年少无知，真是无知者无畏。年纪还小的时候我就对异性有懵懵懂懂的感觉，青春期，大概十三岁吧，染上了手淫的恶习，第一次很害怕，觉得以后不能这样，但是克制不住，很快就又犯了，当时年纪还小，只是直觉觉得这样很不好，不管对身体还是心理，但是那种感觉很吸引人。真是那句话年..

本人有长达八年的邪淫史，在这邪淫的八年，正是不断走向堕落的八年，也是我人生最为黑暗的历史。本来我也是品学兼优的，可是自从染上邪淫的恶习之后，成绩直线下降，变得越来越胆小怕事，还好自己努力刻苦，最后勉强考上县城的一所重点中学。到了上高中那会儿虽然有所收敛，但还是..

善护口业现代人在轮回里整天忙得晕头转向，最缺乏的一个是耐心，一个是定力。尤其是我们的嘴巴，毫无定力可言。好朋友把她的心思向你倾诉，当她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的丑事讲给别人听。定力不够，耐心不够的人比比皆是，每个人都应该好好检讨自己。把嘴巴管严实点..

放下屠刀关于“好人受尽磨难方成正果”与“坏人放下屠刀立地成佛”之间的公平性，一直都备受争议。首先这个问题是不成立的，因为轮回流转无尽，哪有好人坏人之分。你看到好人受苦，可能看到他之前的恶业？坏人暴行无端，你可能看到他之前的善业？不能仅仅凭着所见所闻去判断是非。..

感恩吃素佛教经典和历代祖师都主张为佛弟子要戒杀素食，这样做的目的不仅是为了培养慈悲心的需要，同时吃素也是放生，避免自己造作杀业。素食之说在中国最早并不是来源于佛教，而是来源于中国的古圣先哲，其源头可以追溯到先秦时期“孔孟思想”的影响。换句话说就是由于儒家“仁慈..

《西游记》作为四大名著之一，其在文学方面体现出的才华横溢，是毋庸置疑额的。与此同时，我们也不能忽略《西游记》在佛学常识方面的知识普及作用，今天就挑选出其中最具代表性的10个佛学知识分享给大家。1、唐朝的第一宗教是佛教吗？由于《西游记》的神话故事，多数人自然而然地..

1、晨起：为如母众生发菩提心愿每个人都习惯了一日三餐，养足体力做好一天的事情，早晚刷牙洗脸，以良好的精神面貌面对他人。给肉体的补给很足，给精神的补给是不是足够呢？你一天吃了多少精神大餐？早上起来，要先想想：我的心，今天是干净的，还是肮脏的？要先把心洗刷干净，发..

——《道次第略论》“略示修法·加行修法（六加行中的前四加行）”修学心得略示修法就是训练将每个法门通过止观实践落实到心行的一套修行程序，适合于整个《道次第》的修行，包括加行、正行、结行、未修中间四项内容。其中，前三项属于座上修，最后一项属于座下修。加行是修行前的..

问：我在学佛时，经常产生各种各样的疑惑，如何断疑生信，深信不疑？嘎玛仁波切：为什么我们每次念经做功课的时候，都会念到长长一串历代传承上师，以及诸佛菩萨的名字？因为要想修行，仅仅依靠自己的能力是不够的。就像小孩读书的时候，经常不想学习，心不在焉，不能专心投入，于..

六祖慧能公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们：自己将于8月离世。徒众听罢，多皆痛哭。唯有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之：数年山中修道，修得什么?你等悲泣，为谁悲忧?难道，是悲伤我不知到哪去吗?为此，六祖为徒众说了“真假动静偈”，阐述“..

“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。如一九七四年越南沦陷于..

一、《圆觉经》：“一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲故有轮回。若诸世界一切种性——卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命还依欲本，爱欲为因，爱命为果。由于欲境，起诸违顺境..

下面这张照片是微信网友发来的，近日拍摄于广东化州南山寺上空。网友手机拍到的阿弥陀佛接引像下图是阿弥陀佛站在莲花上的画像，大家可以对比。阿弥陀佛画像小编询问了专业的图像专家友人，他称照片看不出来有二次加工的迹象。各位网友自行判断吧！先不说照片中是不是阿弥陀佛，我..

精卵结合的瞬间楞严经云：淫心不除，尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲，又被淫欲系缚终生，继而牵入轮回，再次转世投胎，无休无止。那么人是如何投胎的，男女两性又是如何产生的，现代科学的染色体理论只看到了现象（果），但出现性别的深层原因又是什么，胚胎形成的前后到底发..

英国伦敦大英博物馆藏敦煌《普贤菩萨像》（图片来源：凤凰佛教）在《华严经·入法界品》中，菩萨自说过去的行愿：善男子！我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫，行菩萨行，求一切智。善男子！我于尔所劫海中，自忆未曾于一念间不顺佛教，于一念间生嗔害心，我我所心，自他差别心，远..

学佛要看《楞严经》，《楞严经》讲人轮回，以及做了什么因，会变什么鬼。讲的很清楚。比如在偷盗上，地藏经讲的不够详细。楞严经就讲的很详细了，我看了一下，很多鬼都是因为欠债，乃至偷盗而引起。其中包括一种色欲鬼。现在社会上犯邪淫的事情很多，网络上图片也多。很污染人，尤..

阿底峡尊者是公元十一世纪印度最伟大的班智达，他应邀到西藏，经过十二年的努力，建立了噶当派的传承。阿底峡尊者是东孟加拉国的王子，年少时，绿度母曾示现在他梦中，劝诫他不要为世俗有刺的诱惑物牵绊，因为他在过去五百五十二生中已是一位具足戒的僧人，并且是个博学的班智达，..

在发菩提心之前首先要发起出离心，出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道，没有出离心做基础所发起的菩提心有三种过失：第一，它有杂染性，菩提心当中夹杂了名利心；第二，它不坚固，遇到挫折容易退转；第三，它会让我们产生懈怠，不能精进修学佛法。..

佛教自应世以来，对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦，以及死亡所带来的无边恐惧，一直展现出其独特的魅力，并为出离生死轮回，获得真正安乐，发挥着其他宗教不可替代的重要作用。佛教的根本目的，是要导引一切有情，觉悟“生”与“死”的本来面目，从而出离生死轮回。本师释迦牟尼..

学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。在历史上恰巧和至圣先师：孔子出现在同一时代，是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间，亲历了人生中的生老病死苦后，内心产生了强烈的出离心，修苦行达六年之久，但未得到解脱，故放弃苦行，调整身心，步..

给亡灵烧纸钱到底有没有用？因清明扫墓烧纸钱引发的山林大火每年都有无数起又是一年清明节，为祖先亲人扫墓祭奠的时候又到了，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景再次出现在各个通往公墓区的路上。国家也早已经将清明节规定为法定公共假期，这对于传承中国传统的孝道文化是..

今天手提着白桶。将桶口对着河流。里面是我买的八条鱼和一只龟。文笔不好，观者见谅，但字字发自内心的真实感受，本来那只龟，是萎缩着脑袋，给人一看就是对生命失去希望的感觉，当我把它放进水里的时候，它浮在水面上，探出脑袋，眼睛也睁得圆圆的。重新有了活力。看着它们。我内..

清明时节，国人有追终慎远、感恩祖先的传统，但大多数人喜欢杀鸡宰鱼，焚烧纸钱，燃放鞭炮。且不知因后裔杀生致祭，给鬼门关前平添多少畜类冤魂；因焚烧不当，火烧山林，致无数小虫兽受伤或丧命。我们这是好心办坏事，反使老祖宗受殃累，冥阳两损，不得不慎！祭祀祖先，禁用酒肉，..

唤醒迷梦——藏密素食观至于密宗戒条中对五肉的规定，也仅适用于那些心相续中等净无二之见解早已稳固、并已不再贪著肉食之人行持，这一点在荣索班智达的《誓言论述》中有详细说明。若修行人达不到此种境界，则他不食用肉食亦不为过。因此说，若想完整、正确地解释佛经意义，必须拥..

东方琉璃世界是药师佛的净土，药师佛即药师琉璃光如来佛的简称，据佛经记载，药师琉璃光佛手持药钵，医治一切众生之病源---无明痼疾，药师佛的十二大愿中，最令人瞩目的一条就是“除一切众生病，令身心得安乐。”介绍药师琉璃光如来，梵名鞞杀社窭噜（Bhaişajyaguru），简称..

世界上最值得爱惜的人是谁？每个人的答案都相同——自己。有些人说：“我爱家人、爱孩子胜过爱自己啊！”其实我们可以详细观察，你为什么爱家人？因为这是“我”的家人，所以才爱他们；若不是“我”的家人，你不会爱他们。归根结底，爱的还是自己。我们有时候也有爱心，也乐于助人..

又是一年清明节，为祖先亲人扫墓祭奠的时候又到了，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景再次出现在各个通往公墓区的路上。国家也早已经将清明节规定为法定公共假期，这对于传承中国传统的孝道文化是一件好事情。在暮春时节，在万物重新生发长养的日子里，祭奠亡故的亲人，慎..

从此大文第二，便显余义。一、明六天行淫，二、明诸天初生，三、明欲生乐生也。此即第一，明六天行淫。论云：如是所说，诸天众中，六天行淫云何？颂曰：六受欲交抱，执手笑视淫。“从此大文第二，便显余义”，讲了天的器世间，其他的事情顺便讲一下。第一明六天行淫，第二明诸天初..

佛教为什么提倡放生？“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。如..

最近，有很多初学者向我请教关于福报的问题，他们很疑惑为何某某人的福报那么好，财运那么旺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要房子有房子、要官位有官位;而他为何又如此时运不济，命途多舛?想求什么都求不到?同时烦恼痛苦为何又那么多?如何才能改变自己的命运呢?其..