自杀

大灾难后的宗教关怀:佛教回避痛苦吗?

文字实录:当我们真正能做到这些的时候,我相信很多困难等等,将会迎刃而解,但是我们也说到了灾难以及一些痛苦给我们带来的痛苦,并不是说我们一两句就能把它化解掉的。当人面对痛苦尤其是像失去亲人这种痛苦的时候,这种灾难所给他带来的痛苦,最难受的时候不是在第一年、第二年..

什么人才有资格出家

去年,学院安排我负责2013年秋季招生工作,把我的名字和手机号码公布在各种佛教丛刊和网络媒体上,一时间不仅接到很多考生电话信息,同时也收到不少想出家的电话信息,有男有女,有老有少,甚至有些是上门专访。但大部分都是不明白出家的意义,一时冲动而已。其中有一位,更是令我..

徐恒志居士《佛教常识问答》

而无念?无念而念?答:当念佛时,不可有别想,无别想便是“无念”,当念佛时,须了了分明,了了分明便是“正念”。这样久久念去,便入“念而无念,无念而念”境界。七十五问:为什么说一句佛号“是名无上深妙禅”?答:一句佛号,念从心起,声从口出,音从耳入,心声相依,久久功..

念佛人为什么还要遭受横死

有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的:「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常拥护。以前所造的恶业,也会渐渐地消灭,纵使有怨亲债主,也不能危害到我们。我相..

杀生吃肉的开示--杀业最碍往生

杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。(文钞三编·复许止净居士书)令夫人既能长斋五月,何不能长斋一年。以杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。忍令妻子不得决..

《太上感应篇译文》

太上说:祸与福,并不固定,全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样,形正影正,形斜影斜。因此,天和地都设有专门记过的神,根据人们所犯过失的轻重,决定削减其寿命的多少。一旦减寿紧接着就会贫困,处处都会碰上忧愁和患难。人们厌弃他;刑罚与祸殃也会跟定他寸步不离;..

《心地与命运》

什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释“心”字是:“三点如星相,横钩似月斜,披毛从此得,作圣也由他。”说明“十法界不离一念心”。唐代..

梦参老和尚对现今各种社会问题的开示

梦参老和尚月前来港弘法,先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间,我们有缘访问老和尚,聆听他对现今各种社会问题的看法。老和尚虽然高龄八十六,但是思路敏捷清晰,对时下的社会现象了如指掌,一席答问,令我们获益良多。希望读者们看罢此文,心有所得,更有力量面对人生的起伏。..

高处不胜寒

现代的都市都是靠高楼来代表它的雄伟壮观,现代人也都以拥有高楼和汽车来代表他的身份,因此一般住平房的人,莫不羡慕别人住高楼。其实“高处不胜寒”,住高楼也有缺点,遇到电梯故障、空调不灵、突然火灾等,高楼的日子就不好过了。甚至有的人还到高楼上跳楼自杀,正是所谓“爬得..

張學友--蝸牛的哲學

张学友,香港乐坛的四大天王之一。曾在多个乐坛颁奖礼中获奖,在东南亚及国内,亦享负盛名。一九九四年,更获美国Billboard颁发最佳亚洲男歌手奖。电影方面,曾夺得香港电影金像奖最佳男配角。一时的成功不是永远的成功一时的失败不代表永远的失败!蜗牛的哲学--张学友(一)从第..

放生让你得解脱往生

若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在《大藏经》中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血..

慧律法师答:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?

问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从出生以来,就一直在忙,忙到最后,我们的身体成熟了,她有繁衍后代的本能,她内心并不是想要做什么事情,但是,无量劫来所带来的就是欲望,因为有欲望才..

印光大师谈放生

第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》[1]戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之。以故不避繁词,用申其义。俾物类同..

若能放生,从金刚地狱中也能得解脱

南无宝髻如来若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在..

慈诚罗珠堪布答:请问什么是懈怠,放逸,散乱?

问:请问什么是懈怠,放逸,散乱?慈诚罗珠堪布答:懈怠就是贪吃贪睡贪玩,自然不喜欢学习,比如打坐的时候希望打坐很快就结束,去喝喝茶、看看电视、打打游戏。懈怠也是一种情绪,多了以后,无论世间出世间,一定是个落后分子。六度的精进与此对立,如果有懈怠就会破坏精进。懈怠..

慈诚罗珠堪布答:消灭痛苦的途径?

问:消灭痛苦的途径慈诚罗珠堪布答:(一)回归光明首先,释迦牟尼佛也不否认,物质可以解决很多的痛苦。当我们没有饭吃,没有衣服穿的时候,最重要的就是物质。但物质却不能解决所有的问题。身为二十一世纪的人,想必大家已经越来越感觉到这一点。所以最终,我们还是要回到静静的..

星云大师《尊重生命》

世间上最宝贵者莫如生命,任何生命都应该获得吾人之尊重。杀人、害人是最恶劣的行为。就如破坏生态,无视于环保的重要,这也是伤害生命的表现。你看,一己的私欲可以引起战祸,一念的仇恨可以施予种种的酷刑。甚至于亲人互相嫉妒,朋友彼此残害,不尊重生命已达到极点。为了口腹,..

佛教对安乐死的看法

问:请问法师,佛教对安乐死有何看法?大安法师答:安乐死说白了就是自杀,是不是这个样子?用人为的药物中断生命,他为什么会中断生命呢?是因为经不起这样的疾病痛苦的折磨。那么也就是你在自己的业力面前,你是自己用一个最简单的方法作了逃兵。安乐死是你使你的身体得到了所谓..

父亲的九周年

阿弥陀佛!诸位师兄,大家好!我是心印,这篇文字,是我于2009年写的。这不是一个故事,它是实实在在发生在我家里的,真实的经历!我深爱我的父亲!我思念我的父亲!父亲逝去这么多年了,每每思及,那种心痛的感觉,仍难以言表!假如父亲健在,刚刚七十来岁,这般年纪,在今天,还..

索达吉堪布:若能放生,金刚地狱中也能解脱

索达吉堪布:《大藏经》公案:若能放生,金刚地狱中也能解脱若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不..

学佛是怎么一回事

一前言我的朋友们和我谈起佛教问题时,多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说,它的作用,莫非是“劝人为善”而已,因此不屑一顾;也有认为佛教所说的理虽很高深,可是不能与现实人生相结合,理论一套,空谈无补,何必学它;更有一种人,曾经费了相当时间去研读佛经,已承..

《金刚经》:一个骇世惊俗的治疗抑郁症的方法!

《金刚经》(资料图)作者简介:罗大伦——CCTV《百家讲坛》中医专家,1968年生,辽宁沈阳人,北京中医药大学中医诊断学博士,原任北京电视台《养生堂》节目主编。曾在CCTV《百家讲坛》栏目主讲《大国医》《名医是这样成名的》系列。最近,年轻的演员乔任梁,因为患抑郁症自杀了。此..

佩戴楞严咒,抄写《僧伽吒经》感应太强烈!

楞严咒让我与《僧伽吒经》结缘:末学之前想自杀,嗔恨心重,从小玩暴力血腥不良游戏,看不良视频小说,意淫邪淫,更可恶的是由于不信鬼神,有在佛像前玩和看,真是愚痴犯下无间罪。感召邪魔附体蛊惑,佩戴楞严咒后亲眼看到一个青面獠牙的东西从胸口吸走救了我。末学深深忏悔玩游戏..

《药师经》中的秘密:如何为即将命终之人延寿

药师琉璃光如来(资料图)文:德光法师死亡是任何人都绕不过去的,从出生之日起,我们无时无刻不在面对死亡,这是每个人都必须经历而无法回避的事情。在生与死之间,唯一不同的是,有的人活得时间长,有的人活得时间短。每个人都希望自己及亲人能够活得尽量长久,所以每每出现临终的..

《诸经巡礼--阿含藏》

v目录w------------------------------------------------------------------1.增一阿含经卷二十声闻品〔一位具异能者皈佛记〕---------------------------------22.增一阿含经卷二十四善聚品〔您知道阎罗王想出家吗?〕------------------------23.增一阿含经卷二十四善..

使容貌变美丽庄严的咒语,男女通用

绿度母心咒唵ong达da咧lie都dū达da咧lie都dū咧lie莎suo哈ha据说,白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。修持绿度母的女子,诚心念颂,会越来越美,这是多位活佛说过的话。虽然这样难免会让各位女同学们陷入我执的境界,但是要明白,大部分人无法立即超脱,而度母也不会因..

三级修学获正见,坦坦荡荡话死亡

从小到大,耳濡目染,死亡传递给我的是伤感、阴森和恐惧。死的气氛十分悲怆,披麻戴孝,哀乐不断,撕心裂肺的哭声让人十分难过。因为死亡,一个活生生的人突然消失了,一去不复返,没人知道他到底去了哪里。真的有天堂吗?真的有地狱吗?真的有鬼魂吗?真的有轮回吗?没人能给出答案。..

在导读中修行

非常感恩有机会和师兄们分享做导读义工以来,一路的心路历程。回想2014年8月开始和师兄一起开办读书会,从懵懂无知到熟悉模式,从读书会走入三级修学,从一名导读义工成长为辅助员、实习辅导员。这一路,有太多的收获,太多的感动。一点一滴的成长,都离不开师兄们无私的帮助和支..

我的幸福观

时光匆匆,这个月我即将年满五十。对我们这个年龄段的人来说,每个人都有自己的人生体验和对幸福的理解,尤其是我们这批横跨改革开放前后的人,对幸福有更深切的体会。改革开放前,我虽然年纪还小,但也很清楚地记得,当时的物质条件非常匮乏,大家能吃饱肚子就已经不错了,肉也是..

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