1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之，病竟愈，遂为子名弘简。后弘简年既..

推荐一部伟大佛经，求任何事情都成功!推荐一部所求皆得的经(求财得财，求官得官，求寿得寿)，效果肯定!这部经有三个翻译的版本，最早是元魏菩提流支译的《无字宝箧经》，其后是地婆诃罗翻译奉召翻译的《大乘离文字普光明藏经》，再就是同样名为地婆诃罗翻译的《大乘遍照光明藏无字..

南无释迦牟尼佛。《大乘离文字普光明藏》是由地婆诃罗翻译的一部经典，地婆诃罗的翻译，常常一部经翻译两次，比如《佛顶尊胜陀罗尼经》他就翻译有两个版本。但是通常来说，我们要取官方翻译的版本，因为唐代官方译经，程序非常严格，有很多佛学上的宗师和开悟者组成的译经团在一起..

我在进群前大概念了几百遍大乘离文字普光明藏经，具体多少遍我忘了!所以我进群后重新开始计算遍数。我学习过传统文化和学佛3年了!今天和大家分享一下：我是如何念几百遍大乘离文字普光明藏经得到400多万的。我是发愿每天吃素、放生、施食的，在念大乘离文字普光明藏经之前我吃素、..

一、wenhao050师兄：1000遍左右显现了真真实实的效果2016年7月左右，末学无意中福报现前，看到别人推荐念诵大乘离文字普光明藏经，于是开始念诵经文，到今天1000遍左右。念诵的时候不求甚解，念诵质量也不是很高，但是在却显现了真真实实的效果。以下事实绝无半分夸大。一是工作，..

大乘离文字普光明藏经唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译如是我闻：一时，佛在王舍城耆崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身，智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，..

儒家：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。代表经典是《弟子规》《论语》《大学》等。孝敬父母尊敬师长，友爱兄弟邻里，言语谨慎，做事合乎规则，对人讲情义懂得感恩报恩，常怀惭愧之心、谦让之心和为他人着想的爱心。佛家：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不贪婪、不恨、不..

中华文化源于《易》，而成于孝，孝为德之本！ 《孝经》在儒家经典中，是字数最少的一部。其经文部分，只有1778个字。然而早在汉代，《孝经》便已成为经学的入门参考读物。由于孝道是家庭中主要的伦理关系，所以很容易引起人们情感上的共鸣。而从人伦亲情中，导引出孝治的观念，更..

明一居士谈“从穷人到富豪”的方法一、慈善与布施。其实我们人很容易获取幸福，可是怎样才能够得到幸福呢?今天我跟大家分享的就是《从穷人到富豪的方法》。首先我教大家做慈善。所谓慈善，有很多的层面，第一层的就是捐钱，第二层是出力，第三层就是把自己的智慧奉献出..

好德与积阴德的重要性与方法一、好德的重要性“好德”是五福之一，而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚，乐善好施的德，这是一生中最幸福，受用不尽的。因为“好德”能赢来长寿、富贵、康宁和善终。因此，我们可以说，“好德”是一切快乐和幸福的..

人们常常把不顺归咎于命运， 是不是真有“命运”这回事？ 如果有 我们能不能改变既定的命运呢？ 一位智者说过：人的一生最重要的就是精神，看到一个人内在的精神就能看到外在的命运和未来。 用精神可以预测一个人的未来，精神就好像种子一样。如果一个人有精神，未来就..

南无阿弥陀佛这几天一直沉浸在感情破裂的极大痛苦中，感恩于佛菩萨的慈悲指引，让我接触了学佛网，读了学佛网上大量的文章，渐渐明白了这种痛苦的缘由，也让我真真正正体会到了因果的真实不虚。今天就请允许我和大家共同分享一下我的经历，让大家以此为鉴，不要重蹈覆辙。(本人文..

我今年四十多岁了，学佛之前也是一个邪淫的受害者。虽然学佛六七年了，但一直没有勇气把自己心里最阴暗的一面发露忏悔。前段时间到戒淫网看了很多师兄忏悔文受到启发，所以今天决定把自己二十多年邪淫的经历发露忏悔，给大家作个借鉴。我从小为人比较老实，邪淫的种子是同村一个小..

小编提示：本文有点长，但非常重要，请耐心看完！戒邪淫，必须忏悔过去邪淫罪业，但若不知道忏悔的方法，效果也就要打折扣了。忏悔忏悔，首先你要知道错在哪，为什么错，知错才能认错，认错才能改错！否则只是口头上说一说忏悔忏悔，能不能起到效果呢？当然即使口头上说忏悔比起不..

世上有一种极其惨烈、极为深重的祸患，往往使人丧失性命，可是人们却大都沉溺于其中，甚至不惜以身相殉，至死都不肯改悔，这便是对色欲的贪爱!因贪爱色欲邪淫故感召如下果报：一、头发肮脏油腻，暗淡无光，稀疏少发;会掉头发，易患少白头。二、手淫能致使男性阳痿早泄未婚先废，女..

各位戒友大家好，现在是我接触戒色一年半的时间了，期间也写过戒色文章，但是之前没有将过去的兽行揭露出来，现在我想把过去的罪恶都写出来，把心底最阴暗的地方暴露在阳光下，做一次内心的忏悔，让大家看到的邪淫的罪报。我今年27岁了，多年来深受淫魔所困，从我很小的时候就有了..

戒淫得寿康，戒淫得吉庆，戒淫得平安戒淫得清净，戒淫得泰祥，戒淫得光明本书《寿康宝鉴》(原名《不可录》)，在翻译编写时，力求文语浅显畅达，并编订章节，盼能让读者轻易阅读及修身持用。更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保..

《论语》中有一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人”这是一种胸怀，一种智慧。我要马上戒邪淫，立刻转运!!”这种迫切的心情，完全可以理解。但“花开有时”，凡事皆有因缘，不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，你..

1.曹鼐先生明朝宣德年间，曹鼐考中贡生后，授国子监学正(大学管事)，他没去。改任泰和县典史(管公安的官员)。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他，曹鼐立刻告诉她：“你是处女，我怎可侵犯你!”于是拿出纸来，在纸上写：“曹鼐不可”四字，将..

邪淫，之所以有一个邪字，是因为它不正经，并有一种邪气歪念在内。行邪淫之人，久而久之也会被邪淫的邪气歪念所同化，变成邪人。对那些曾经犯了邪淫但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说，本文是一篇难得的佳作。想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获..

(现代人)把这个婚外恋，还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重，对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果，都不了解。所以我们要有时间的话，讲一讲《欲海回狂》。那么这本书很多的内容引用了佛典，揭示“不净”。这两个字，作..

一、童年受淫欲之害或许是宿世的业障深重吧，我打记事起，淫欲就特别重。小时候跟邻居家的小女孩完过家家，也会玩邪淫偷情的情节。甚至在断奶后，即使不吃奶，我也要求摸母亲的哺乳处。一个不懂事的小孩儿，大家也不以为意。但是，因果却不管你年纪大小，造了业就要受报!冥冥之中..

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生，今在佛前皆忏悔!记得上小学6年级时，有次手无意触摸到下体，就一发不可收拾打开了地狱之门;后面让我的人生踏上了一条恶性循环的路。初中时虽没有很出格，但邪淫思想很严重，经常亲吻照片上的女孩，等到小学毕业也是刚及格初中时，..

各人的命运是不同的，有的人婚姻缘厚，有的婚姻缘薄，厚的人结婚较容易，薄的人结婚就难，没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。个人的行为是会影响婚姻和缘分的，两个人之所以能结婚在于福分是对等的，当然这个对等，不一定是完全对等丝毫不差，是在一个范围之内，有上下活动..

邪淫极大地损耗了个人的阴德和福报。印祖说：“行邪淫者，是以人身行畜生事。报终命尽，先堕地狱饿鬼，后生畜生道中。千万亿劫，不能出离。”在生时，“善恶之报、如影随形”，因邪心、手淫所带来的恶果，更是随之而至——心理灰暗自卑、百病滋生、..

影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。佛教净土宗十三祖印光大师曾教导：“吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，..

“性开放”真的好吗?年轻的男女都崇尚自由平等，性开放，喜欢享受性，交男朋友女朋友，合则在一起，不合就分开，都喜欢说离开了谁都活得下去。可是这样真的好吗?我就是被这种观念，这种风气给害了。我是一个32岁的剩女。虽然表面上看起来潇洒，工作不错，收入不错，长相..

问：师父，是经书读得越多越好呢？还是读得越深越好呢？梦参老和尚答：我推荐经书，我得看看你的个性，还得知道知道你的本缘，我知道你是对空宗有意见吗？还是对有法有意见吗？我现在不认识你啊，你认识我了，我不知道是哪一位啊，你自己打开这部经，读的时候非常欢喜，很熟悉，这..

菩萨做些个什么事呢？利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧，这个智慧你还得具足方便善巧。智慧不具足怎么办？发愿，你要发大愿，我经常地跟我们道友们说要发大愿。在《优婆塞戒经》里面，善生尊者就问佛说：佛，你三十二相那么好，怎么得来的呢？佛就告诉..

问：西方极乐世界在现前一念心中全体具足，可弟子却感觉不到；事相上的极乐世界又在十万亿佛刹之外，遥不可及。故念佛时常不得力，请开示。大安法师答：西方极乐世界就在我们现前一念之内，因为“现前一念”，这一念是从性上去说的，不是从相上去说。从性上说就是性体、..