刚进入三级修学的时候，我就被选为慈善义工。但那个时候，有临终助念培训，我都只是转给其他师兄，自己完全不敢报名。修学近两年了，很多师兄都参加过培训，很多还参与了现场助念，但我还是始终没能突破自己的障碍。对我来说，死亡是个忌讳，一个永远想逃避，不敢去面对的话题，一..

四年前，我有幸加入了三级修学。在此之前，我曾经学过几年佛法，没有善知识指导、小伙伴的陪伴，自己越学越懈怠，处于“学佛三年，佛在西天”的状态。三级修学让我对佛法有了初步了解;做临终助念的义工，更坚定了我对佛法的信心。1.助念，让我零距离感受死亡，对中士道的“念死无..

这一课导师主要和我们探讨了三个问题：禁欲还是纵欲，是欲望的问题;重生还是重死，是生死问题;自利还是利他，是有关利益的问题。爸爸在3月4日晚上安详地走了，我第一次经历至亲离开我，而且是我最爱的爸爸，师兄们帮助我一起为爸爸助念，3月7日我又去西园寺为爸爸打了一次普佛。我..

事情的经过是这样的：今天在家打扫卫生，先生说房间里的吊灯坏了很久了，换个灯管吧。因为太高够不着，我在床上放了个方凳子勉强可以够着。我自告奋勇承担了换灯管的工作，让先生扶好，免得我摔倒。等我换好灯管后，他去打开开关，结果一根亮一根不亮，先生让我把二根灯管换一下，..

一年多前，是我人生中的一个低谷，仿佛在一夜之间，一直以来的价值观和骄傲被就击毁了，太多太多的困惑让我痛苦不堪。所幸，以前接触过一些佛经。当有朋友向我推荐三级修学后，或许，是因缘到了，我非常自然地走进了三级修学。在这里，我所疑惑的也开始慢慢解开。其实，走进三级修..

虽然临终关怀学习了多次，但现场的临终关怀一次都没参加过。主要原因是惯于自我设定的凡夫心一直在试图战胜自己那颗弱小的菩提心。每当我看着慧娅、智红等师兄每天的义工行，她们慈悲的背影就深深地印在我心里。心想：我能不能也做点什么?此时，我发起的是那么一点点的善心，希望..

我婆婆是今年大年初三往生的，她生前吃斋念佛二十多年，每天早晚定时诵经，对佛菩萨是深信不疑的。记得她曾经多次跟我和先生有讲过，死了一定要去西方极乐世界，那时，我俩也不太明白。三年前婆婆大病一场，康复后她还是依然吃斋念佛。就在半年前，她的病情又一次复发，病魔缠身，..

今年的3月2日，慈父走过了坎坷的一生，离开我们往生了。跟大部分人一样，我还是非常想念父亲的，尤其在清明节这个祭祀先祖的日子里。往昔与父亲在一起的点点滴滴都被唤醒了，留给我的除了父亲的音容笑貌外，还有就是他往生时刻所感得的一切殊胜的画面。借着这样的思念，我把他生命..

什么是幸福?在别人眼里我是个幸福的女人，有一个会挣钱的老公，有个才貌出众的孩子，有自由的时间，过着衣食无忧的生活。为了让自己更好地享受生活，我购物，追求名牌，追求限量款，喜欢的衣服会相同款式、每个颜色各入手一件，无聊时就约朋友吃饭、出国旅游。老公只需要我在孩子..

早上接到班长师兄打来的电话。师兄哽咽地说，班里一位师兄的母亲昨晚往生，又不愿麻烦师兄们，全程请市佛协主持。听到这个消息，我安慰着师兄：不要伤心，观修死无常，死亡也是一次难得的解脱机会，我们要多帮助亡者，多念佛、回向。或许这就是平时培训、熏修的作用，关键时刻，正..

第二遍学习“念死无常”和“念三恶趣苦”，心中依然排斥。如果说第一遍学习时，心中的排斥是一堵实心墙，这一次是玻璃墙，似乎能够慌慌张张地张望墙里的东西了。静下心来观察自己的这份排斥，应该是恐惧的另一种表现。确实，对于死亡，我从小到大一直是恐惧的。我不喜欢死，我想生..

家和出家是怎么一个关系?看到很多师兄因学佛而改善了和家人的关系，书院也把孝亲、亲子、临终关怀和助念作为一项主要内容，因为家是社会的细胞，要普度众生必须从家入手。与此同时，我也看到很多师兄学佛前后，家庭关系没有改善，把顾家和学佛对立起来，甚至有了出家的念头，于是..

12月22日下午两点多，婆婆来电话，哭诉公公情况紧急，先生即赶去并送医院。四点多，医生表示：抢救非小数目，救活也是植物人。之前医院数次下病危通知，那时不断启白三宝加持，因我身体去年受伤，无法服侍老人。这次感觉他大概过不去了。情急之下没了主意，到班级微信群求助。慧渡..

命运是什么?何为命运?在没有进入书院之前，我一直认为死生有命，富贵在天。上学时，我的音乐成绩一直不好，甚至还不及格过。音乐的节奏、乐感、音符对我来说就是一个盲区，我很羡慕能唱又能跳的同学。记得上小学的时候，我被选上参加集体舞蹈表演，非常高兴地去参加排练，妈妈也因..

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”。此生，获得万物之灵的人身，又有幸听闻至高无上的佛法，还能在茫茫无际的法海中，依止贤德高僧济群导师，更难得的是，竟然还能听闻导师讲解《菩提道次第略论》!试想，这得需要有多大的福报才可遇到，可是我..

不知不觉已加入三级修学两年多了，回想起当初进班时，似乎是因为生活百无聊赖、心情焦虑，想找份寄托，又或者是被神秘的佛法所吸引。佛法不负有心人，这两年来，我焦虑感轻了许多，人积极了不少，似乎也找到了人生方向和归属感。但真正对佛教有了彻底的认识和改观是今年父亲的离世..

当妈妈往生的噩耗传来时，我并没有做好准备。当时的我，正准备去上班，噩耗来临之后，我赶紧联系车回老家。坐在赶往老家的车上，我打开导师念诵的阿弥陀佛名号的录音，止住悲痛，心里一直想着，怎么办?怎么办?临终助念的培训我参加过多次，为的就是能用正确方法为老人家送终。然而..

父亲在2014年12月做了贲门癌手术，当时很多善缘相助，给了我和家人莫大的帮助，每每回想起来，都会感动不已。术后两年中，父亲没有做化疗，在朋友的引荐帮助下，一直吃着中药调理身体，几次复查的结果也不错。虽然因为手术原因导致生活质量不佳，病苦缠身，但总体还算可以，日子在..

(一)紧急助念安详往生12月26日，接到上海师兄电话，智丹师兄在穗定居的父亲肺癌末期，需要提供临终关怀。智丹师兄的姐姐和我联系约定元旦后见面;没想到30日早上，父亲却因心脏无力，住院后确诊回天乏术。师兄的姐姐和我联系时，我建议她马上帮爸爸出院，转移回家，接受助念。还好..

几个月前，岳母因为癌症去世了。心里的伤痛还未抚平，时隔仅四个月，岳父又离开了我们。如今，脑子里只剩下对他们二老满满的回忆。岳母生前是位很坚强的女性，在家里也扮演着顶梁柱的角色，从来都是站在他人的立场上想问题。虽然没有佛教信仰，但她却有着菩萨一样的慈悲心。就连患..

2017年1月15日早上，在厦门罕见的阴霾天，净莲寺庄严的一楼佛堂却济济一堂。有师兄，也有师兄的家人和孩子，更有白发苍苍的老听众。相熟的师兄们轻声细语地打着招呼。这场临终助念培训会并没有给大家带来沉重感，而是欢喜的等待。死是一定的，而什么时候死却没有一定。在死亡面前..

华灯初上，细雨浅唱;夜话菩提，祝福吉祥。镜头转向了我们的臻颐堂，堂内珍馐遍桌，鲜花齐放;烛光轻舞，清音袅袅。读书会的菩提家人们正在欢聚一堂，共叙新年愿望。“处世间，如虚空，如莲花，不著水，”大家在空灵之音中拉开了茶会序幕。一曲《处世梵》超然尘外，纤尘不染。恍若天..

记得是去年六月份，我看到班级招募文宣义工，第一反应就是跟我不搭，因为我认为自己文采不好。可没过多久，我们辅导员跟我私聊，希望我能兼任文宣义工，说这个义工岗位特别适合我。我说：“我不会写文章啊!”她的回复是：“没关系，你不会写，可以让会写的师兄写啊。”当时我想，..

2017年1月5日，我去参加一个讲堂组织的关爱老人的义工行。通过这样的义工行，激发起我的包容心和慈悲心，非常令我受益。我自己身边也有老人和长辈，但很惭愧，那个时候没有进入三级修学的我不懂得要对他们好。应该说，那时我没有以足够的耐心和包容来对待他们，总是拿自己的标准要..

——《精进品》修学小结本品主要从断除精进的障碍和增长精进的四助缘来帮助我们止恶行善，转染为净。其中导致不能精进的原因有三：懈怠，卑劣事以及怯弱。这三方面的问题其实都是因为无明和我执。增长精进的四助缘有信乐力、坚毅力、欢喜力、止息力。精进障碍之一：懈怠在理清精进..

(一)从异教徒到佛弟子两年多前，有一次我承担沙龙主持义工，见一位来“陪读”(陪怀孕的朋友来参加)的男师兄，在大家谈及素食问题时，大声说自己绝对不会素食，绝对是个异教徒。他语气嚣张，大家都感受到有些对立和挑衅的气氛。我微笑，淡然地回应他：“是否素食和信仰佛法，是每个..

“如何将所学内容应用起来？”——我想这也是所有佛弟子都必须面对的一个问题。如何将所学内容应用起来？导师提出了修学八步骤以及三种禅修。我们能背下来，却不知如何入手，我想可能还没有找到契入点吧。以下仅针对八步骤中的“第四步”以及“真诚”的态度，提供一点自己的思考。..

皈依三宝的修学，收获满满，现将小组共修后的收获，以问答形式整理如下，供养师兄们。（包括师兄们分享的整理）1）佛陀的生命品质太圆满了，太“高大上”了，是真的存在吗？反观世间人，谁不会有嗔心？谁能做到平等无别地对待一切？答：因为佛陀亲证了无我，所以自然能做到。无缘..

9月22日下午在代表公司去往法院开庭的路上，得知觉筏师兄的父亲往生的消息。此前一直希望能有参加现场助念的机缘，偏巧老菩萨往生的医院离我家不太远，于是果断回复了消息：晚上下班后一定赶去送老菩萨一程，请师兄们帮忙安排，感恩！结束了下午的庭审回到公司已是5点多，交代完工..

对于一个学佛人来说，孝敬父母是一件很重要的事情。因为学佛唯一要行持的实际上就是“诸恶莫作，众善奉行”。从根本上来说，断恶行善始终要在心地上下功夫;而从事相或对境上来说，断恶行善应当首先从孝敬父母开始。古人说：“百善孝为先。”意思是说，通过孝敬父母可以培养出一切..