首页>>佛学书库>>行策大师净土警语精华讲记行策大师净土警语精华讲记净空法师主讲师讳行策,字截流,姓蒋,宜兴人。父全昌老儒也,与憨山清公为友。憨山既示寂之三年,为天启六年。一夕,全昌梦憨山入室而生子,因名之曰梦憨。及长,父母相继逝,发出世志。年二十三,投武林理安寺..
阿弥陀佛
从谂禅师语录选登
首页>>佛学书库>>从谂禅师语录选登从谂禅师语录选登目录一、从谂禅师介绍二、从谂禅师语录卷上三、从谂禅师语录卷中四、从谂禅师语录卷下从谂禅师介绍圆证直指真际赵州谂禅师语录御制序夫达摩西来,九年面壁,无多言句,而能直指人心,见性成佛,首开震旦之宗风。后人演唱提持,..
看淡世俗的缠缚出污泥而不染
首页>>佛学书库>>看淡世俗的缠缚———出污泥而不染看淡世俗的缠缚———出污泥而不染黄念祖老居士著1987年于北京莲舍目录壹、基本的信念贰、应具的志愿参、在家与出家肆、实修的要径伍、具足资粮直登觉岸首先应该是庆祝:第一是求学,大学毕业以后,求深造,在学术上要钻研,要取..
万善同归集
首页>>佛学书库>>万善同归集万善同归集杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述目录万善同归集卷一万善同归集卷二万善同归集卷三万善同归集卷四万善同归集卷五万善同归集卷六附永明寿禅师垂诫万善同归集卷一夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。..
学佛者的信念
首页>>佛学书库>>学佛者的信念学佛者的信念济群法师著述目录整理者说第一章、导论第二章、序分第三章、礼敬诸佛愿第四章、称赞如来愿第五章、广修供养愿第六章、忏悔业障愿第七章、随喜功德愿第八章、请转法轮愿第九章、请佛住世愿第十章、常随佛学愿第十一章、恒顺众生愿第十二章..
改造命运的原理及方法(第一页)
首页>>佛学书库>>改造命运的原理及方法(第一页)改造命运的原理及方法陈柏达居士著(第一页)目录第一页第一章引言第二章宿命论的错误在那里?第三章命运可以改变吗?第四章改变命运的原理第二页第五章改变命运的基础功夫第六章改造命运的方法第七章结论附注第一章引言一、错误的见..
无限的慈悲观世音菩萨
首页>>佛学书库>>无限的慈悲—观世音菩萨无限的慈悲—观世音菩萨文珠法师讲述一、慈悲的意义无限的慈悲—观世音菩萨各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛..
龙舒净土文
首页>>佛学书库>>龙舒净土文龙舒净土文王日休居士撰目录龙舒净土文序录印光大师代王弘愿阿阇黎作重刻龙舒土文题词并序序龙舒净土文卷第一龙舒净土文卷第二龙舒净土文卷第三龙舒净土文卷第四龙舒净土文卷第五龙舒净土文卷第六龙舒净土文卷第七龙舒净土文卷第八龙舒净土文卷第九龙舒..
劝世文、醒世歌选辑
劝世文、醒世歌选辑劝世文、醒世歌选辑明代高僧憨山大师劝世文红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招惹多为狠心肠。是非不必争..
成佛之道(增注本)
首页>>佛学书库>>成佛之道(增注本)成佛之道(增注本)印顺大师著目录成佛之道(增注本)自序偈颂第一章归敬三宝第二章闻法趣入第三章五乘共法第四章三乘共法第五章大乘不共法成佛之道(增注本)自序佛法是理智的宗教,不仅是信仰的。所以义理的开导,或是修持的指示,都是通过理..
佛教怎么看世界
首页>>佛学书库>>佛教怎么看世界佛教怎么看世界济群法师著佛教究竟怎么看世界?可能有人会奇怪:佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱,与认识世界、了解世界有什么关系呢?事实上,对世界能否达成正确的认识,直接关系到我们的幸福。因为人生的许多烦恼和痛苦,都是由错误的世界观造..
慈济心灯
首页>>佛学书库>>慈济心灯慈济心灯证严法师著目录缘起春之卷夏之卷秋之卷冬之卷缘起一九八九年,证严上人发表了第一本著作「证严法师静思语第一集,」出版以来,匆匆已经第十个年头,一九九九年了。一九六六年,证严上人开创了慈济世界,「慈善」、「医疗」、「教育」、「文化」志..
八大人觉经十讲
首页>>佛学书库>>八大人觉经十讲八大人觉经十讲星云法师讲述目录第一讲八大人觉经的概述第二讲佛教的世间观第三讲多欲为生死的根本第四讲知足为守道的根本第五讲精进为降魔的根本第六讲智慧为化愚的根本第七讲布施为度人的根本第八讲持戒为节欲的根本第九讲大乘心为普济的根本第十..
大乘起信论直解
首页>>佛学书库>>大乘起信论直解大乘起信论直解憨山大师著刻起信论直解辞起信论者,乃马吓鸣大师为破小乘、外道邪见,宗百部大乘经典所作,以为发起正信也!故立论宗法界一心,开真妄二门,彻生灭之本、穷迷悟之源,指修行之正路、示止观之妙门,总括一万一千余言;理无不尽、事无..
十善业道经的启示
首页>>佛学书库>>十善业道经的启示十善业道经的启示济群法师著目录一、绪论二、如何看待一部经典三、谁是创世者四、心物现象的透视五、有情命运差别与业力六、学佛的基本德行七、建立幸福人生的十种行为八、成佛的途径九、菩萨的精神十、摄化众生的方便十一、趋向解脱的法门十二、..
悲惨世界
首页>>佛学书库>>悲惨世界悲惨世界索达吉堪布著目录前言童年的梦你知道小虱子有苦受吗?红蜻蜓与花蝴蝶"臭臭"的故事那只蹒跚行走的无头龟……狗王之死颠倒的慈爱母子情深用生命当玩具我们是人还是鬼?被网的小鸟可怜的老鼠野蛮的儿童骇人听闻的驴之死厨师的技艺"我总觉得他很脏"打..
学佛群疑第一页
首页>>佛学书库>>学佛群疑第一页学佛群疑圣严法师著目录作者简历00自序01信仰佛教一定要皈依三宝吗02一定要看破红尘之后才能学佛吗03学佛也须要知识和学问吗04在家学佛有禁忌吗05学佛是否必须放弃现有生活的享受06什么是佛教徒的饮食观07杀生的定义和范围是什么08为何放生、如何放..
劝发菩提心文讲义
首页>>佛学书库>>劝发菩提心文讲义劝发菩提心文讲义文珠法师讲述甲、讲经因缘发起讲解此‘劝发菩提心文'的因缘,远在一九九一年一月,当时本人在主理祖庭重建落成,返美经港,应大屿山宝莲寺的邀请,主持佛学讲座时,仇净芬居士,即请本人下次来港,一定要到净基佛学会讲经。后来..
念佛的功德
首页>>佛学书库>>念佛的功德念佛的功德净空法师主讲内容提要第一天揭示:佛教非宗教、非哲学,而是佛陀对九法界众生至善圆满之教育,其最终目的在追求‘无上正等正觉',也就是究竟圆满的智慧。修行是以戒定慧为手段,伏断妄想、分别、执著,而得破迷开悟,离苦得乐。而八万四千法..
修行语录
首页>>佛学书库>>修行语录修行语录高雄净宗学会辑录目录缘起修行十大要点一、净土五经菁华二、诸经菁华三、历代祖师开示菁华缘起佛法是人世间最伟大的宝藏,佛陀将宇宙人生的真相,因果报应的原理与追求健康幸福美满的人生,解脱六道轮回,了生脱死的方法,以究竟圆满,无上正等正..
净土或问
首页>>佛学书库>>净土或问净土或问元师子林天如则著明云栖袾宏编弟子广信校序参禅余所不去。念佛亦非去者。禅主见性。佛念离尘。窃谓念佛一门实为禅教共履之通途。亦士庶同游之捷径。可不信哉。世之学者参禅有禅病。作佛有佛魔。秖缘去圣时远。源流异别比比有之。孰能遏绝。而元之..
怎样念佛往生成佛
首页>>佛学书库>>怎样念佛往生成佛怎样念佛往生成佛净空法师著目录内容提要第一天演讲第二天演讲第三天演讲内容提要首先阐明佛教为教育,其目的则在成就吾人之‘无上正等正觉',觉了就能离苦得乐;我们所有的一切苦难、烦恼、忧虑皆因‘迷'而来。学佛就是学做一个明白、清醒的人而..
佛门佛门基本礼仪
首页>>佛学书库>>佛门基本礼仪佛门基本礼仪中国为文明古国、礼仪之邦,然近代以来,传统的优秀礼仪在世俗社会中多已失传,唯有佛门之中,较好地保存了传统的礼仪文化。不依规矩,则不成方圆,身教重于言教,礼仪是最直接的以身传教、身体力行的行为规范。走进佛门这块净土,我们可..
佛说阿弥陀经浅释
首页>>佛学书库>>佛说阿弥陀经浅释佛说阿弥陀经浅释姚秦三藏法师鸠摩罗什译万佛圣城宣化上人讲解每部经有别名及通名。别名,是一个特别独有的名字。通名,是普通共有的名字。何谓别名?如‘佛说阿弥陀'即是,这是独有的,只有这一部经称此名,其他经则无。‘经'字则是通名,共有的..
静坐与健康
首页>>佛学书库>>静坐与健康静坐与健康陈海量居士著为什么要学习静坐?静坐或禅定,是培福培慧的最好办法,我们通过静坐的次第修习,可以提高工作效率,增长智慧,使身心强健,对人生与宇宙能够正确地认识。三世诸佛及世尊释迦牟尼佛及诸大菩萨,无不修习这个殊胜的法门。静坐决不..
论自力与他力的融合
首页>>佛学书库>>论自力与他力的融合论自力与他力的融合济群法师著序学佛修行有两大途径:一曰自力,一曰他力。有人重视自力,有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力,或依他力,抑或依自力与他力融合更为殊胜呢?本文想就这个问题,谈谈个人的看法。一、纯自力不易龙树菩萨在《..
念佛三要
首页>>佛学书库>>念佛三要念佛三要菩萨戒优婆塞湖北通成惕园毛凌云纂述目录第一生必有死惟苦无乐第二死往何处随业受报第三往生净土离苦得乐第四现世即获十大利益第五普劝念佛须具三要第六念佛仪式简而易行佛法难闻,生死难了,余虽不敏,幸闻佛法中即生了脱之持名念佛法门,愿与众..
走近佛教
首页>>佛学书库>>走近佛教走近佛教善导大师目录第一章认识生命第二章人生实相第三章娑婆世界第四章认识佛教第五章佛法概要第六章佛法实践第七章选择念佛第八章善待人生第九章极关怀第一章认识生命人类一开始便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。无限的未知领域,如同宇宙空间那隐..
净土风光
首页>>佛学书库>>净土风光净土风光陈柏达居士著目录自序一、体验人生归宿的重要性二、食三、衣四、住五、行六、育七、乐八、西游记胜九、结语十、理想与现实(代跋)自序曾经有一位教授告诉我:‘我教书又投资生意,事业顺利,经济情况相当不错,妻子健美贤慧,孩子又很聪明,考试..
六祖坛经
首页>>佛学书库>>六祖坛经六祖坛经门人法海编集后学德清勘校自序品第一时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出。于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。大师告众曰:善知识,菩提自性,本..