(需结缘佛卡请阅读文章底部)去年冬天，山东省成武县大田集镇杨道村发生了一场车祸，三辆车相撞，一辆车报废，被撞报废车上的父子两人却安然无恙。这件事一时被传为奇闻佳话。杨道村的刘莲启老太太今年83岁，心地善良，吃素念佛。她在杨道弘愿念佛堂请了一张佛卡，视为珍宝，天天带..

《华严经》普贤菩萨十大愿王，每一愿末后「无有疲厌」，那个话是真的。为什么他不疲不厌?因为他从来没有起心动念过。你要把这个道理搞明白了，西方极乐世界许许多多不思议的境界你就能够体会得到。西方世界人为什么不老?因为他没有起心动念，不起心不动念他那叫真心，常住真心，没..

如果遇到社会中的负能量，比如受了欺负、被人羞辱，年轻人是应该以牙还牙，还是拿起念珠念“阿弥陀佛”？或者说，我们应该怎样面对这些负能量，同时也能让更多年轻人对佛法有信心？视频链接..

问：当代人多妄想纷飞，请长老慈悲开示，如何诵经才能得到佛法的根本利益?答：任何时代的人都是妄想纷飞，从释迦牟尼佛在世的时候，到现代社会，众生没有不是妄想纷飞的。其实，诵经、念佛都是妄想。但当我们诵经、拜佛时，心能够高度集中，那么就可以以妄止妄。比如你“打佛七”..

关于学佛修行，要深刻地投入才是，因为这是涉及到了脱六道轮回的大事。人生最大的事情，莫过于了脱生死轮回。我们一生的觉悟，努力付出，可以换来永恒的安乐。一生的迷茫，贪婪无厌，会换来永恒的痛苦。一定要相信佛的教诲。尘世间的种种幻相，这都是自然规则。我们大家要相信真理..

01阿弥陀佛，我是天悦名坊慧福师兄，有感于经常接到同修们关于婚姻感情，求子，求财的问题过多，悲叹世上苦人多，都在业海中浮沉。由此让我回想起当初不受公婆待见，婆婆不让我坐月子，要洗衣做饭做家务，而且孩子出生后是靠着白粥、清水面配豆腐乳过完了第一个月，出完月子经济压..

五逆十恶是造地狱业，毁谤大乘是造地狱业，临终这一口气没断，遇到了善友，这就遇到好人。这个好人劝他念佛求生净土，劝他忏悔、劝他认错。他真的认错了、真的忏悔，后不再造了，这个时候凭他的真信、真愿，十念就能往生。这是说出，为什么这个法叫真实纯一之法，无有权曲，为什么..

藏传佛教的禅修，实际上是一种瑜伽。“瑜伽”一词来源于印度，随佛法传入藏地后，在藏传佛教中非常兴盛。今天的瑜伽，不仅特指佛教中的修行，也成了世间人的一种运动。你们可能知道，在西方国家，做瑜伽的人特别多；在中国的各大城市，也有很多瑜伽馆，有各种练习瑜伽的方法和场所..

向佛菩萨发愿文南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无地藏菩萨。弟子感恩南无阿弥陀佛，南无本师释迦牟尼佛，南无药师琉璃光如来，南无观世音菩萨，南无地藏菩萨一直以来的慈悲加持，弟子言语难以表达，娑婆世界实在苦，众生实在苦，尽此一报身，弟子发愿往生净土。弟子***，身份证*..

第四编阿弥陀佛之本愿第十一章阿弥陀佛本愿内容与结构第三节核心五愿之阐释三、诸佛称叹愿愿文:设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。(魏译本第十七愿)愿文大意是:设使我成佛时,十方世界无量诸佛,悉皆称扬我的名号功德,如果此愿不兑现,我终不成佛。此愿亦是阿弥..

2017年四月，那是美好的季节，也是创造美好惊喜的日子。在过去，我常在祖师著作看到一些修行高深古德，在长期实修中，不知不觉谷然大悟。有的莲宗大德在不断念佛声中，念时不念，不念时念，不觉证入念佛三昧。早在二十多年前，我每天坐于禅座，修学念佛三昧，一直十多年没有间断。..

菩提心的分类，可以依心力大小、修行境界、本体而分。如果以发心的心力大小来分，发心可分为三种：“国王式的发心”、“船夫式的发心”和“牧羊者式的发心”。一、国王式的发心什么是国王式的发心呢?好比一个人，要击败群雄，当上一国之君之后，他才拥有庞大的能力与权势，为全国..

2019年3月25日(农历二月十九)是观音菩萨圣诞日!民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，遇难众生须诵念其名号，其即前往拯救解难，故名观音。值此殊胜日请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、念佛、吃素、放生、供灯、诵经、持咒等;祈愿世界和平、众生吉祥..

南怀瑾：普庵咒不要随便念、念了杀生太厉害了你看红教、白教，修亥母法、亥母是女的佛，女的怎么不可以成佛、谁说的?那是不了义教，女的一样即身成佛，在《大藏经》我给你找许多资料出来，这是不了义教、乱听。女的、亥母，修红教的、白教的想气脉成就，还非修亥母不可，亥母，你..

按佛法原理来讲，投生到哪一道，是看哪一个业报先现前，先成熟，当然净土法门是非常稳妥的，只要我们临终有人助念，只要我们临终正念不失，那么就保证往生西方极乐世界，在修行过程当中，我们少看小册子，多看原经文，原经文你也不看，小册子你去看的话，那肯定就会出现这种情况。..

【净土十疑论】智者大师「净土第四疑」之设疑作答我们继续来看第四疑，翻到三十七页第四疑：【问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土，随得往生，何须偏念弥陀佛耶?】这个问就是继承前面第三疑的问，第三疑既然决定要念一佛一土，那么第四疑这一问的意思说，十方..

【往生仗佛力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生(四)下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨到了五十二段文，第五十二段文是印光大师，记述崔母孙夫人往生的事迹。在这个公案，印光大师为了要帮助净..

【念佛感应录】湖南望城张干钦往生记张干钦，男，七十二岁，住湖南省望城县丁字镇第二居委会，长沙油毡厂退休干部。因是近亲结婚，所养四个子女中有二女一子是白痴，手脚又都残障，行走必须扶着凳子，生活不能自理;他自己体弱多病，更加重了生活负担;老伴儿又没有工作，因此，全靠..

诸位同学，大家好。人的一生中生，老，病，死，必不可免，这是自然现象。有的人认为修行成佛，是不是永恒不死，或者永远没有病痛。《心经》里说的不生不灭呢?阿弥陀佛，大家要知道，外相它就是一个影像，它是随着因缘生，因缘灭。佛经上所讲的，修行正果能得到生命永恒，身无病苦..

末学于2012年接触佛法，很快生起信心，弟子非常感恩诸佛菩萨对弟子及其家人的慈悲护佑和加持，接触佛法后，弟子深感以前业障重重，罪孽深重，深受贪嗔痴慢疑五毒之害，为了感恩菩萨大慈大悲慈悲加持和赐子。以及为了让更多的人受益，末学发心特将两年来弟子以及爱人求小孩的经历写..

千百年来碗里羹，冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难申。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?心地慈悲，戒杀，吃素，放生,是健康，长寿，平安，获至吉祥如意的真正秘诀!真实不虚!!我们去放生，发现特别是鲫鱼，几乎每条鱼都有鱼子!大家放生..

一)戒邪淫不能仅仅靠压制，要善于依仗佛力加持，要通过真实的修行自然转化。戒邪淫一定要注重方法，不能仅仅靠压制。我们凡夫的定力和心力往往都非常弱，压制往往根本不行，而要通过积极的消除业障、提升定力来自然淡化。所以一定要靠真实的修行来戒邪淫，提升戒力定力，不然容易..

佛山市南海区无量光素食馆，自2015年底正式对外供斋以来，已供斋30余万份，因成本考虑，今年素食馆已停止供斋，欲搬迁到广东省肇庆市四会市，但至今未找到合适的地方，所以向大家求助，如果大家有相关信息，请向我们提供，餐食馆场地具体要求如下：1）面积200方左右2）可以为一楼..

南怀瑾：中国过去寺庙，对于社会做了什么贡献，大家都没有留意所以隋文帝的信佛，他在佛教佛教庙子里长大，像过去多少，这些历史你们要看看，佛教界，甚至庙子培养出的人很多啊。唐代有一个，年轻读书人很穷，在中国历史好多了不起人都在庙上读书出来，像我小的时候，你看诚信师、..

《净宗法语大观》※广开净土之要门故使大悲隐于西化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行，门余八万四千。渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。然众生障重，取悟之者难期。虽曰教启多门，凡惑无由遍揽。遇因韦提致请，我今乐欲往生安乐;唯愿如来..

常见是非，多持诵三昧耶咒，三昧耶萨缓(7遍)，你看到一个人很肮脏，做很多坏事，那你看到了，对你是不好，为什么?因为你看到对方的不清净相会影响你，所以有一句话说：听到别人说坏话，那是你的业障，我们佛教是清净观---都看到别人好的，所以这个情况你就要赶快念：三昧耶萨缓，..

大安法师：净土宗教程第四编(三)01第四编阿弥陀佛之本愿第十一章阿弥陀佛本愿内容与结构以上列魏译本四十八愿为参照系,对照其他四种原译本的愿文,甚为差互。诸本之详略开合不同,然其精神旨趣并无二致。兹拟以魏译本愿文为基础,列表对其他四种译本的愿目,俾令读者有一明晰而周全的..

这些理事我们在经典里面学习得很多，所以都有一个很清楚的概念。有这个概念了，重要要修行，修行怎么修法?六根对六尘境界学不起心不动念、不分别、不执着，这是按迷从浅到深这个顺序来的。修行，修行反其道而行之，不执着、不分别、不起心不动念，这是修行人走的路子。如果样样都..

「各各随其意乐」，恒顺众生，众生的意思、众生的爱好完全顺从，「或说法，或听法，或现神通等。随意修习，悉皆圆满」。圆满是这一个学程、这一门功课得到圆满了。譬如第一个学程，目的是教你起信。真的相信了，虽然相信，还不想到极乐世界去，为什么?这个世界挺好的，舍不得离开..