【念佛感应录】南京陈氏子昏迷七天助念现瑞南京市浦口区石佛寺西村陈家，是一户不幸的人家：父亲在九年前去世不久，二十一岁的儿子又因车祸高位截瘫，整整卧床九年，今年已三十岁，身上长满褥疮，生命垂危，找了好几家医院，都劝回家料理后事。二○○三年十月二十四日，他的念佛多..

【往生礼赞】阿弥陀佛的名号有何功德利益?(一)早上藉着大家打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生礼赞》摘要。前面我们已经看完第四段文，下面从第五段文接下去看。请大家看讲义第五页，第五段文是设了一个问答，这个问答主要就是要说明阿弥陀佛名号的意义。在《阿弥陀经..

【往生净土仗佛愿力】智者大师《净土十疑论》开示：唯劝众生，专心偏念阿弥陀佛，求生西方极乐世界(二)师父看到传记这一段文记载，智者大师度化众生，行功立德这么伟大，内心实在是非常的赞叹。智者大师能够在世修行，建造寺院三十六所，光是这一点，就非常非常的了不起。师父建造..

【念佛感应录】安徽高宏博高楼坠亡助念得生莲友吴居士初入念佛，其两岁的外孙――高宏博小朋友，六月二日不幸从十五层高楼坠下身亡。惊闻噩讯，心痛欲裂的吴居士绝望中只有向阿弥陀佛求救：“宝宝啊，到阿弥陀佛那里去!宝宝，快跟婆一起念阿弥陀佛、阿弥陀佛……南无阿弥陀佛啊，..

【往生礼赞】问曰：何故不令作观，直遣专称名字者，有何意也?早上藉着大家打佛七的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生礼赞》摘要。昨天我们探讨完第一段文，今早从第二段文接下去看，请大家翻开讲义第四页中间。第二段文是一个问答，这个问答虽然只有二三行的文字，却是非常重..

【往生净土仗佛愿力】阿弥陀佛的本愿力，让闻名欲往生的人，通通到了西方极乐世界(二)下午借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证。第六大点有六十七段经论法语，都是在说明，往生净土是仗着佛的愿力，我们看到了..

【往生礼赞】天亲菩萨《净土论》之四修法说完三心，说完五念门，下面来说四修法。请看讲义第四页，从前面数来一二三四五六七，第七行。「又劝行四修法，用策三心、五念之行，速得往生，何者为四?一者恭敬修：所谓恭敬礼拜彼佛及彼一切圣众等，故名恭敬修。毕命为期，誓不中止，即..

【往生净土仗佛愿力】闻信阿弥陀佛的名号功德，生清净安乐佛国(二)「是故十方世界一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国」，这一段话讲得实在太棒了，十方世界一切有情，就是诸位你我，我们只要做到这一句经文，「闻信其名号功德」，所以听闻阿弥陀佛的名号功德..

【往生礼赞】问曰：今欲劝人往生者，未知若为安心、起行、作业，定得往生彼国土也?(二)二者深心：即是真实信心，信知自身是具足烦恼凡夫，善根薄少，流转三界，不出火宅，这是信机。下面所说的就是信法，今信知弥陀本弘誓愿及称名号，下至十声一声等定得往生，乃至一念无有疑心故..

【往生净土仗佛愿力】往生仗佛力，非念佛之功夫（一）下午借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们已经看了四大点，底下从第五大点接着看下去。请大家看讲义第二页，第五大点是举喻明理，举譬喻明白道理。有时候道理讲的很多，不容易明白，举..

【念佛感应录】台湾苗栗林彰秋往生记父亲林彰秋居士，一九三三年八月十五日，出生于苗栗县卓兰镇坪林里的山里村落;一生事亲至孝，友爱兄弟，乐善好施，助人为乐，种种善行义举，甚得村民的称赞。父亲往生时，村民们亦同感哀伤，痛失这么一位善心的好邻居。父亲曾入“一贯道”，后..

晚上藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告“净土法门说要”。这篇文，前面我们研究到第三页第八行，晚上从第三页第九行接下去看。昔有写经者，至诚写经，专心一意，只管写经，别无情见，迨天已黑，仍抄写不辍。忽有人告以天黑，何能写经。尔时写经之人，情念一动，遂..

【往生礼赞】往生礼赞概要今天藉着大家打佛七的殊胜法缘，信愿来向诸位法师、诸位在家菩萨报告善导大师所著作的《往生礼赞》。时间过得很快，去年信愿受到我们南宣寺住持上正下盛老法师的邀请，回来到我们南宣寺与诸位法师、诸位在家菩萨共结法缘。时间又过了一年，光阴似箭，岁月..

【往生仗佛力】印光大师开示：一切修持法门，念佛最为易修，而且功德最大(七)所以纵然有修行，感觉自己的工夫很浅，没有自己在夸赞自己的。凡夫的大头病就是，喜欢人家的称赞，没有人称夸还自己夸赞。有时候信愿会去犯到这点，反正没有人要夸赞我，我就自己夸赞自己。印光大师教我..

【念佛感应录】辽宁大连曲某往生记我婆婆曲金凤，自幼随父念佛，信心甚笃，经常为我们讲述外公预知时至，往生西方极乐世界的故事。外公住在大连沙河口区，几辈从商，家境比较富裕，家宅一处四合院，上房楼上正厅设佛堂，一生吃斋念佛。在他的影响下，全家都皈依念佛。快解放那年，..

问：念佛行者如何思惟对治疑惑破疑生信?答：疑者云：大恶之人，临终念佛，十念往生，皆是宿世善根深厚，乃能如此。释云：大恶之人，宿世尚有善根，何况小恶、何况无恶，何况一生念佛之人，岂有无善根之理?当知但能遇善知识，闻佛名号，皆是宿世善根深厚之人，不可自生疑惑，自障其..

【净土十疑论】智者大师「净土第十疑」之设疑作答(一)第九疑我们说完，我们来看最后第十疑，请诸位翻到八十九页第十疑。【问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国，又凡夫俗人皆有妻子，未知不断淫欲，得生彼否?】这最后的第十疑，就是针对在家居士，有家庭，..

【念佛感应录】吉林长春任淑英往生记慈母任淑英，一九九二年才知道念佛法门，坚信一句佛号念到底，就决定能往生极乐净土，从此念佛不懈。尤其往生的前一年，更是万缘放下，一心专念。往生前八天，母亲便默默地准备后事。临终前三天，据父亲回忆，那几天她特别高兴，情不自禁地唱着..

【学佛随缘开示】娑婆得道十难、净土修行十易「难逃恶趣：往来三界，随业受报，虽生天上，未免沦坠故。」在六道的轮回，当然沦落在三恶道的时间比较长久，在三善道的时间比较短少，所以在娑婆人间修行难以成就。第六个困难就是难逃恶趣，如果这辈子没有解脱生死，下辈子再轮回。譬..

【净土十疑论】智者大师「净土第八疑」之设疑作答(六)昨天师父在木栅弘愿念佛会讲经，一个老菩萨听经完了，来问师父一个问题，问师父这个问题，我听了却不知该如何回答她。师父!我的儿子都不娶妻，这要怎么办?我看她这样七老八老的，我就问她说：老菩萨!几岁。老菩萨几岁了?因为耳..

【往生仗佛力】印光大师开示：为何念佛的人多，往生者人少?(四)下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨到了第五十四段文，第五十四段文是印光大师回复郑琴樵居士所写的一封信其中的一段文。这段文说出念佛，是仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力..

【念佛感应录】黑龙江绥化孙树祥往生记孙树祥，男，五十六岁，绥化郊区菜农，患直肠癌一年，便脓便血，行走困难。二○○三年三月，得知他已到癌症晚期，我劝他念佛，说：“阿弥陀佛能救你，能让你了脱生死。”他听后很高兴地说：“太好了!我就跟阿弥陀佛走!我天天念佛!”自此以后..

【净土十疑论】智者大师「净土第七疑」之设疑作答我们来看第七疑，请翻到六十三页第七疑：【问：弥勒菩萨一生补处，即得成佛，上品十善，得生彼处，见弥勒菩萨，随从下生三会之中，自然而得圣果，何须求生西方净土耶?】这一问的意思就是说，弥勒菩萨是一生补处位的菩萨，即得成佛..

【往生仗佛力】印光大师开示：持名念佛下手最易，成功最速(四)下午籍着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨到第五十三段文，第五十三段文是印光大师在弥陀圣典序，这篇文所开示的法语。这段法语在解释四种念佛的道理，前面我们探讨到第一种..

【念佛感应录】湖北襄樊童武原往生记童武原，湖北襄樊人，一九七一年出生，我出家前他在我家打工。皈依过，看过一些因果方面的书，其他什么也不懂。我劝他专门念佛，说念佛是最方便的快捷方式，又拿了一本专讲善导大师念佛思想的书给他看。他看得很认真、很投入，没几天就看完一本..

【净土十疑论】智者大师「净土第六疑」之设疑作答(二)【问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见、三毒等常起，云何得生彼国，即得不退超过三界?】【答：得生彼国有五因缘不退，云何为五?一者阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。二者佛光常照，故菩提心常增进不退。三者水鸟树林、风声乐响，..

【念佛感应录】湖北潜江胡国英往生记我姐胡国英居士，家住潜江市张金镇，一九三八年生，一九九八年皈依受戒，二○○三年往生，享年六十六岁。她一字不识，不懂佛理，但信佛心诚，乐于助人，自从踏入佛门以后，每日早、晚都要念一炷香时间的阿弥陀佛，从不间断;不过她求的是人天福..

【净土十疑论】智者大师「净土第四疑」之设疑作答我们继续来看第四疑，翻到三十七页第四疑：【问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土，随得往生，何须偏念弥陀佛耶?】这个问就是继承前面第三疑的问，第三疑既然决定要念一佛一土，那么第四疑这一问的意思说，十方..

【往生仗佛力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生(四)下午藉着大家念佛共修的殊胜法缘，信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们探讨到了五十二段文，第五十二段文是印光大师，记述崔母孙夫人往生的事迹。在这个公案，印光大师为了要帮助净..

【念佛感应录】湖南望城张干钦往生记张干钦，男，七十二岁，住湖南省望城县丁字镇第二居委会，长沙油毡厂退休干部。因是近亲结婚，所养四个子女中有二女一子是白痴，手脚又都残障，行走必须扶着凳子，生活不能自理;他自己体弱多病，更加重了生活负担;老伴儿又没有工作，因此，全靠..