11、往生品位为什么有无量无边之不同?《阿弥陀经》，说的简略。然而往生的工夫功德，各有无量无边的差别。那往生的品位，也有无量无边的不同。说有九品，不过是略指大纲罢了。如果达到一心不乱，就与《观无量寿佛经》的上品上生相同。那没有达到一心不乱的，与恶业重而将堕落恶道..

准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊!诸位，我们修佛法的人要有利他的心(利益他人的心)，不要专求自利;以利他之心去，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对?所以，..

邪淫后真是报应连连(总结会产生的50个恶报)戒邪淫之前，先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周..

对于邪淫的意乐，有人会觉得：心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，看一下天榜。这位张真人能上..

各位老师好，末学第一次在这里发表文章，请你们耐心看完，短短的几分钟，很可能会改变你们一生的命运，文笔不好，请诸位老师多包涵，我没有别的目的，只想把我十几年邪淫后受到的惨痛果报说出来，让大家引以为鉴，千万不要步我的后尘，否则，那是万丈深渊，死路一条。我叫雨欣，45..

【念佛感应录】弥陀放光接引往生我的法名叫净修，今年18岁，我与我的奶奶(刘曾灼)都是净土宗台中念佛会的莲友。尤其是我的奶奶，她是一名非常精进的念佛人，虽然并不认识字，也不懂得几分教理，但是她对阿弥陀佛很有信心，几乎天天都到念佛会去念佛共修，师父们也很赞叹她，总说她..

我是一个厨师，从业二十余年来杀生无数，如今学佛，深感不安，畏惧生命的流逝和无常，深知自己已造下了无量罪业。末学感慨，把自己这一段充满着血腥味的人生经历忏告有缘人，以警示所有厨师能够放下屠刀，改行行善业，因果可畏啊!同时祈愿更多的众生能戒杀、放生、吃素，维护地球..

以智慧耕地，坏破过恶草，是名善福田，所种果不虚。――《现观庄严论》这四句偈颂的意思是说，人生就像是农夫耕田，我们要以智慧来耕耘心地的福田，时时清除心田里不良的恶草，好好维护我们的福田，最后必然可以功果圆满。人生要以智慧的犁，耕种我们的福田之地。佛教常讲发心，发..

江西宁都莲花山十方净土道场规约并序(一九四九年腊月)窃念觉性周圆，量同法界，凡圣共源，生佛一体，人人本具，个个现成。故云，一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。虽识本具，但因无始烦惑，混滥障蔽，莫能显现。譬如金在矿中，未经百炼，未成精金，终非美器。所以佛弟子有在家出家之..

万万记住：腊月十八(明天)持全日斋，念观世音菩萨名号十声，三拜即可灭九十劫生死重罪!念诵观世音菩萨获得以下无量功德利益：1、佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说：你与娑婆世界有一大因缘，所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹..

一九八五年十一月九日开示万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。各位要有坚忍不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后的胜利终是属于我们的。所谓「要成佛必受魔，要学好冤孽找。」人..

了凡四训(白话文)(改造命运的原理与方法)原作者：明朝袁了凡先生第二篇改过之法一、改过三要素在春秋时代，各国的高级官吏，常从一个人的言语和行为去加以判断，就可推算出这个人的吉凶祸福，而没有不灵验的。一般来说，吉凶祸福的预兆，都是先从人的心里面产生，然后就表现到全身..

了凡四训(白话文)(改造命运的原理与方法)原作者：明朝袁了凡先生第一篇立命之学一、一切都是命半点不由人我童年时父亲就去世了，母亲要我放弃学业(科举)，改学医，她认为学医可以养活生命，也可以救济别人。并且学术有成，也可偿父亲的心愿。后来我在慈云寺，碰到位老人，一脸长须..

善恶因不能互相抵消，但能够互相影响。后来做的善事会助长先前的善因，而抑制先前的恶因，反之亦然。因此，种了恶因之后，如果继续造恶，这个恶因将来所结的恶果会大大的加重;相反的，如果造恶之后努力行善积德，将来的恶果就会大幅度的减轻。反过来说，种了善因之后，如果继续修..

为什么要放生?放生有什么好处?(宣化上人、妙祥法师开示)为什么要放生宣化上人为什么要放生?因为放生，可以令被放生的众生的寿命增长，而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你，来生你杀我，互相残杀。人杀畜生，来世人为畜生，畜生作人，又互..

淫报启示录(恶梦)觉有情居士著实例：「恶梦」欲望，看似美果，食后反觉苦涩，爱情的表面是甜蜜，而藏于其中，却是造成痛苦的根源，我并非劝人不要爱情，而是必须用合谊、中庸、理智的态度判断其后果。男女性爱，在夫妻之间，可以升华为互相间心灵之喜悦，而逾越常理夫妻之外的畸形..

“咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著於本人。”这些在世间确实有这些灾难。『咒』是一种邪术，注解里面讲，「凡咒毒药乃用鬼法，欲害於人」，役使鬼神一类的来害人。除这一类之外，譬如在大陆西南苗疆地区放蛊一类的，也是属於这个，也是属於这一类。这一类确确实实就像经..

【转贴】知道自己业障很重，修行事倍功半，苦无对策？消除业障的强力法宝来了！！！生命不是今生才有，它就像无止境的水流，从过去流到现在，也会从现在流到未来。水流的背后是业力在引导。当善业起作用的时候，我们身体健康，事情如意，修习佛法也很顺畅。但是当过去的罪业表现出..

【念佛感应录】弥陀放光悲悯劝信我的先生名叫张建安，52岁，是一名货运司机，几乎每天都必须要长时间的开车送货，因此不论精神上或体力上都必须得维持高度紧绷的状态，因此他的身体并不好，为了这个家，付出很多心力。2017年12月19日傍晚，当时我一如往常的下班回家，依稀是晚上7..

灌顶是表法的意思，现在很多人不懂，念老这一段抄在此地，太好了!「诸佛护念，令至佛顶住」。在净宗法门，发心念佛、求生净土就是佛果最顶义，这是顶。诸佛护念，这个经、这个法门，修行这个法门的人，必定得十方一切诸佛护念，这就是灌的意思。生到净土，往生不退，速登正觉。净..

尽一切恶得须陀洹、然后布施远离诸苦受苦众生令得解脱、怖畏众生令得远离南无僧伽咤!!我的感应故事要从2016年10月开始说起!一直以来我都是感情运非常坎坷的人，人生第一段感情发生于刚在外地上大学，最是年少、还未有人生阅的时候，没有注意对方隐瞒了已婚的身分，就莫名成了他人..

弘恩法师人生就是一场众生无法觉醒的迷梦，与其活着的时候苦苦执著不舍而受百般痛苦折磨，不如早日看破人生这出戏。在寺院日常接待事务中，应酬最多的恐怕就是世人的种种烦恼、痛苦与障碍，有生活与工作的忧虑苦恼，有家庭维系的举步维艰，有健康状况的无可奈何，还有专门来算命看..

益大师《净土偈》六十首博山禅师拈净土偈，每云“净心即是西方土”，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几成破法。予触耳感怀，更拈“西方即是惟心土”，凡六十首，随机指示，俾以事扶理，而理不堕偏空。非敢驾轶先达，聊附于补偏救弊之职云尔。1西方即是惟心土，修证应须痛..

苏州灵岩山寺发起祈祷和平消灾弭劫法会缘起(一九四九年一月十五日)德森等现在世界的苦痛危险，可算极了。死亡流离的人，不知有多少。一般人都被物价压得喘不过气来。眼前如此，将来还不知怎样?何况叁次大战的危机，更压在人人的心头，积了多少年的别业共业，感召得这厄难。这种过..

欲想家庭安乐，后裔隆昌首先当戒杀护生，广积福慧有其它法务在身，要散会了。最后上人苦口婆心地叮咛作结：“正法在西方刚开始，故出家人不能养成贪利养的恶习，我们多年来‘冻死迎风站，饿死挺肚行’，只凭真修行的感应，绝不耍手段，但护法定会应时而至。切记!法缘不是硬拉来的..

各位师兄，大家好!浏览学佛网有两年多了，第一次把自己经历写出来，考虑了很久。大一开始就跟女友同居，本来母亲对我上学给予厚望，后来听说我找女友了，一下子希望破灭了，罪过，对不住母亲，(其实我初三开始就开始手淫了)，跟女友在一起7年，期间堕掉一个婴儿，罪过。从学校毕业..

身体不是“我”，身体只可以说是“我的”一般凡夫执着“这个身体是我”，是个错误！这身体不是我吗？身体不是我。那么什么才是我呢？你能以支配身体，能以有见、闻、嗅、尝、觉、知，有这种知觉的，这知觉性才是我。这身体是什么呢?这身体只可以说是“我的”，我的身体，不能说这..

1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么?南无阿弥陀佛，是西方极乐世界教主的名号。你怎么不知道《阿弥陀经》上说的：“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀?舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧劫，故名阿弥陀..

「我是个好人，心地善良，从来没有害人之心，但是为何还会得癌症？」要回答这个问题，我们首先应该思考，什么是善？什么是恶？我们得了癌症，究竟是什么在起作用？01，什么是善？什么是恶？关于什么是善或恶的疑问，其实在中国传统文化中，我们处处能够找到答案。中国自古就有善恶..

近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起，无法制止，又不知保身之义，遂用手淫。如草木方生芽，而即去其甲，必致干枯。聪明子弟，由此送命者不知凡几。即不至死，而身体孱弱，无所成立。及长而娶妻，父母师长绝不与说保身节欲之道。故多..