王舍城附近的萨卡罗村子里，住着一位吝啬的富翁，名叫尸罗。有一天，他想要和太太一起烘焙一些糕饼，但又担心别人要来分享，所以就选在房子的最顶层秘密烘焙。当天早上，佛陀知道尸罗夫妇得度的因缘已到，就派遣目犍连尊者在中午之前将俩人请回精舍。目犍连尊者抵达富翁家之后，就..

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!昨天我们简单讲了八事，今天学习七十义。前面已经讲过，众生的意乐不同，有喜欢简略的，有喜欢广泛的，还有喜欢中等的。因此，对应讲了三种：为喜好广泛之人，而宣讲七十义;为喜欢简..

享受福报的同时要积累福报，因为福报很快会穷尽的。我们曾经把积累的福德比做一桶水，如果不持续添加，只往外取，终有一天桶会空的。我们享受福报的同时要积累福报，比如吃饭，要先供养佛菩萨，然后视之为加持品而吃。感恩心也是资粮，也是福德。如果不这样做，没有窍诀，贪着地吃..

我是北京科技大学的教授。农历二00二年五月十五日，通过朋友介绍认识了中国灵维书画创始人马秀群先生。我是非常热衷绘画艺术的。与他言谈中，我明白了画由心出。而且他对绘画与人生及佛教、道教、儒家、医术等的关系，诠释得非常明了。使我有耳目一新的感觉。这是我多年研究所未参..

【前言】很多人在遇到好的事情时从来不会想到说：“师父，给我看一下吧，看我宿世做了哪些善事，有这样好的功德福报让我顺风顺水?”而一旦遇到一些不好的事情：“师父有眼吗?能看吗?我前世怎么了让我遭受这样的苦难!”算命究竟算什么?【经文】复次，善现，一切不退转菩萨摩诃萨成..

摘要：你真的在修学吗?三皈五戒是基础慈悲与智慧不可偏颇正知正见正行你真的在修学吗?到寺院做义工的居士，我并不会因为你是来发心做义工的而不训斥你。今天我训了义工，我问：你们究竟来寺院是干什么的?你们说来寺院修学佛法，你们究竟是以什么样的心态在修学佛法?是用我执、我慢..

题记：菩萨道，梵语bodhisattva-carya^。菩萨之修行。即修六度万行，圆满自利利他，成就佛果之道。故菩萨道乃成佛之正因，成佛乃菩萨道之结果;欲成佛，必先行菩萨道。[法华经卷一]提要：破迷显智，正信佛教。善用其心，上求佛道。发菩提心，下化众生。破迷显智，正信佛教阿弥陀佛..

儿女急需用钱，父母给儿女金钱，看似非常慈悲，可如果父母给儿女金钱供其吃喝嫖赌，且孩子做错事，不加以处罚，纵子行凶，这样看似慈悲，最终却害了孩子。这是父母的慈悲吗?布施他人金钱看似慈悲，如果不明事理布施他人金钱供他们为非作歹，助纣为虐，最终却为其他众生带来灾难，..

有一只狐狸，看到围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。狐狸馋涎欲滴，它四处寻找出口，终于发现了一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到墙外，..

信众：如果觉得自己心量狭小，没办法生起大悲心，应该如何扩大心量?在帮助人的过程中，有时因为工作压力而感觉疲厌，有不想帮助人的心态，这算不算退失菩提心，怎么对治?请法师开示。法师：自己心量狭小也是正常的，凡夫众生有俱生我执，他一定是狭小的。虽然你想要有同体大慈悲心..

常言道父爱如山，一般来说，父亲比母亲较少对子女表现出情感上的依恋，但是支撑起家庭，养育子女，健全人格，父亲居功甚伟，父爱确实是我们难以报答的恩情。今天是父亲节，祝福天下为人父，将为人父者节日快乐。佛法对于孝道，向来也颇为提倡。例如佛在《正法念处经》中便这样讲：..

夏天是蛤蜊、贻贝、牡蛎、螺蛳等贝类的繁殖旺季。放生事半功倍!贝壳类动物的繁殖季节，一般在夏季。如最常见的：蛤蜊(又名花蛤、花甲，海南地区称芒果螺。)蛤蜊雌雄同体，一般两年性成熟。雌性性腺呈乳白色，雄性性腺呈淡桔红色(或奶黄色)。卵呈圆球状、卵径约为70-90微米，卵外有..

民以食为天，看看中国出家人都吃些什么?汉地佛教的饮食风格，除了禁止肉食以外，也反对一切奢华美味的享受，而以清淡简朴为尚，平时主食就是粥。在古代小说、戏曲中，每当提及僧人吃饭，几乎总是食粥。照佛经上说，经常吃粥有十利，即有利色、力、寿、乐、词清、展转言无滞碍、促..

一、佛教的财富观说到财富，是我们每一个人所希望、所喜欢的，但是，财富对于每一个人，并不一定是最好的东西。在佛经里面有一段记载说：有一天，法院法官升堂的时候，有一条狗来向法官告状，法官觉得很奇怪――“狗子为什么要来告状呢?”狗子说：“法官大人!我因为在外面行走很久..

我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。我放生一般都选在农历十五和三十，如果遇到佛、菩..

问曰：“若满三千大千世界珍宝，从何处得?又诸佛贤圣少欲知足，谁受是者?若凡夫无厌足，何能受三千世界物?”答曰：“是菩萨是法性生身，住具足神通波罗蜜中，为供养十方佛故，以如三千世界珍宝供养。又此宝物，神通力所作，轻细无妨。如第三禅遍净天，六十人坐一针头而听法，不相..

来源：《佛宝论》佛陀在出家前曾对父王许下承诺，成道后将父王救度到彼岸。佛陀成道后在舍卫国受到了广大信众的尊崇，还乡度化释迦族的因缘也逐渐成熟。此刻净饭王对释尊的思念也日益迫切。宠臣优陀夷自告奋勇担起了使者的任务，前往迎接释尊。他到舍卫城后看到佛陀与弟子的生活，..

皈依的本意是皈投在觉者的脚下，依靠觉者的善诱，离苦得乐，断恶修善!但现在有好多人对皈依重仪式，轻实质。故当前学佛队伍中就有三种：一为仪式皈依，二为信心皈依，三为全身心皈依!仪式规依当下比较多，听闻学佛好，皈依好，可以消灾免难，即把皈依当保护神;或听说某位大师名气..

诵《金刚经》注意几点，第一：一定不要赶时间;第二：中间最好不要有人打扰;第三：不要刻意加快;第四：不要去理会出现的妄念;第五：不要盘腿，不要跪诵，这是保证诵《金刚经》效果的几条要素。如果诵经赶时间、故意加快，会产生气郁的现象：两肋之间会有股气，要不就胸闷，要不就头..

末学曾看过某大德著的《现代社会修积功德的十件善事》，也看过《介绍几种既省钱而又简单易做的方法》等类似修积福德的文章，深受教益，努力实践。在劝人为善时，对方往往说，人家有钱，咱没钱，实际上修大福德不一定需要很多钱，也不是富人的专利，穷人一样修大福报，有些甚至不需..

诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，一边杀人，一边偷东西，一边去邪淫、妄语、酒肉，什么都做，那就没有功效。不善，就包括你种种邪僻的行为，..

如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且有的可以利益千秋万代。更是大慈悲，更是大放生。一，素食是对众生最大的帮助。自己首先不食吃众生肉;2003年的美国的调查数据显示，平均每个美国人一年..

改命，永远是从孝顺供养父母开始的孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。只要不..

经常有人问：我抄经念佛放生，怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句：有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母。找工作，考试，谈对象，提申请，子女不听话，读书不好……问他一句：“有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母?”百问无一失。涵养贵格，一定从孝顺父母开始;孝顺..

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是?再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢?而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为何..

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。‘阿罗汉者’：怎么叫阿罗汉呢?方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位;初果到三果，都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位，二果和三果叫修道位，在这地位是修道，初果叫见道位。在本经后边说：‘慎勿信汝意..

今天有机会我到东林禅寺来学习，我是来学习的;那么要我跟大家讲一讲，我就向大家学习。我们这个是古道场，从慧远大师创建的念佛道场，一千九百年了，没有变化;中间虽有时中断，那是大事，现在能继续。现在我们诸位道友能够保持东林的遗风，这是我们大和尚跟当家师他们慈悲，能够在..

别看我年龄不算大，但肚子痛的毛病已经有20年了……可以说，我的前半生基本上是在痛苦中度过的!那是我6岁的时候，贪玩淘气，不小心摔成个脾破裂，由于当时的医疗条件不是很理想，只能做脾脏切除手术。术后还留下了肠粘连的后遗症，几乎每个月都要肚子痛一次……疼起来的时候滴水不..

复次长者子，又有五事，作畜生行堕畜生中。何谓为五：一者、犯戒私窃偷盗。二者、负债而不偿。三者、杀生以身偿之。四者、不喜听受经法。五者、常以因缘艰难斋戒施会以俗为缘。是为五事生畜生中。摘自《辩意长者子经》原标题：驼背人(无意害兄受驼背报)一时，佛在舍卫城。有一施主..

在一个国家里，全国上下无论男女老少，全都素行不良，无恶不作。佛陀知道这个情况，便要众弟子运用智慧教化众生，使他们弃恶从善。佛陀问：「谁愿意到那个国家去渡化全国人民呢?」目犍连对佛说：「世尊，让我去那个国家普渡众生吧!我相信我一定会成功。」佛答应了。目犍连信心满满..