问:不能亲眼看见,如何相信极乐世界存在?索达吉堪布答:虽然我们自己的双眼并不能现量见到,但这并不表示不存在,正如因明中所说:“仅是未见并非无。”但是现在很多人都说:“极乐世界和地狱肯定不存在,因为我没有看到。”这是一种很荒谬的推理,如果因为自己没有见到,所以就..
往生
净土法门:不走这个路子,这一生没有办法脱离轮
古时候造罪业,诸位要晓得,外面诱惑不多。哪像现在,现在走出大门外,你所看到的全是杀盗淫妄。造作罪业的人不知道,六根所接触的境界让人想入非非,这个罪过多重,就是让人生起贪 痴慢。我们生在这个时代,街上走一圈,说不受诱惑,这不是凡人,凡夫做不到。所以我们的善根福德比..
净土法门:造作恶业太大、太严重、冤亲债主太多,佛也救不了你
我们再看下面文,「则《观经》之下叁品,不能齐于本经之下辈」。莲池大师末后说,「始恶不妨终善,深契圣心」,这个圣是释迦牟尼、是阿弥陀佛。「恶人临终如能忏悔发心,至心念佛,则恶人已成善人」。一般人在这个状况之下,确实也「蒙佛摄受,随愿往生」。如果杀业太重,冤亲债主..
净土法门:无量法门是接引无量不同的众生,最后成就决定是这个法门
无量法门是接引无量不同的众生,最后成就决定是念佛往生净土。为什么?在这一生当中,保证你成就,其他法门得断烦恼,烦恼断不掉,你就不能成就。净土这个法门不需要断烦恼,这就方便太多了,只要把这一句烦恼伏住就能往生。用什么伏住?用阿弥陀佛。所以我们念阿弥陀佛,阿弥陀佛念..
刘素云:无量寿经第19集文字版
尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着昨天的内容,继续往下讲。请大家看下面这一段经文:【我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。】这是第十七愿:“诸佛称叹愿”。法藏比丘说:我作佛时,十方世界无量无数诸佛,假若不共同..
刘素云:无量寿经第20集文字版
尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。..
智圆法师:为何说不生厌离心,未有出期?
言厌离行者,凡夫无始已来,为五欲缠缚,轮回五道,备受众苦。不起心厌离五欲,未有出期。为此常观此身,脓血屎尿,一切恶露,不净臭秽。故涅 经云:如是身城,愚痴罗刹,止住其中。谁有智者,当乐此身。所谓的“厌离行”,要看到凡夫从无始以来,都被贪色声香味触五欲的贪欲所缠缚..
智圆法师:原来如此各宗各派齐归净土的原因
我们不要片面地看待圣教之间的关系,百千法门同归净土。不要认为净土是老太太学的很低级的法门,也不要以为净土与其他宗派别别分开,实际上净土含摄了一切宗。密宗、禅宗、法相宗、三论宗、律宗等等,证到最后就是净土,它包含了这些。任何修行人只要有信愿,都可以生到净土,他所..
仁清法师:假如我们拿功德去祈求往生西方它就是出世间的功德
接下来是第二条:冲破地狱求解脱。冲破地狱求解脱,我们根据《地藏经》,来看一下。冲破地狱求解脱,方法有很多。这个在《地藏经》上有列举。只是个列举而已。我们根据《地藏经》上佛陀列举的这些佛事活动,我们可以延展开很多很多的善行:忏悔的方法、积福的方法、消罪的方法、礼..
现身说法我亲身体会的戒淫福报
前两年弟子淫欲心很重,经常看A片,看完还想去找小姐,曾经在一家洗浴中心门口犹豫了大半天,结果出来两个小姐,像鬼一样!我就被吓跑了!第二天孩子住院,在医院我还和老婆吵了一架还摔了杯子差点离婚!幸亏没把坏事做了,起这个心就这程度了!我还有SY的习惯,每次SY之后都会倒霉,..
放生十大功德及放生功德说
出缸肉身不坏的清严法师,他在世时,有次感染重病,沉病缠绵,起居不便,虽服药石,诵经礼忏,试种种法,效果不彰,乃发愿放生,不久重病即得痊愈,是故放生者,乃消灾解厄之最后法宝也。十方诸佛菩萨的加持力,平等无碍,犹如大风无所不吹,而众生犹如大船,上载业障大石,业障石..
净土法门:学佛就是不断的薰习
所以学佛不能用想、不能用说,要用什么?不断的薰习。我现在还做不到,怎么办?多听,一遍一遍的听。在从前有一定的难度,在现在比较方便,现在科学技术发达,有录音、有录像,学习的时候把它录下来,一遍一遍的多听。真正想契入境界,你一定要懂得古人说话的意思,一门深入,长时薰..
如何找回因邪淫等恶业消去的福报?
我们抉择了身心世界的刹那性,就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来,像功名、富贵、寿命,都是有为法,都是身心刹那性的显现。以功名来说,功名是以因缘造作的有为法,刹那生灭,所以没有一成不变的功名,而且它随着不同因缘会产生增减变化。怎..
信愿法师:阿弥陀佛四十八愿之第三十七愿人天致敬愿
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬,若不尔者,不取正觉。颂曰弥陀名号极深善十方六道皆得闻得闻诚敬身投地踊跃欢喜归命礼一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有六:令成尊德愿(义寂);人天致敬愿(..
念佛精进不间断的人,他的神识早已在净土!
宋朝哲宗元佑年间,荆王的妻子王氏夫人,引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其中有一妾念佛时总是懈怠,提不起精神来。夫人对她斥责了一番,就叫她离去,不要在佛堂中影响其它的同修。这位侍妾受了夫人的教训后,居然心生悔悟,独自勇猛精进念佛,不再倦怠。这样过了许久时日。有一..
信愿法师:佛化红土免坠深河
【念佛感应录】佛化红土免坠深河一九九七年六月份,我和表兄一行三人出车跑长途到云南拖洋芋。因念佛已成习惯,所以开车时我也时断时续默念南无阿弥陀佛。车到云南境内,水富到大关之间,大雨把右侧山上的黄泥冲了下来,堆了一些在公路上。我未注意,一眨眼,车轮已经粘上了稀泥,..
淫心色心一起,一生幸福尽毁
见到异性而起邪淫的心,大家要注意看,起淫心而已,没有行为,就光是这个邪念,就折很大的福报。为什么?因为万恶淫为首,邪念一起来,种种不好的思想全部都来。所以让我们很震动的是,才起邪念就会殃及家人眷属,那假如还有不好的行为,就更惨了。所以这个“报”是提醒我们恶有恶..
上天是要赐福还是降罪于一个人是有征兆的
上天是要赐福还是要降罪于一个人,是有征兆的。你,知道吗?戒色学苑今天“天赐之福”,上天要赐福给这个人,“先开其慧”,先开他的智慧。“天降之罚”,上天要降罪给这个人,“先夺其魄”,这个人会魂不守舍,印堂发黑,都有征兆。现在人比较迟钝,为什么迟钝?欲望太多。又想要这..
犯严重邪淫恶业,顺利戒除,一定有大善业为基础;苦报报完消除后,接下来一定会有极大的福报显现
也许大家已经对戒邪淫的必要性和它深远的意义已经有所了解了,但是我今天想说的是惊世骇俗这四个字,它就体现在一种看似平凡看似正道,但确实是不易做到的事情。如何能戒邪淫?现在我觉得大多数人分为两个主体:第一个就是想一次性的把色根给戒除了,就拼命地戒,就想拼完之后就一..
孝顺之后,戒色顺利婚姻事业蒸蒸日上
说到孝顺父母,本人有非常深切的体会。不孝与顶撞父母,令我活在地狱道将近30年,不见天日。若没有过去地狱般的苦难经验,就没有今日的大彻大悟!今天想在这篇短文内精简分享自己过去30年的生活点滴,期望可以让更多人醒觉。有人说不孝顺父母的根本不是人,对了!不孝的人过的不是人..
如何应对乱说是非的人?广钦老和尚教你一招
编者按:中国有句俗话:“宁在人前骂人,不在人后说人。”意思是说,别人有缺点,有不足之处,你可以当面指出,令他改正,但是千万别当面不说,背后乱说。生活中总会碰到一些喜欢说人是非的人,碰到这样的人怎么办?凤凰网佛教《般若讲堂》栏目为你推荐这篇文章,这是当代高僧、89..
佛说不要小瞧了那一点点善根
编者按:白天要上班,晚上忙家务,夜里还有世界杯,哪里还有时间学佛!殊不知佛陀已经告诉我们,善根只需一点点空间,烦恼虽多,但不必担心!一个善念就能消除所有烦恼?请看凤凰网佛教今天的智慧法语,看看佛陀是怎么说的。心能烧尽一切烦恼(图片来源:慧海百科库)佛言:假使干草积..
佛门怎么看待“钱”?妙莲老和尚:钱无罪
编者按:有钱是好事儿吗?很多人的答案恐怕是肯定的,但是由财产引发的悲剧每天都在上演:因为财产,不孝子女把年迈父母推出家门;因为财产,兄弟姐妹反目成仇、断绝往来;因为财产,多年好友恩断义绝、形同陌路。金钱为何会引发这些悲剧?金钱本身有罪吗?妙莲老和尚告诉我们:有罪的..
转运绝招:如瑞法师教你如何养出好风水
编者按:很多人都感觉“风水”神秘莫测,人们之所以关注风水,归根结底是因为觉得风水对一个人或者一个家族的富贵贫贱寿夭,有着某种内在的关联,那么,“风水”到底可不可信?“好风水”真的能兴旺家族、子孙昌盛吗?“好风水”究竟如何求得呢?山西省五台山普寿寺尼众佛学院院长如..
崇化法师:男戴观音女戴佛?戴错了会有什么果报?
有人问崇化法师:男戴观音女戴佛是真的吗?戴错了会有什么果报?崇化法师:也有信众问过我,但实际上佛教中并没有这个说法。观音在佛教信仰中是一位很重要的菩萨,他救苦救难,所以好多信众对观音菩萨很是崇敬。善信们很喜欢拜,也喜欢佩戴。佛弟子来讲,佛一般指的是释迦牟尼佛。当..
宏圆法师:念佛人怎样降服妄念
我们无量劫来也造作了很多的恶业,但是大家应该明白业都是由心造的。《华严经》中说:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”罪业既然是由心起,也要从心念,从转变心念上去下功夫来消除业障。我们现在修学净土法门,就要用这一句南无阿弥陀佛的名号来转变我们的妄..
虚云老和尚:如何念佛
世人若真为生死念佛。贵先放下万缘。果能放下。情不恋世。于二六时中。将一句弥陀放在心里。念念不间。念来念去。心口如一。不念自念。念至一心不乱。休管生与不生。莫问佛接不接。直至临终寸丝不挂。自然决定往生无疑矣。又问。参禅念佛同否。以偈答云。佛说一切法。莫非表显心。..
净宗法师:我们称念南无阿弥陀佛就是领功德,不是修功德
编者按2017年10月17日,净宗法师于弘愿寺讲经堂为来自挪威的净行居士,以及来自重庆、温岭、无锡、云南等几百位莲友开示。“法雨流芳”平台摘录了法师开示的部分内容,拟分两期连载,以分享有缘,同沾法喜。南无阿弥陀佛!一个人,他能相信极乐世界的存在,这本身就是件不可思议的..
《法句经故事集》猫足富翁的故事
有一次众人聚集在沙瓦提城,一起供养佛陀以及佛陀的弟子──比库僧团。那天,佛陀开示:“有些人喜欢自己布施,不让别人布施;这种人往生后,出生的地方会很有钱,但是不会有很多亲友;有些人自己不布施,而让别人布施,他出生的地方会很穷,但有很多亲戚朋友;有些人自己不布施,..
修学路上,那些温暖的遇见
修学路上,那些温暖的遇见文•画/善涤怀着一颗感恩的心,去感受尘世间所有温暖的灵魂,去温暖所有需要温暖的人吧。在昨晚班级共修《生命的回归》时,我在分享修学心得的时候,说到由于自己无始以来的业力和无明,因不明了生命的真相,当生命的无常突然来临,至亲的父母相继往生,..