悛改佛陀走到一处村庄聚落，远远地看到了一位比丘，立场散漫、毫无威仪，犯了僧团规矩。比丘看到佛陀，急速收敛自己的形态，而佛陀只是默默地离开。隔天佛陀说法时，这位比丘自动来到佛前礼拜、懊悔，自述昨天在街道上犯了错误，在看到佛陀的当下打从心坎起了忸捏、..

昙翼法师是浙江余杭人，最初依庐山慧远削发，后往关中肄业于鸠摩罗什。几年之后，他又东还会稽，入秦望山结庐而居，诵《法华经》十二年。有一天，日薄西山，天色向晚，昙翼的草庵门前忽然出现了一位妙龄少女，身披彩服，容貌娇丽，臂弯处垮着一个竹篮，里面放着一头小猪，鲜白可爱..

护持学佛网1这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执着，放下分别，放下起心动念，那真有成就。放下从哪放起?我老老实实告诉你，从把手机扔掉放起。为什么..

护持学佛网1世间无益之论我们统统要舍弃。我五十多年不看报纸，不看杂志，书店里头卖的书，我看那个书的题，书的名题还不错，我第一看最后一页版权页，「版权所有，翻印必究」，我就不看了。为什么?心量很小，太自私了，心量小、自私自利的人写不出好东西，所以不要浪费时间。中国..

护持学佛网1人生很短，一百年，真的这一弹指就过去，百年之后到哪里去?出不了六道轮回，那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业，如果恶多于善，恶的力量大，善的力量小，就三恶道去了。三恶道非常可怕，进去很容易，出来非常困难!佛在经上，我们相信，他说..

护持学佛网1在这个世界上要磨鍊自己，顺境不起贪心，没有贪恋，恶缘不生烦恼。所以善人、恶人都是于我们有恩，他等于来考试我的，看我还会不会起心动念，看我是不是还会把这些东西放在心上。看到你，狠狠的把你臭骂一顿，甚至于打你几下，你放不放在心上?放在心上，你是凡夫，该打..

护持学佛网1我们把念头回过来只顾自己，就能够不讥他过。一定要自己回头，自己要反省，时时刻刻反省，时时刻刻改正自己的过失，那就是念头。为什么我佛号又丢掉了?看念到什么时候佛号能够相续，能够不丢失。海贤老和尚念佛几十年，从来没有把佛号丢失过，他为什么会有这么大的成就..

护持学佛网1一切时、一切处都要学忍辱。最重要的，就是学佛的人决定不能跟别人发生冲突，冲突就是不能忍。我们就知道，功夫不能成就的原因，就是不老实、不听话、不肯真干，这就没办法了。修这个法门，我们在《净土圣贤录》里看到过，在《往生传》里面看到过，很多，不是一个，很..

护持学佛网1夫妇有别现在没有了，古时候对于这一条非常重视，能不能齐家、治国、平天下完全靠这一条，各人尽各人的义务，这是上天所安的，并不是人加给你的，那就是女主内，男主外。现在学外国人，夫妻两个都在社会上做工，下一代完了。在中国古时候的教育，最重视的就是下一代，..

护持学佛网1今天北京来的老大夫告诉我们，现在人的病苦比过去要增加十倍都不止。病从哪里来的?从饮食来的。现在吃的东西没有安全感，为什么?土地被污染了。种的东西好像长得很大很好看，没有养分，科学家测验养分，以前很小，但是现在长得很大，真正养分只有以前小果实的十分之一..

护持学佛网1现在这个社会，对佛教、对宗教误会很深。这么好的东西，真能帮助我们，改变我们一生。学了这个东西，用在自己日常生活当中，身心健康。真正可以做到，年岁老了，老而不衰，头脑清楚，手脚还灵活，还不需要人照顾，这就是学佛的好处，我们自己亲身得到。生活的需要很简..

微信分享护持学佛网男同性恋行淫的地狱苦报：(以下摘自经典)“何者邪行。谓男行男。彼人所以恶业人缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多忧?处受大忧?。作集业力。于地狱中。见本须眉。热炎头髮。一亲自体皆悉热炎。其身坚[革*卬]。如同金刚。来抱其身。既被抱已。一亲自分皆悉闭幕。..

微信分享护持学佛网一、受戒《华严经》说：“戒为无上菩提本。”是以，佛教的根本精神即在于戒律的庄严，即在于佛教学生们对于戒律的尊重与遵守;所以凡为佛子，不论在家，或者削发，一进佛门的第一件大事就是受戒。否则，即使自称信佛学佛，也是不为佛教之所承认的。换句话说，那..

微信分享护持学佛网030710P0961佛说庄菩提心经(1卷)【姚秦鸠摩罗什译】No.307佛说肃静菩提心经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如..

微信分享护持学佛网083817P0896佛说发菩提心破诸魔经(2卷)【宋施护译】No.838佛说发菩提心破诸魔经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众而共集会。是时王舍大城有迦叶氏..

微信分享护持学佛网083717P0891佛说出生菩提心经(1卷)【隋阇那崛多译】No.837佛说出生菩提心经一卷大隋北印度三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇弗成说大菩萨众。所谓十方来集尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦..

微信分享护持学佛网“随”为服从之义;“喜”为欣悦。随喜者，即为见他人积德，身心服从，随之心生欣悦;亦即随他修善，喜他得成。“随”是随顺、不违背;“喜”是欢乐、无瞋。“随喜功德”，就是跟着所见所闻，凡是有人做了善事，不论大事或小事，都能以欢乐的心随顺应和、称扬赞叹..

微信分享护持学佛网[第64部第22册一卷]第0064部～虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇数以万计菩萨摩诃萨俱，皆从他方异佛刹来。尔时，世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业..

微信分享护持学佛网030210P0912度诸佛境界智光严经(1卷)【失译】No.302度诸佛境界智光严经失译人名附秦录如是我闻。一时佛住摩伽陀公法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢乐无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不..

微信分享护持学佛网023308P0732文殊师利所说般若波罗蜜经(1卷)【梁僧伽娑罗译】No.233文殊师利所说般若波罗蜜经梁扶南国三藏僧伽婆罗译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一万人俱。及诸菩萨摩诃萨十万人俱。皆悉住于不退转地。久已赡养无量诸佛。于诸佛所深种善根..

微信分享护持学佛网072917P0516佛说分别善恶所起经(1卷)【后汉安世高译】No.729佛说分别善恶所起经后汉安息国三藏安世高译佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有死活之类故。结出谶微。分别善恶都有五道。人作善恶有若干。嗔恚有薄厚。天道无亲。常与善人。何谓五道。一谓天..