『道禁』,望西云:「为佛道故,制禁诸恶,谓之道禁。」这个就是佛法里面的小乘戒,小乘戒的内涵就是诸恶莫作。譬如五戒里头,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这叫道禁,禁止,决定不能做。十善里面也是的,它分身口意三业,身业不杀生、不偷盗、不邪淫,跟五戒相同;口..
布施
常生知足之心
我们日常生活、衣食住行要怎样?常生知足之心,不可以奢侈、不可以浪费。世尊当年在世没有交通工具,完全靠走路,而且都是赤脚,没有穿鞋子的,足迹走遍了五印度,人迹罕至的高山,佛都爬上去。晚上树下一宿,白天日中一食。常常想到释迦牟尼佛大慈大悲为我们做出榜样,我们今天对..
嘎玛仁波切:只是为了得到称赞而付出,这种微妙的心态只有自己最清楚
在西藏,有些人没什么钱财,很贫穷,可他们会用自己的劳力来累积资粮。很多人拿着扫把,将一条条道路扫得干干净净。没有人安排他们去做这些事情,也没有人会付薪资给他们,可是,能给大众一条干干净净、没有石头障碍的道路,也是一种布施。还有,当地方上盖庙时,很多人会义务帮忙..
传喜法师:为什么老赚不到钱呢?
行善,爱护利他的生命,多放生,都已经告诉你了,这叫转变因果。这个因果就转变过来,我们的病就好了,寿命就长了,身体健康了,这叫转变因果,然后很多人都夫妻不和,闹离婚了,然后你又去找,算。用不着!佛已经告诉原因了,他不一定说得准,仙家呀,神家呀,说准了也没有什么,..
星云大师:《八大人觉经》十讲 第四讲 知足为守道的根本03
星云大师《八大人觉经》十讲第四讲知足为守道的根本03觉悟的人就不会非法多求,因为觉悟的人永远是知足的。觉悟的菩萨,并不是不要钱,而是觉悟的菩萨善于用钱。钱财保存得再多,并不属于自己,把钱财用于有用之处,才是属于自己的。所以觉悟的人处理财富的方法:十分之二用于救济..
药师如来十二大愿之殊胜
善住宝海妙宝同法幢光音光胜融无忧自在净琉璃圆满香积七佛通据《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师佛在因地修行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。《药师十二大愿赞偈》十二大愿,饶益有情..
阿那楼驮尊者的故事
阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第一。——《弥陀略解圆中钞》下面看最后一位尊者——阿那楼驮,又叫阿那律,有时候又翻成阿泥卢豆,这都是不同的音译。佛涅的时候,阿难尊者沉浸在忧愁之海不能自持的时候,是阿那楼驮尊者在旁边提醒:“..
宾头卢颇罗堕尊者的故事
宾头卢,此云不动,名也。颇罗堕,此云利根,姓也。别译云宾度罗跋堕。——《弥陀略解圆中钞》这位尊者,“宾头卢”是他的名,意思是“不动”;“颇罗堕”是他的姓,意思是“利根”。他在僧团当中是“受应末法供,福田第一”。宾头卢颇罗堕尊者怎么受末法供呢?《奈耶律》有一个公..
读金刚经可以破除淫魔邪鬼
我读《金刚经》到现在已经一个星期了,以前老是寻求别的经文来破除心中的淫魔邪鬼―邪淫。但都失败告终。自知业障习气重。自从每天读诵一遍《金刚经》,现在深信如来是真语者,实语者,不诳语者,不异语者。《金刚经》佛理浅显易懂,凡所有相,皆是虚妄。因为我们贪着的是一时的快..
藏区活佛是在世佛吗?
问:藏区活佛是在世佛吗?海涛法师说嘎玛巴千诺曾入定一亿年思维人世之苦,他们若是佛,与一佛一世界是否矛盾呢?答:“活佛”二字,在藏文中的原意是“乘愿再来者”的意思。即修菩萨道的人,发愿轮回转世,在人世间度化众生。所以民间“活佛”的称谓,只是一种尊称,实际上不是表示..
何为「业力」
问:第五个问题,所谓的业力,是否是肉眼看不到,但确实能牵引人受报的一种力量?答:是的,业力凡夫肉眼看不到,心地清净的人看得到。佛给我们说业力有两种,一种叫引业,一种叫满业。引业是引导你到哪一道去投胎,所以人死了以后就换身体,你的灵魂再去找一个身体。找个身体不是..
星云大师:《八大人觉经》十讲第三讲02
星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲,以智慧融化情感,不让心中生起杂染欲,自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说:‘欲望不多的人,就没有失望;欲望越大的人,痛苦越多。’又说:‘知足的人,虽卧地上,犹如天堂;不知足的人,虽处天堂,亦如地狱。’..
什么才是真正属于你的财富
有一次,一位容貌、形色绝妙的天界众生,到 树给孤独园问佛陀说:“什么东西火烧不掉?风吹不散?即使大地全毁了,也不会流散?连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼,也抢不走?哪种宝藏始终不会亡失?”佛陀回答说:“福分是火烧不掉,风也吹不散,恶王与盗贼,任他抢也抢不动,即使大地全..
戒邪淫恢复方法
楼主原来是个有着将近十五年的手淫史的案例,所带来的沉重血泪的恶果真的是无法用言语来描述清楚!生命曾今几次走到了尽头的边缘,蒙大苦大难慈悲观世音菩萨搭救度化,才走上了佛法这条路!有幸还能活着跟各位交流!?已经学佛两年多,但是曾今手淫的恶果连连现前,虽然已经戒除半年,..
100个修心养性的至理名言
【100个修心养性的至理名言】1.择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼,清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5.静..
生死自在是怎样的状态?看看三位高僧往生事迹就懂了!
敬请常念:南无阿弥陀佛在古来高僧大德之中,有很多去留自在的情况,《高僧传》中就有许多这样的公案。但是,这必须是修行成就的高僧大德,而没有成就的毕竟是多数。我们在这个世界修行,要真正做到去留自在还是很不容易的。但是只要你往生到西方,不管修得好、修不好,修成就、没..
大安法师:胸怀越大,福报越大,智慧越大
一个人他的福报的大小、智慧的浅深,就看他的胸怀。胸怀越大,福报越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就会浅,福报也会小。佛法修行为什么谈布施,布施就是打开心量啊,因为众生都是与生俱来就有悭、贪的毛病。悭就是悭吝,自己有的东西不肯给别人,拔一毛而利天下不为..
大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(二)
续接上文:《大龄单身、晚婚、感情不顺、离婚的因果以及求得美满姻缘的方法(一)》14、身体不好、运气不好如一个单身的人身体很不好,那么他的运气也不会很好,桃花运不好当然会难遇姻缘。而且如果一个人身体很不好,他怕是也没有找对象的心思,光想着治病去了,要不然谁会愿意找个..
好婚姻、好事业,好生活,跟你积累这个有最大的关系
所以这个相识很重要,要在生活当中去观察。有一个留学生到美国留学,他在美国交了一个女朋友,有一次要过马路,他就停在那里,结果这个女士说:“走啊!走啊!”他说:“红灯,不能走。”然后他那个女朋友一直拉着他,他说:“不行,我以前学《生活与伦理》,说红灯要停,不可以闯。..
要想彻底改命修福,必须要有耐心和恒心
《寄梦续录》一书中记载:湖州有位孙邵先生,与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉,可以说做到兢兢业业,不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时,当年辛辛苦苦参加拔贡考试而得到的县令职位..
《安士全书》:劝宰官
恭摘自《安士全书白话解》劝宰官(以下说当官不宜杀生)节选03普天之下,富贵贫贱,万有不齐。有的人,高车驷马,威德巍巍;有的人,负贩肩挑,伶仃孤苦;有的人,安富尊荣,金珠满箱;有的人,糟糠①不继,哀乞穷途。这中间的贵贱荣辱真是相隔天渊啊!如果不相信佛家报应的说法,前世后..
德不配位,必有灾殃!这可真不是闹着玩的啊
为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么很多年轻人一出名就死了?为什么有些官员一升官就得重病?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?为什么?就是四个字――“德不配位”。我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清..
莲池大师:弥陀疏钞新白话版22
【池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。】前面说池外,现在说池中。莲华,梵语是芬陀利,也叫优钵罗,也叫钵特摩,也叫拘勿头。梵语芬陀利,意思是白莲华。没有开放名叫屈摩罗,将要谢落名叫迦摩罗,正在开放中,名叫芬陀利。所谓优钵罗,就是..
往生惊云:临终冤仇来讨债,看见死去亲人来接引?那是魔鬼变的
黄春妹,住苗栗泰安。民国八十年夏,其女儿至本寺说想斋僧作功德。我问她原因,她哭著说:‘母亲现患重病,住在沙鹿医院加护病房。因为我看到《地藏经》说斋僧有大功德,所以想为母亲作些功德。’我叫她教母亲念佛求生西方,时候若到打电话到本寺,有因缘可去帮忙助念。后来医师说..
星云大师:药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义
以下内容,为星云大师开示:今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示:一、药:我们知道市面上有药房、药店、药局等,因为众生生理上有些疾病,需要依靠药物来治疗。但同时,我们还有心理、精神上的疾病,却是需要依靠佛法的药才能治疗。所以这个「药」..
前世因缘决定今世别人对你好坏
有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说:“你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。”阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想说,这么容易的事,一定轻易就能办妥..
星云大师:不要把辛苦积累的功德福报漏了
我们赚得的钱财,把它放在口袋里,如果口袋有缺口,钱财就漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,如果箱子或篮子有洞,我的东西就漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,如果不懂得摄心守意,让身口意有了缺漏,善行义举也会随着缺口漏了,殊为可惜。有的人布施行善,但是布施..
善事做的不少了,为什么还没得到福报
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是,人们似乎忽视了一点:“我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?”也许,有人不断修福,经常去印经,或者做..
印送戒邪淫书籍,帮别人更是帮自己
大家都知道造作邪淫对婚姻和家庭的影响极其巨大,有的人造作邪淫后通过猛力的放生,从因果上来讲这样对消除邪淫恶业力其实不是很对机。慧律法师法语:求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。又《成唯识论》所言定异因,即是:一切有为..
到底为什么很多家庭夫妻矛盾,婚姻都不和?
很多夫妻争吵矛盾,离不开双方的业力牵引以及两个家庭的冤亲债主影响。有很多夫妻之间闹矛盾,他们因为各种业力牵引和习气原因,导致互相争吵打骂。看到很多夫妻因为利益的事情分道扬镳,从枕边人变成了仇人,见面互相恨不得要对方死。很多人都纠缠在爱恨的感情上面。尤其是在结婚..