《德育古鉴》之“福尽而亡”有许多佛子，好高骛远，整天高谈阔论空性如何，无上瑜伽密法如何，大圆满如何，大手印如何，却极少留意过福德资粮的管控和支配问题;虽然看起来，这不是什么高深的佛理，但是，就是这个看似不高深的东西，却往往让很多在家出家的大德非常尴尬，历史上这..

《普门品》有“显密圆通”，显也圆通，密也圆通，显密都得到圆通。所以《普门品》的功德是不可思议的。这《普门品》有种种妙用，《大悲咒》也有这种妙用。我说一件感应的事情。在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了..

我们人生第一件大事，就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事，要把它重视一点，不要那么轻举妄动。第一，你要选择一个真正的明眼善知识来皈依，以后有什么不懂的道理，都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁门左道，听那个邪师说法。邪师外道不单现在各处都有;就是..

大家都是佛弟子，我们在佛门里面常会感慨，或者听闻到这样的话，就是说，人身难得，中国难生，特别是佛法难闻。那么我们现在还是有这个福报，虽然在世尊的末法之际，可是他的遗教还在，特别是代表着正法的标志的，这样一部经典还在，就是《大佛顶首楞严经》。佛在《法灭尽经》里面..

各位要知道，并不是我们不休息是对的，人家休息是不对的。是什么道理呢?因为我们在以前没有用功修行，所以现在要加油，勇猛精进，向前努力。人家或者用功很久，已经上路，念观世音菩萨，或者不念观世音菩萨，都是一样，没有妄想。人家休息，比我们精进，更有进步，所以不能说人家..

所有十方一切诸佛，都是从楞严咒里边生出来的，以楞严咒可以说是佛的母亲。如果要说楞严咒的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以楞严咒可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着楞严咒，得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那..

“嘛呢叭弥”这六个字，叫《六字大明咒》，每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经说法;律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的;密宗，密就是秘密的，彼此互不相知;净土宗，就是专持名号，念..

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。‘阿罗汉者’：怎么叫阿罗汉呢?方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位;初果到三果，都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位，二果和三果叫修道位，在这地位是修道，初果叫见道位。在本经后边说：‘慎勿信汝意..

无间地狱有多痛苦？无间地狱的痛苦无间地狱是没有间断的受苦，死了又生，生了又死。是八个大地狱中（等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱）最痛苦的一个，日日夜夜受罪受苦，施罪的器用没有不齐全的，从初入地狱时，直到百千劫，在这期间的一..

六祖慧能大师公元712年7月，六祖慧能大师集徒众，预知他们：自己将于8月离世。徒众听罢，多皆痛哭。唯有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥之：数年山中修道，修得什么？你等悲泣，为谁悲忧？难道，是悲伤我不知到哪去吗？为此，六祖为徒众说了“真假动静偈”..

圆拙老法师和学诚法师（图片来源:资料图）我是在1986年开始做圆拙法师侍者的，当了将近三年的侍者。前不久，庐山东林寺法师跟我说，你这么赞叹圆拙法师，就应该写一写他的事迹。谨以此文聊表我对老法师法乳栽培的虔诚感恩之意。——圆拙法师二三事-《净土》杂志-《净土》杂志与弘..

虚云老和尚的惜福事迹当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。若是重要的函件，他便亲笔回复..

有一公案，也是在佛住世时，有一位老人，他很穷。他看释迦牟尼佛天天带着一千二百个弟子，出去托钵乞食，不沾世务，很清净自在的，于是他也想出家。他去给孤独园要求出家，那天恰巧释迦牟尼佛不在，出外应供去了。佛的弟子，有开五眼的、有开法眼的、有开慧眼或全证得五眼六通的。..

发现天祥发现自己APlaceYouCanFindYourself一个通灵者的所见——鬼魂附体与某些疾病的因果来历天祥菩提精舍编注：本文中提出了一个本博以前文章中未曾触及的问题，那就是，许多疾病，是因为冤亲债主领了冥旨来报复所致。以下部分全为转载:这是我看到的一本小册子，内中记录了一个..

我家世代信佛，每当有什么难处时就祈求菩萨慈悲加持保佑。我父母结婚后堕过胎，后来一直无法怀上小孩，到父亲四十岁时依然没有子女，父母在庙里许愿希望求得一个儿子，自己愿意一生行善（我从记事起，我爸爸给人看病就是不收钱的）。第二年就生了我。父亲的一位好友精通易术，为人..

出家因缘及与虚云长老师徒因缘记者：您19岁即徒步往江西省永修县云居山真如禅寺，礼禅宗泰斗虚云老和尚为师剃度出家，请长老讲述一下您的出家因缘及与虚云长老的师徒因缘。绍云长老：说来话长，我到那里去是1956年8月，那时候才19岁。我从小念了几年私塾之后，就到县城念高小了。..

人的业力是不可思议的。比如你看到他是好好的人，但有时他已经在地狱道，或者饿鬼道了。都不一定。宣化上人在东北时，遇到真实的故事，有个小孩，七八岁，有天他在房间里，突然跑起来，一边跑一边喊着，有火有火，他跑啊跑啊，最后精疲力尽，而身上也烧焦了。而旁边的人，都看不到..

作者：张增喜传统文化越来越受到国人的重视，成为德育的一个重要组成部分，而传统文化的根离不开因果思想，本文旨在通过对因果教育的重要性及对历史、社会的分析和反思，引起世人，特别是教育工作者对因果教育的重视，从而促进社会道德文明水平的提高。现今社会人们的物质生活越来..

社会上还有一种说法：“人善被人欺，马善被人骑。”这种说法听起来好象有一些道理，好象恶人没人敢欺，善人到处受气。佛教讲三世因果。有一首偈颂：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”天就是指因果规律。善良的人会受恶人的欺侮，但从因果规律..

杀生因果难逃（图片来源：资料图片）世界上最厉害的果报，就是杀生。有次越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生。他们的母亲先说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树..

宣化上人：自杀之人都有个鬼在起作用自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：「死了好！死了好！又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想，说死了好！死了好！讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢..

所谓「受苦是了苦，享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行？一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。应享的福，是自己工作所得来的代价，能够住好房子，穿好衣服，吃好东西，坐好汽车，可以享受一番。可是，要知道享完之后，就消福了，而..

我再为你们说一个最近几年的故事，这是念“大明咒”的故事，它发生在菲律宾。菲律宾的小孩子，或者都不知道这个故事，但在佛教里差不多都知道的。前几年菲律宾排华，要杀所有的华侨，杀了不知多少。有一个地方住着菲律宾人，几个中国人就跑那儿避难。这个菲律宾人，也很慈悲的，就..

成孝法师往生净土前的业障今天我讲一下我对地藏法门这方面的认识，我从初学佛开始，到接触到这本经，我认为这是一本好经，但是对地藏经没有充分认识，忽略了这经的本身意义，就是一味的求愿往生，一心念佛，求生净土，通过这几年修学，自己也总结出好多经验，就是一个人想发心往生..

其实持咒一法，在唐朝之前，佛法刚传进来，有些有神通的，就用咒语来表现一些灵异。比如佛图澄法师他用咒语可以把心脏挖出来，然后放水里，念咒就有莲花。这样子就让人信服了。为什么我不怎么提倡咒语呢。咒语一般是起用的时候比较多，就是用来用的。而且比较刚猛。要知道，太刚猛..

佛教的因果报应，自作自受，和道教的天来奖惩，是不违背的。你做好事，天就来奖励你，做坏事，天就惩罚你。这也是自作自受。但你不能说天不存在。就像警察一样，你做坏事了，你说你自受。警察抓你，是不是自受?警察存在不存在?现在很多人一学佛，就把老天爷打倒了，然后唯我独尊，..

星云大师：学佛应该重视道德慈悲(资料图图源网络)星云大师：可怕的神通在社会上有一些人有一种侥倖的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通;如果有神通，日子恐怕会狠难过。神通，一般而言有六种..

世界有无量无边吗?问：世界有无量无边吗?宣化上人开示：这个世界，有无量无边那麽多的世界，我们因为没有到过其他的世界，就以为没有，这是一种错误。不要说我们凡夫不知道有多少世界，就是圣人也不知道有多少世界。就是佛的弟子目犍连，他的神通第一，他用他的神通向东方去，经过..

一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽;并开始掉头发，年纪轻轻就成为秃头;头皮常发痒，头屑众多且头屑块大。二、会得早泄，夫妻生活不和睦!导致猜忌!容易得性病!艾滋病，梅毒，阴滋病，子宫癌，子宫糜烂……多不胜举!三、口臭难闻，令接近的人生瞋恨、烦恼、厌恶之心;身上也有臭味;特..

一般人把福报理解为外在的依报。按法华经来讲，真正的福报，是色力和智慧。色力就是这个色身是否健康，圆满，不要有缺欠，寿命长。智慧就看一个时代人灵性生命的层次。比如迦叶佛时代，人的寿命有两万岁，弥勒佛当来下生时，人的寿命是八万四千岁，现在人寿命不到一百岁，再加其中..