《中峰三时系念，法事全集》【整理文字版】老法师，对《三时系念》的开示：【老法师：在公墓做三时系念，四周围都下雨，只有那个法会场所没有雨】【一】《三时系念》是中峰禅师他老人家编的，编得好，里面的开示确确实实冥阳两利，他是用念佛的方法。所以三时系念，从我们净宗提倡..

●【佛经所说：施食度鬼，功德利益】佛言：(1)世间八苦盖不足言。六趣诸殃甚可怖畏。是故汝等当起大悲救其苦难。所以尔者。诸饿鬼等皆是过去汝等父母兄弟姊妹。(2)作此施已，于其四方，百千那由他恒河沙数饿鬼前，各有摩伽陀国七七斛食，受此食已，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，..

本章法义导师为我们讲了三种相对的佛法智慧，“出世还是入世”，“多情还是无情”，“随缘还是进取”，这完全颠覆了我对佛教徒的人生态度原有的偏见。一是在我参加佛法学习之前，因为受到一些小说、影视作品的影响，我认为出家往往是由于仕途失意，情感受挫折而消极厌世出家。通过..

《普庵神咒》(普庵大德禅师，释谈章神咒)《普庵大德禅师，释谈章神咒》(此咒三回九转，勿致紊乱，朔望当念，余日或减)【注】：网上流传的普庵神咒，好像都没有第一部份，故此，末学发心将第一部分补齐并上传网络，分享大家，利益一切众生。愿大众都能承普庵祖师咒语威德，用此慈悲..

世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处，无复横死，亦复不为诸恶鬼神，夺其精气；设已夺者，还得如故，身心安乐。横死，譬如被车子撞死，非命而死，都叫横死。诚心修持，有此功德，不会横死，也不会被诸恶鬼神夺其精气。这种事有..

今天一个算命的师兄过来，讲到了人的命。人的命，为什么会被算准。命是可以改变，但是也是不容易改变。大善大恶的人，命是算不准的，凡夫的命一般都算的很准。如果学佛后，不精进修行，仍然被算中。中国古人用易经来算，据说易经是一本天书。算命不是究竟，但这里也可以看出一些人..

一个世俗人对修行的思考和感悟写作是一件非常枯燥又幸福的事情，一支笔，一副键盘，用文字来表达自己的内心世界，用文字去利益帮助芸芸众生。这篇文章耗费了我大量心神、数不清的不眠之夜。是我读过的书、走过的路、经历过的事、我的笔记心得、大德前辈们的教诲以及我的个人实践感..

《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典之一，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”，是最能代表大乘般若思想的经典。在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》，历经千年，这部经典..

戒色，则身心如春起之苗，不见其增，但日有所长；思欲，则身心如磨刀之石，不见其损，但日有所亏！有梦遗代表欲望危险期将至，要时刻提防，尽量去凉爽而人多的场合，避免独处，多读励志类的文章，丰富自己的知识，树立正确的人生观。尽量少和损友一起，特别是爱开成人玩笑的。冬天..

南怀瑾人身难得，这个生命存在是不容易的。因此，佛学认为，自杀是犯戒的，不准你自杀。为什么人要自杀?觉得世间很苦，活受罪，早一点自杀就解脱了。错了!这反而使你罪上加罪，判你的刑期没有满，你自杀就是从监狱里脱逃，脱逃反而要更受罪，更加刑。所以自杀不是解脱的办法。大乘..

中国佛教到了七月半一定要诵念的《盂兰盆经》，也经由竺法护的手中译成中文，流传开来。“盂兰”两字，原义叫解倒悬，即是解救倒悬的痛苦。这部经同孝道的牵连，那更大更深了。我的家乡就在台湾海峡对面，小时候，记得每年的农历七月半有个很热闹的节目，叫做“放河灯”。在夜里，..

初识准提咒是因南怀瑾先生的书，但是我念得一直断断续续。后来看到更多的人因持咒而受益的现身说法，坚定了我诵持的信心。近期感受略举两例。那是我第一次精进。早晨看完一篇文章关于美国外交官因为持准提咒而避免了横祸和受益的事情之后，激起我发大勇猛心。中午下班，我一边诵持..

8ff亡者平时念观音圣号，助念时也要改念观音圣号吗？（视频）-弘善佛教网functionsetTab(m,n){vartli=document.getElementById("menu"+m).getElementsByTagName("li");varmli=document.getElementById("main"+m).getElementsByTagName("ul");for(i=0;i

常常有人问我，有没有风水啊?我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，皇宫有九门，哪几年的运气在哪一个门，就开那个门，所以九宫八卦，都是想子孙万代。但是你看看，辽金元明清有五个朝，每一个朝代，有时皇帝三年五年就翘..

1、心中有佛心中有佛，见的都是光明，说的都是善良;心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。心中有阳光，看世界美丽动人，看人间平和喜乐，看家庭知足美满，看朋友真情对待。遇机会，知把握，勇敢向前;遇困境，不怨怼，小心因应;受人恩惠，常怀感恩，知回报;为人所害，反求诸己，..

昨天一个朋友来讲，讲现场的话这次远东航空公司失事。嘿，他说这次真惨!害惨了!我说我也晓得你嘛，一个朋友，他的最好朋友，就是讲出大概你们大家都认识曹开阶，七十多岁海军的老长官，战务局的局长也做过死了。死了以后啊，大儿子从美国回来，这个朋友也是他的拜兄弟，也是他的老..

南怀瑾【不善已生令断，未生令不生;善已生令增长，未生令生之四正断。】【不善已生令断，未生令不生。】不善就是恶业，我们要仔细检查自己，假如平常思想习气里有坏的念头，必须自己能截得断，这是修行的初步，这也就是行愿。还没有生起的坏念头，要防止它生出来，这句话要注意，..

19世纪威胁人类最大的是肺病，20世纪威胁人类最大的是癌症，21世纪威胁人类最大的是精神病。我常常感到，国家亡掉了不怕，还可以复国，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。因此，我这几年提倡小孩子们要读书，要背书。现在的教育演变很有趣，小学读的书，到了中学没有多少用..

术数可看暂时吉凶，而一个人的声音则影响一辈子的富贵贫贱，而当面相法首要着重于一个人的声音。擅长于相术的人大多善于观察一个人的声色，高等相师善于从音辨人，中等相师善于观察神态气质，下等相师只观人之体貌，但凡人相有胖有瘦，有高有矮，有轻有重，有急有慢，有细有粗，有..

大家都听过佛教一句俗话：学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在大殿，学佛三年，佛在西天，越来越远了。那天有一个同学说，他也该回去对父母尽点孝心了，他说这话时是真有孝心，就像佛在眼前。回去以后，爸爸说：你怎么又回来那么晚!他看到爸爸那个脸色，实在不是味道，这一下与想..

现代医学常识告诉我们，为保持正常体力，成年人平均睡眠的时间为8小时左右。世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色彩的老人，则坚持每天只睡两个时辰(即4小时)。令人诧异的是，他非但没出现“睡眠亏空”，反而神康体泰，怡然得享高寿。他就是现已92岁高龄的名人大儒――南怀瑾先生..

来自：南师怀瑾《维摩诘经》讲记佛国品第一如何修功德智慧“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了!《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一点一点累积而来的，所以说积功累德，要..

现在，贡献大家念佛的法门，也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来，所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来，大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思，这是大家都知道的，不须我来饶舌多..

人的心，要找个地方安放。人每天要活的很有斗志，有精神。曾国藩说，一个家族是否兴旺，看他家族早上睡到几点起来。早晨几点起来，能关系一个家族的兴衰。早上起来，起的很有精神，感觉精神上朝气蓬勃，人生很有意义。家族就会兴旺。有的一觉起来，不知道做什么，混混一天。不可能..

你们问我人生问题，我平常告诉你们，人活了一辈子，就是三句话――莫名其妙的生来;无可奈何的活着;不知所以然的死掉。人生毕竟是苦;可是有一个不苦的东西，你去找，这就是佛的目的了。天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到怎样怎样，而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流..

琉璃世界的问题，上次已提到过。佛经上讲到东方有好多尊佛，《维摩经》上有阿佛，佛土也在东方，所谓妙喜世界，药师如来琉璃净土也在东方。为什么东方世界的净土呈现青琉璃色?青色是深蓝色，佛经上有两个重点须注意。当天气晴朗，万里无云时，为何天空也是蓝色的?因为欲界天有四大..

记得南怀瑾说过一句话，当你有福报时，不是你去找钱，而是钱来找你。古语说：人找钱，两条腿，钱找人，八条腿。人追钱，钱会跑。现代人比较急忙的事情，就是想赚大钱，一心想要当老板。其实，当福报不大时，你就算能上天下地，也搬不动几个钱。这个社会宣传给我们很多成功的经验，..

南怀瑾古人说：学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从那里来呢?从实相般若而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老..

他心通是什么？他心通，是存在的，是一种能知他人心想、心思的神通。佛教六通之一，全称为他心智证通或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智，能如实了知他人心中差别相之神通力。相当于十智中之他心智。他心通的证得，其实是度人时相当有利..

古代将军《圆觉经》：善男子，若诸众生修奢摩他，先取至静，不起思念，静极便觉，如是初静，从于一身至一世界，亦复如是。善男子，若觉遍满一世界者，一世界中有一众生起一念者，皆悉能知，百十世界亦复如是。非彼所闻一切境界，终不可取。【后注】：所以佛说“先取至静”，我们学..