编者按：很多人都听过“天知地知你知我知”这个故事，但可能并不知道主人公是谁，看完今天这篇故事，就能获得明确答案。今天这篇故事摘自《历史感应统纪》，原文出自《后汉书・杨震传》，小编据《后汉书》原文稍有增补。要想增加你和子孙的福报，请看看这个故事天知!神知!我知!你..

(一)放生得如意伴侣有一次我煮螃蟹，把六只螃蟹放到锅里，开了火。过一会儿水热了，螃蟹在锅里拼命挣扎，发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音，突然觉得它们很可怜，就赶紧关了火，把它们从锅里捞出来，幸好它们都还活着，然后拿到我公寓边的海湾里放了。从那以后，我就开始买一..

本文是转帖。请静下心来认真地看。改善命运，灭无边罪业，原来如此简单。大家都那么地希望健康、富贵、聪明智慧、趋吉避凶、相貌好、长寿。哈哈。告诉你一个方法，是容易做到的。是一个捷径。你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命(转)你不改抵触顶撞父母，你根本不可能改命――兼..

善有阴善、阳善。你做的好事完全显露出来，人人都知道，报纸、电视传播赞扬你，这是‘阳善’。你做的善事没有人知道，自己也不会告诉任何人，这是‘阴德’。如果是阴德，你将来得的果报厚，殊胜而且长远。如果是阳善，人家会赞叹、恭敬你，但是你的果报就报掉了。名也是福，一般讲..

江西某生，擅长看风水，他在湖南道州游玩的时候，发现一块地，风水非常好。正当他在仰观这块地的时候，来了两个人，其中一人，衣着华丽，另一人手持罗盘，四处看看说：“这块地不好。”某生暗自笑他胡说，于是就走过去同他们交谈，互相询问籍贯、姓氏。原来，衣着华丽者，是城中一..

我把这个咒的意思，依据古大德的解释，跟诸位略略的说一说。经【咒曰。南无阿弥多婆夜(一)哆他伽多夜(二)哆地夜他(三)阿弥利都婆毗(四)阿弥利哆(五)悉耽婆毗(六)阿弥咤(七)毗迦蓝帝(八)阿弥哆(九)毗迦兰多(十)伽弥腻(十一)伽伽那(十二)枳多迦利(十三)娑婆诃(十四)】『南无』，这两..

人做何事都有天地知晓，虽然你看不到那些隐态的衙门众生，但也一样在它们的监管之下，所以，千万不要做出缺德的或不负责任的事情，否则必受天谴!一般城隍是一个城市的阴间统领，而土地呢?则在城隍的管辖之下!听起来怎么跟我们人间一样呢?!是的，一点不错，看不见的管着看得见的，..

我念地藏经不足1个月，却已发生了2件喜事了，第一件喜事就是最近老家在搞拆迁安置房屋配置，像过去这种赔付仅仅局限于该区域范围内的居民，这次居然放宽到整个市区的范围，还是最近1，2个月临时才出的政策!这就意味着我家可以多分配获得一套住房(呵呵，以后就多了一笔房屋租金，可..

微友：阿弥陀佛，我身体经常疲惫无力，请问学佛该怎样调理身体呢?仁山法师：阿弥陀佛，您好!身体调理要适当锻炼，养成良好健康的生活习惯。心态要积极乐观，学会感恩，懂得付出，自然就会身心愉悦、生活自在了。..

微友：尊敬的仁山法师您好!弟子有一事请求法师开示，弟子这一生很多坎坷，遇到过车祸，做过两次的心脏手术，现在脑梗，左手不方便，也正是因为这样，才真正开始听闻佛法。弟子年少无知时做过无法挽回的错事(堕胎)，在共修时听人说婴灵会跟母亲一辈子，这是真的吗?因此我现在也患上..

问题：南无阿弥陀佛。请问法师：为什么我信佛、抄经、读经、放生、做慈善，生活却没有任何改变?我专修念佛四年了，家里情况一点都没改变，是不是因为我业障深重啊?净宗法师：信佛、念佛、作功德，在实际的家庭生活、社会生活当中，觉得没有明显的改善，往往会退失信心。改善是有的..

大安法师开示念佛方法念佛以往生净土为旨归，亦以对治烦恼，荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼，贼众则难一网就擒。娑婆众生，耳根最利，意根功德最全。故应在制服耳意二根上下功夫。先利用耳根听佛声，摄住意根作观想，紧紧制服，其他诸根自然臣服。所谓一根既返源，六根咸..

印光法师嘉言录皈依弟子李圆净谨编封面题词[封面题词]因果报应者，儒释圣人，平治天下，度脱众生之大权也。家庭教育者，匹夫匹妇，敦本尽分，培植贤才之天职也。信愿念佛者，具缚凡夫，了生脱死，超凡入圣之妙法也。此书文虽拙朴，义甚切要，似特为修净土者说，实寓提倡因果报应、..

1、在这个灾难频繁的时代，我们要尽心努力地去修福，否则的话，一个劫难来了，祸到临头的时候，你想修福来不及了，所以修福要及时，要赶快，现在就要做。2、过去在中国，一般富贵人家遇到有灾难的时节，像旱灾、水灾，这些富贵人家会自动出来布施、来救济。最常见的，就是施粥、供..

改过的必要春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。春秋时代的大夫看见人的言语动作，推测他的祸福，无不应验，这可以从《左传》、《国语》等众多的传记上看到。有人问：言语、动作是当下外表的行为，祸福是未来的果报，怎么从外相能推测未来的祸福呢?下..

家庭伦常道王凤仪老善人与仁焕法师开示综合老人是一家的天德星，以德为根。父母是一家的天福星，以志为根。夫妻是一家的天吉星，以爱为根。子女是一家的天贵星，以孝为根。孙辈是一家的天喜星，以顺为根。兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。老人无德，一家灾殃。子女不孝，没有福..

1.代州总因寺释妙莲代州总因寺释妙莲，为人慈悲，乐于助人，日常持诵《法华经》。他曾经和师友说：“我想借助诵经的力量，往生到兜率内院，见弥勒菩萨，这个愿望能满足吗?”师友告诉他：“当然可以了。经文上说：‘若人受持读诵，是人命终，即往兜率天上弥勒菩萨所。’佛怎么会说..

每个人都是用自己的福报。有些人怀孕了，就去流掉，有个原因，就是怕养不起。其实不是，他只要有缘，能来做人，都是用自己的福报。他是吃自己的。虽然看起来好像你父母在养他，但你不知道，他是用自己的福报。有个人已经生了一个，又怀孕，就不要了，怕养不起。结果一流掉孩子，恶..

彼于人前及人后，为事先后不同故”：这种人当面和背后不一样。做人有做人的规矩，学佛有学佛的规矩，都可以称之为“戒律”。有允许做的，有不允许做的，就是戒律。做人也有允许做的，有不允许做的，这是需要取舍的。学佛更是如此，当面和背后是要一致的。所谓“人在做，天在看”，..

【《老法师-册页精华集录》】◎物质是精神产生的幻觉，因为它转眼就走了，就空了。◎一生的法布施，抵不过一句阿弥陀佛。十亿个银河系的七宝，你拿去布施做好事，不如四句偈功德大。可以说无量四句偈法布施的功德，不如念一句阿弥陀佛。多少学佛人在急难的时侯，一句阿弥陀佛化解..

印光法师：通俗教育演讲,既不许说佛法。当以儒书中伦常道理为主。并引儒书中说因果报应事理,如天作孽犹可违,自作孽不可活。又积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃等。令彼等知因果之理,儒教固有此理此事。既知因果,则便不敢为非作奸矣。格致诚正修齐治平,须从忠恕做起。忠即不..

1、忏悔自己过去所造损人利己的恶业。2、从今天起，决不再做出妨碍别人的事情。3、不嫉妒别人。4、看见别人得到好的名誉和利益，心生欢喜。5、常愿一切众生都得到利益和好的人缘。6、劝导别人不要嫉妒他人。7、看见别人嫉妒，替他忏悔业障，并生怜愍心。8、看见别人名誉减损，设法..

伟的故事伟终于结束半年的收教生活回到学校时，等待他的竟是学校的一纸“开除通知”。那一刻，他真是欲哭无泪。伟一直是父母、家人的骄傲，从小学一路绿灯读到了大学。眼看大学生活已过去了3年多，身为军人的父亲也早为他联系好了工作单位，美好的前程似乎正在向他招手。恰在这时..

昔有人问六祖大师云：念佛有何利益?六祖答曰：念此一句南无阿弥陀佛，是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯，是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑，五千大藏之骨髓，八万总持之要门，十方虚空之无际，广大一性之圆明，开黑暗之明灯，脱生死之良方，..

我放生三年半以来，遇到过无数感应，总体上所遇到的放生感应越来越殊胜。有次我和女朋友去超市，看到几只大乌龟，我当时对他们说：“等我有了钱就来放你们回家”，下午我们回家午睡，忘记了此事，可我和女朋友同时梦到“龟告诉我们要快去救他”。我们起来后互相一说，又惊又怕，连..

与女人说(亦可与男子说)：女子从小就要教彼性情柔和。纵遇不如意事，亦不生气。习以成性，不但于自己有无穷之好处。且家庭得和睦之祥，而儿女必不夭死。性情贤善，国家得贤才之庆。气性大的女人，生子必多死，或多病。以一生气，乳即变成毒汁。气大极，喂儿立刻即死。稍小点，半天..

1、忏悔自己过去所造的愚痴罪业。2、决心从今以后不再重犯。3、常亲近有智慧有道德的人。4、常乐于教导别人，不求代价。5、听闻、修持、弘扬正确的教法。6、有疑问立即请教师长。7、不说师长的过失和缺点。8、精勤学习，博学多闻。9、远离不信三世因果的邪恶思想。10、印经书送人..

【阿弥陀佛四十八愿精解】第二十六愿：得那罗延身愿设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。颂曰若人得生极乐界无漏金刚那罗延如彼等觉金刚位是名金刚那罗延一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六：令得坚固身愿(义寂);身得坚固愿(兴);具得金刚那罗延身愿(良源);得那罗..

【念佛的胜妙】念佛可得大利益(二)这里所说的大利就是《无量寿经》出世本怀文所说的真实之利：「《无量寿经》云：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教，欲拯济群萌，惠以真实之利。」如来就是佛，佛的十号之一。如来的大悲是无尽的，所以叫做无尽大悲。无尽到什么程..

【念佛感应录】口称佛号脱离车难我今年五十五岁了。平日没有特别的修持法门，只有常诵一句“阿弥陀佛”。我遭逢一件劫难，是“阿弥陀佛”救了我。那年的七月，朋友约我去小港游泳。到了晚上游泳回来，已将近十点了。我一个人走在昏暗的渔港路上，心里七上八下，怕黑也怕身边急驶而..