这个身体死了之后到哪一道去，完全是阿赖耶里面含藏的种子，哪一个种子力量最强，它就先受报，力量弱的后受报，这强者先牵。就因为这么一个关系，这么一个道理，所以念佛人要把阿弥陀佛念熟、念透，这个力量最强，临命终时，念佛这个种子牵引你到极乐世界，原理就在此地。所以不可..

极乐世界怎么成就的？实际上，阿弥陀佛只有一个愿，希望十方世界一切剎土里面的六道众生，六道众生太苦、太可怜，怎样帮助他们离苦得乐？阿弥陀佛没有成佛之前也像我们一样，刚刚学佛他就有这个想法，就有这个念头，慈悲心很重。请教他的老师，他的老师是世间自在王如来，那时候在..

所以备修万行，能感报佛之果，能感得报身佛的果报。以果酬因，名曰报身，这样的菩萨往生到极乐世界，感得阿弥陀佛的报身出现。阿弥陀佛有法身，法身在常寂光，在实报土现身是报身佛，在同居土、方便土现身的是应身佛，这是佛的三身。但是佛的应身、化身跟报身的相完全相同，这又是..

我会回来的，为了像我一样魔难的众生.我是一条牛犊，从我记事起，印象中妈妈老是流泪。妈妈还很年轻，可是身体很薄弱。干起活来比不上别家的牛，为此妈妈没少挨主人的打。妈妈特别疼我，睡觉时总把我揽在脖子下，用她温暖的脸轻轻地摩擦我的脸，我爱好妈妈身上暖烘烘的气息。世界..

禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人。只有守关的老禅师心中清楚，参加此次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关破死活关；死活关亦称情欲关，情欲赓续，死活难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。就在守关老禅师担忧默祷中，门别传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师..

胡不群师长教师出生于世代修道的中医世家，他少年时即秉承祖业，修学仙道，悬壶济世；后来深信佛法，学修净土，教人信佛念佛，劝化无数。前几日与他品茗聊天，谈到他早年念佛劝退老鼠一事，颇为有趣，也使我深感佛力的弗成思议。胡师长教师十多年前在望城县丁字镇开了一家中医门诊..

不肯修身，就不务正业。其人对『父母教诲』，则『违戾反逆』，我们常讲不孝顺父母。现在社会这种情形非常之多，甚至儿女对父母怨恨，这在过去社会里头决定没有。世出世法，根就扎在孝道的基础上，你看世出世间大圣大贤，他对于孝养父母做得非常圆满。佛是师道，它是教育，师道一定..

众生的麻烦，这里说了，一切众生缚着世法，缚是绳索捆绑，着是着相。世法是假的，在世法里头生起贪瞋痴慢疑。贪瞋痴慢疑都是假的，了不可得，众生迷惑、颠倒、执着，分别执着，这就造业，业感果报，善业感三善道，恶业感三恶道。众生接受佛法，烦恼习气断不了，他不能成就。那怎么..

什么叫菩提心？经，《观无量寿经》上说的，至诚心、深心、回向发愿心。至诚心是菩提心的本体，有体它就有作用，作用有两种，一种是对自己，叫自受用，一种是对别人，他受用。一个体，有自受用，有他受用。自受用叫深心，古大德的注解，好善好德，这就是深心。他受用是回向发愿心，..

三恶道都是在受苦报，造作所有一切不善业统统在这里受报。这里面的众生没有工夫修行，虽然佛菩萨慈悲去帮助他，帮助哪些人？真的是有缘人，都是学佛的人，学得都很不错，临命终时一念贪瞋痴就堕这三途。所以临终最重要要正念。临终最后一念是贪心，无论是贪财、贪色，或者是贪恋情..

你看看这个法门，只要「信愿持名，下至十念，皆得往生」。这个十念就有讲究了，这「下」是最少的，有人说临终十念，这是绝对正确的。临终一念都能往生，最后那一口气咽气的时候，那个时候是一声佛号。可是这桩事情千万不能侥幸，有人看到这个经文，我临终的时候十念就往生，现在何..

亲近佛陀是人生第一桩大事，福慧双修，成佛快速。怎样才能够亲近佛陀？这个地方告诉我们，须以念佛为因。心里头常常有佛，心里面没有离开佛，你跟佛愈来愈接近。这个佛不是一般的佛，是极乐世界的阿弥陀佛。首先你要肯定他真有，不能有丝毫怀疑。我们生在这个时代，这个时节因缘稀..

我们是愿意跟冤亲债主对立，还是愿意坐在阿弥陀佛的怀抱里？都是自己的一念，除了自己一念之外，别无他物。宗门大德说得好，「若人识得心，大地无寸土」。意思是什么？一切法唯心所现，心就是佛，一切物就是心，换句话说，一切物怎么不是佛，怎么不是阿弥陀佛！我们自己要把它认识..

佛法真的是难信之法，净宗是难信当中的难信。佛在经上说得好，我们要记住，我们要相信。对净宗能够相信的人，都是过去生中曾经供养无量诸佛如来，如果没有这个善根，他不会接受的。无论是什么人，男女老少、贫富贵贱，只要他相信，我们就知道过去生中他的善根深厚。深厚里面也有差..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第117集2014年10月12日讲于澳大利亚所谓“读书千遍，其义自见”，我们希望，《无量寿经》能念三千遍，三千遍能背诵了；念老的注解，至少要看三十遍，这份量很大，三十遍能帮助你断疑惑，微细的疑惑都断掉了，你信心坚定，不会再改变了，世出..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第117集2014年10月12日讲于澳大利亚我们自己没有能力选择法门。佛陀在世的时候，每一个人见佛陀，佛陀教给他的法门马上就见效，为什么？佛陀证圆满的智慧，他能看出众生根性，无量劫以来你曾经修过哪些法门，对你过去很熟悉的法门传给你，你..

对治昏沉和掉举这个昏沉是来源于我们日常平凡对佛法的恳切心不足，你只是打坐，是在打坐，然则没有把死活这件大工作十分放在心头上。要说没放在心头上这冤枉我们了，确实为了死活才去打坐的。然则心里照样不着急，认为了死活还有时间，还有很多事要做。假如明天可能不在这个世间了..

念佛最胜最易，极善最上！《大悲经》言：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。译：一称[南无阿弥陀佛]，所具足的善根无量无边，可以进入极乐国土。《观经》言：心想佛时，是心即是三十二相、八十种好。译：我们称念[南无阿弥陀佛]，忆佛念佛，当下就是三十二相、八十种好了。..

台大校长--李嗣涔科学实验证明佛、神灵界的存在人体身心灵科学（上集）人体身心灵科学（下集）李嗣涔教授（现任台湾大学校长）从一九九一年四月起，便开始深入研究人体特异功能（人体潜能），并于一九九二年二月正式在台大电机系开设“人体潜能”课程，藉由实验，从学生中找出具有..

编者按：进入二十一世纪后，藏传佛教影响力也越来越大，在此期间，“六字大明咒”随着不同寺院、不同明星的传唱，逐渐为汉地大众所熟悉。一些人可能不知道何谓佛教，也不了解藏传佛教有何秘密，却懂得哼唱六字大明咒。与六字大明咒相比，“普贤王如来三字明咒”在汉地影响力相对小..

编者按：在所有佛经中流通最广、诵读人数最多的经典自然是《般若心经》，但是《心经》之外哪部经典流通最广、诵读人数最多？是《金刚经》还是《阿弥陀经》？恐怕真不好说，这两部经典是佛门日常课诵内容，在世俗社会中也有极大影响，都很有代表性。《金刚经》对禅宗影响极大，六祖..

皈依三宝之意义一、何谓三宝在皈依三宝前，我们首先要明白什么是三宝。三宝，是指佛宝、法宝和僧宝，宝代表了罕见名贵，因为佛、法、僧在世间的出现异常罕见可贵，所以称之为宝。佛宝是指十方三世一切诸佛，佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在聪..

皈依我佛皈依的学处：1.个其余学处。A、遮遣三学处。一、皈依佛不皈依世间神祉。二、皈依法不伤害众生。三、皈依僧不随顺恶友。B、成办三学处。一、皈依佛对于佛像的一小碎片也如佛敬奉恭敬。二、皈依法对经典文字一撇一竖都如法敬奉。三、皈依僧对僧众的法依一小片补丁也恭敬礼拜..

皈依三宝指什么皈依证证实什么在皈依三宝前，我们首先要明白什么是三宝。三宝，是指佛宝、法宝和僧宝，宝代表了罕见名贵，因为佛、法、僧在世间的出现异常罕见可贵，所以称之为宝。佛宝是指十方三世一切诸佛，佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在..

五戒是良师一、众生受戒入佛位诸位善须眉、善女人！你们发心回山求受三皈五戒，皈戒的目的是要在世间上做一个完美的人；不受戒就不能做完美的人吗？当然也可以，但功行福德没有受了戒那样来得广大喔！可贵的这种好良缘，你们放弃了家中一切重要的事来这里受戒，当然这比家里一切的..

在家中念佛播放念佛机会招来鬼神？不需关键怕他们不会伤害我们，我们播放念佛机是让身边的无形众生听经闻法，他会感谢你。在家里放念佛机会招来鬼神，这个说法准确吗？各位莲友家里有二十四小时开着念佛机吗？外面有些传说说鬼神会进到家里面去？我告诉你：念佛的人四十里光明照耀..

三皈五戒十善四摄六度内容简介本书是现代大德印光大师和茗山法师的讲述，语句通俗易懂，是进入佛门必须经由的步骤，也是学佛必弗成少的基本常识。内容包含实践学佛的三个层次：（一）三皈，是进入佛门的第一步，佛法僧称为三宝，是佛学生进修和钦慕、依止的对象。不受三皈依的人，..

归依三宝华严经云：『譬如阴郁宝，无灯弗成见，佛法无人说，虽慧莫能了。』佛法的隆盛与衰微，关键问题在于佛法的宣扬，与传播者的推动，佛法毕竟是佛法，假如没有讲经说法的推动，佛法怎么能够让大地人类普遍得闻？又若何能够受用佛法！接近佛法呢？所以说：是人弘道，非道能弘。..

本师释迦牟尼佛出世时，人寿百岁。公元前543年，佛入涅槃。自佛陀涅槃时起计算佛历。2008年是佛历2552年。现值减劫，每过一百年减一岁。照此计算，公元前513年，佛诞100岁，人寿99岁。公元元年，人寿94岁。公元1000年，人寿84岁。10、公元2000年，人寿74岁。2008年根据有关统计，..

杜顺和尚的神奇事迹汇编1、华严初祖杜顺和尚，生于南北朝时代陈武帝定二年(公元557年－640年)。本名法顺，俗姓杜，敕号“帝心”，雍州万年县杜陵人，生于南北朝时代陈武帝定二年。年幼时常在住家后面坟墓上，为小朋友说法。十八岁，皈依因圣寺魏珍禅师出家，专修禅观。行踪所至，..