namoamituofo南阿陀佛南无地藏菩萨导读听闻地藏菩萨，这么一个因缘可难了，就这么一念间，就可能把三恶道免了。梦参老和尚讲解【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪淫妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指..

作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的;如果不够如理如法，功德就要大打折扣。所以，了知如何如法地放生，这对我们来说非常重要。大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度―六波罗蜜多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法和利益众生、度化众生的事..

为解决问题，宜先从问题之根下手。您之病根有二，一曰“唯看现实”，二曰“但重功利”。您所着眼的只是自身当前一生中的情况，于是不能放眼宇宙。应知过去的时间是无量的，未来的时间也是无量的。若想在人的一身中，实现全部无穷尽的因果关系，这当然是不可能的。只有白痴才希望在..

俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”世人为财而日夜操劳奔波，更有的要钱不要命。虽说世道不是金钱万能，但没有钱可是万万不能的。可知钱财对于人是何等的重要，正因为如此，倘若能够施舍钱财，那是莫大的功德。例如：逢水灾、火灾、地震、瘟疫，能够慷慨解囊施舍钱财，救济灾民，可..

今天我想忏悔我过去曾经做过的一件错事，那就是堕胎。从前，我就在网上杂志上看到过很多关于女孩子堕胎的事情，我知道那是非常的伤害身体的。而有些男的真的在女孩子打胎了几次之后就抛弃了她，结局真的很惨。那个时候我就想我一定不要堕胎。可是命运啊，总是那么的让你始料未及。..

更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报捡回来。你不妨可以试一试。当你将要去求人为你办事，还没见面以前你得动动念头：“他是贵人，是好人，是菩萨化身……乐于助人”你这么念，他的善性或许就在你与他交谈时，真的显现出来了。你要把善性真的放射出来，激发起周围的善性因素..

我的爸爸念佛并无正信，为求财富而念佛，想想爸爸跟从我在的一年里，放生也是不怎么太用心，可是我去两次他都能跟一次，去了今后我放生时分他还在研讨海鲜的品种，还有每日念佛20000声大概有三个月，别的就没啥了。并且这些都是为求财。然后我爸爸回了东北，不久就中了彩票，中了..

善士问：我在这13年中有三位亲人都在5月份心梗去世，(我爱人48岁，父亲85岁，哥哥63岁)为什么都突然离世，让我心痛呀!是我做错什么了，我先生48岁就离开了我，这些年来我心情很不好，干什么也没兴趣，请问师父，人的寿命是生前就定的吗?袁了凡做好事改变了命运，什么样的事算好事..

一、药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念药师咒，念南无药师琉璃光如来名号为根本，法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人，多多施药关心病人，如经所说而行。如法修持，获福无边。二、药师法门是现生就能得福慧的法门。药师佛行菩萨道时发十二大愿，令我们发..

《佛子行三十七颂》讲记(196)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)唯求自利小乘士，见勤如救头燃故，为利众生功德源，发精进是佛子行。这里讲：要修平等心，要努力修一种欢喜心，用欢喜心来学佛。如果你热爱行善，喜欢善行，真正喜爱佛..

每个人都要面临死亡。人，出生不用太担心，因为有父母、医生、亲朋等陪伴与照顾。但是，人死之时，只是孤零零的一个人。因此，修行人对即将临终之人或往生者进行关怀是很重要的，因为他们非常需要。倘若一个人活着的时候，曾经跟随具德上师系统地闻思修佛法，在往生之时，他的信仰..

【如何知命，而来改命呢?】对于一位出身清贫，又对“易经、命理”有兴趣的人而言，绝对是非常想要从“知命”而到“改命”的!但是从年轻十六、七岁起，不断的来寻访名师、钻研经典，可是却一直都无法从“易经”中了解到，该如何才能来改变自己不好的“未来”呢?【灾运、痛苦、失败..

不知道你相信命运吗?每个人的命运不同，有的人随随便便就能赚百万千万，而有的人终其一生贫困潦倒。其实不过是因为每个人的福德业障不同罢了。一个人的命运会在嫖娼前与嫖娼后有很大的变化。嫖娼出轨会严重消减福寿，速度太快，沉迷种种邪淫福德很快就会耗尽，最后福尽就可能病死..

《西游记》第十一回开篇，有一首诗词曰：这首诗大意是说，百年岁月犹如流水，匆匆而逝。记得昨日还面如桃花，今朝却已鬓白似雪。一生劳苦打拼事业，只如水上浮沫，终是带不走。回顾一生，看到白蚁摆的阵式残破了，方才知晓一切都是幻影;听闻杜鹃的哀切叫声，方才急切地想回头。自..

佛说，一切众生福报皆有定数。如《太上感应篇》里所说的：祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。人的福祸不是上天安排的，而是自己的业力感召来的。人的业力分为善业和恶业，善业感召善果，恶业自然感召恶果。如是因、如是果，真实不虚。自己种什么因结什么果，莫怨命运不如人..

奇哉!高三辅导老师用《礼佛大忏悔文》提高学生成绩!前言虹莲，湖南某市某重点中学高三老师，2009年开始学佛，每日定课非常精进：地藏柔忏13个，诵《地藏经》2部，念佛号5000声。截止目前，已经完成大忏160余万拜。虹莲在工作之余义务辅导高三学生，并推荐学生坚持佛法功课。这些学..

《地藏经》专门讲因果，然后再讲到百善孝为先，提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女，为了超拔自己的亲人父母，所以去问诸佛如来，想知道自己的父母究竟在哪一道，肯定不是在三善道。为什么?因为她知道生前做的事，要么就是谤佛、不信三宝;要么就是杀业很重、吃鱼吃虾，炒着吃煮..

不邪淫之殊胜果报不邪淫得相貌庄严、众人称赞、不被恼害、得生善道等功德摘自乾隆大藏经《大方等大集经》诸仁者!于彼远离邪淫因缘，获十种功德，何等为十?一者、得摄诸根律仪。二者、得住离欲清净。三者、不恼于他。四者、众人称誉。五者、众人乐观。六者、能发精进。七者、见生死..

1、待人宽厚而不刻薄。2、舍己为人，同情别人，而且不好洁成癖。3、和霭可亲，脾气不暴躁。4、善养精气，不饮酒，不整天唠叨，不好色邪淫，不彻夜不眠。5、广积阴德，回向求生贵子。6、假如想求男孩，常礼拜供养‘观世音菩萨’，便可以生有福德有智慧的男孩。假如想生女孩，常礼拜..

秋浦地方有一个戏子与人合作到外地演戏。当他演完戏要上船返乡时，忽然听到背后有人在叫他，原来是家乡的一位邻人。戏子对他说：「你已经死了，为了什么事来找我呢?」邻人回答说：「我因为客死异乡，魂魄到处游走感到很痛苦，所以想要依附你回乡。」戏子便让他上船了。在船上，戏..

昔人有云，积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也。其义本于孔圣赞易。文言曰，积善之家，必有余庆。善而曰积，不尚阳德而尚阴德也。庆而曰余，不在一身而在子孙也。必举家咸务阴骘，而后可称积善之家。亦必此身先得..

人们对周易预测，趋吉避凶也越来越感兴趣，总想通过预测占卜、风水调理来把握、改变自己的命运。时下，很多人热衷于通过剖腹产择吉，来提高子孙后代的富贵层次。剖腹产择吉应该理性看待，不要盲目跟随。一个生命的诞生，一定与以下因素有重要关系。1：祖上荫德、福德多少，是否一..

算命不能改变任何事。就算有人指点也不行，这与业力有关。该倒霉的时候，人说的话听不进，鬼牵手就乖乖地跟着走。鬼使神差让你犯低级错误。所以命理，学会了不会有多少实际作用，别指望着学会了算命而改命。命理是一门局限性很大的学科，知其然而不知其所以然。为什么万人万命?有..

又复此识转舍此身，得第二身，初在胎藏一七日中如是忆知：‘我某处退而来至此。’亦能忆知前所作业：‘我作此业。’若作善业，心则生喜。既住藏中，母心喜笑多有胜相，颜有笑容不生，面有胜色随所行动，多用右足蹈地压重，无有因缘手摩右胁，喜鲜白衣，著则严好。众生如是有福德识..

手淫有害身心健康，有损人生的运气，这在戒色界是大家公认的事实。成功戒色以后，很多人身心恢复了健康，人生运气以及各个方面都发生了好的转变，获得了福报，这是很多戒友的共同体会。本文精选了戒色重生的一部分案例，从身体强健、头脑清晰、内心坦荡、心态阳光、身心愉悦、气质..

一：得福得慧，离开苦难。得以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：能度大烦恼的人。地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的..

我戒除手淫已经三年了。我所说的戒手淫是指彻底断除手淫。因为之前很长的时间都希望控制手淫，或者说是希望断除手淫，但因为自己毅力不够，所以没有把持住。直到三年前才彻底的停止手淫直到现在，其间一次都没有犯过。如今在这里谈一谈这三年的体会和经验。我承认最初的一年里没有..

星云大师：人死后会去哪里?死亡的真相一、从死亡的一刻说到死亡的状况我们每个人都没有经历过死亡，不知道面临死亡的那一刹那究竟是什麽情况。根据经典上的描述，死亡的那一刻，死者的感受仍然很清晰，他可以清楚地听到医生宣布他死亡的声音、亲人们悲伤的哭泣声，也可以看到一群..

个人背景：穷苦啷当一农子,一无所长，仅是读书尚可，读了大学。父亲早逝，母亲不疼,高中时即躲入寺庙，三年大学生涯，花费二万二，负债一万左右(包括人情钱)。因为长期在寺，本身口才不好再加上没有历练，大学甚至出来工作一段时间，一和女生讲话就结巴，脸红等等，这对找对象是一..

风水，算命，看相都有个作用，就是通过这些相，告诉你的福报如何，阴德如何。福报不足，就广行阴德。一般人不认命，总认为别人可以，我为什么不可以。其实因为你没有智慧，看不到对方的福报。福报也是可见的，比如通过长相，八字，风水就可以看。如果你慢慢修，长相就发生改变，许..