炎炎夏日，依释迦牟尼佛世尊所嘱，比丘、比丘尼，人天表率，结夏安居。诚如君所见，天气炎热，虫蚁众多，外出不慎可能踩踏伤害众生;诚如君所见，众僧尼结夏安居，精进修行，并做法布施。作为佛弟子，感念佛恩，有幸于2015年7月25日，26日两天，在卧龙寺，听闻法师为在家居士，宣讲..

涵养贵格、改命之源就是孝顺供养父母经常有人问：我抄经念佛放生，怎么生活还是不顺呢?其实只要问自己一句：有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母。找工作，考试，谈对象，提申请，子女不听话，读书不好……问他一句：“有没有抵触顶撞父母，有没有孝顺供养父母?”百问无一失。..

当我们评论一个人的身体怎么样时，大家都爱说“这人阴气太盛，或那人阳气挺旺的”!而如果是一个人的阳气旺，就意味着这个人不易生病，也不会被阴性物质侵扰，外在的表现呢，则会红光满面、意气风发、双目炯炯有神，在大问题上有自己的主见，不易被他人左右。那如果阴气盛呢?那这个..

邪淫的罪过很大，像世间的法律和规矩一样，是毁坏其它戒律的助缘。邪淫中最严重的是逼迫出家众，尤其是罗汉果位的人行淫。另外，在家人有婚姻以外的不正常关系，也是非常严重的。此外，在具有正常夫妻关系之外，包括自慰、嫖妓等等，都是不正当的行为。还有，在不恰当的时间，如白..

此文献给，行善却遭受苦难与违缘的人们、和不信因果的人们、和往昔行善、中途转恶诽谤因果的人们，以及正在遭受苦难的人们。故事说的是，北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。..

大愿上又说：「至心信乐」。「至心信乐」是要做什么?没事做啊!――只是要相信佛有办法，他十力威德，佛力无边!如果我很愿意听他安排，任凭他救度的话，他就一定有办法!我如果真的至心相信，愿意去的话，正念分明念佛，固然可以往生;假设我睡着了，他也有办法叫醒我，带我往生;就算..

心心之火一点感悟是心的一朵火花，一点之正见，是真心透过无始劫颠倒妄想崩出的一点心光，虽不起眼，连成片却也能成一片光明，照亮人生前行的一段路。如同星星之火可以燎原，人生让心光相续，慢慢总会化去包裹真心的迷障，由渐至顿，真心就会现前。(两个心，一个代表真心，一个代..

亲近善知识，远离恶知识，为成佛妙道，诸经如是说：世间有二知识，常与人为因缘，令人得大罪，亦令人得大福。何谓二知识?一者恶知识、二者善知识。譬如贼师造恶逆，杀害君父破乱天下，众生被毒殃无不加，与之从事令人得大罪。如释迦文菩萨发意求道救护众生，四等四恩接护一切，三..

原文：中峰告之曰：“有益于人，是善;有益于己，是恶。”――明代袁了凡《了凡四训》翻译：中峰禅师说：做对别人有益的事情，是善;做对自己有益的事情，是恶。解析：什么是善，什么是恶，中峰禅师仅用一句话就解释清楚了!佛曰：“善有善报，恶有恶报”，但我们依然可以看到这种“..

古人对福报的看法，是福，寿命，健康，寿终正寝，安宁。福不仅是钱财，更重要是子孙兴旺，子孙满堂，这叫福报，但现在人把福报看成钱财了。今生的福报大多和前世或多生有关系，佛教讲因果，“万法皆空，因果不空”。种什么因得什么果，当然这样说不是今生就定了。《三世因果经》上..

古人有一句话：“但行好事，莫问前程”。我们在做好事的时候，往往有贪执心。可能是为了别人对自己好的评价，可能是为了给自己积累福报。这有错吗?并没有。做好事的起始，也许有种种目的，但只要是自他两利，对社会有利的事情，我们做了就是好的。在好事积累到一定程度，会升起慈..

方海权：授人以财，不如授人以才秋风绵绵知秋来，相约淡淡静心开。千万不能说人有急难一二次施之，及施少钱，即是小恩。时常帮助之，施多钱，即为大恩。恩之大小，在于获益大小，了义与否。也别作恩不恩想，做点好事，是在忏悔我之业障。施人于财的含义在于舍掉自我的贪心，以及延..

【抄经】现下，已经成为了一种流行、一种时尚，无论是否佛门弟子，无论是否信仰佛教，都有很多人加入到“抄经”活动当中了，随喜赞叹!但，很多人，可能并不十分清楚，抄经最大的功德利益在哪里，又为何有如此功德利益。在古代，经书不像现在这般普遍，可以随处结缘得到，在那个资..

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在..

导语：虽然大家带着形形色色的目的信佛，但起码要深信因果真实不虚。今天播种不可能明天成熟。如果有极速因果的说法，今天造业，明天受报，没人可以活下去了。罂粟本身没有对错，善恶，一切都是人的思维和心态在做主导。你为什么学佛?有多少人是带着私心来学佛的?求升官、求发财、..

远离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸。请您转发分享，弘扬中华传统文化!心念的力量，超乎你的想象物质的本质并非物质，而是能量，是我们的心念。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要你常发..

如果学佛了，大家都应该互相称师兄，也称为道友。道友就是以道为友，大家在一起的目标，是为了学佛，是为了修行，不是为了拉帮结派，也不是为了攀缘。大家心中有个共同成长的目标，这样关系才能长久。有的人把佛友混为朋友，并不赞叹，朋友总是世俗化。佛弟子之间，谈论得更多的，..

“修净业人，不以种种境界为事”。修净土法门念佛求往生的人，绝不以是不是看到什么东西，或者以得到什么神通，而为修行功夫的高低，所以，“修净业人，不以种种境界为事，故亦无甚境界发生。”那么也不应该有很多奇特的境界发生，这是一般的修行人是这样的。..

恭迎燃灯古佛圣诞!请为众生点一盏明灯【燃灯古佛圣诞】2019年9月20日，农历八月二十二日，是燃灯古佛的圣诞日，燃灯佛是过去佛，与释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛，每年燃灯佛圣诞之日，佛教四众弟子在这一天供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生，广发善心，广行善业，祈愿..

有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓到别人的弱点，所以他这十年要升级时，都..

全面认识堕胎杀子的危害事实真相及化解方法本文是弟子依据《珍惜生命请勿杀子堕胎――老法师、丁嘉丽老师主讲》内容，从七个方面全面整理总结有关堕胎的真相危害及化解方法，如有总结不好的地方还请批评指正。真诚的希望帮助一切众生了解堕胎杀子的真相，认识堕胎的巨大危害，化解..

简介，本人撸龄10年以上，淫心非常重。2010年7月后再没撸过。发誓戒色戒邪淫日期是2010年10月9日。戒色后戒邪淫的变化：1.从严重社恐患者，变成优质青年。2.从被所有亲朋好友看不起，到受人尊重，得一席做人之地。3.眼神恢复，眉毛增多，鼻骨明显变好看些。4.耳垂长了，头发浓密了..

【张封公巧遇】福建张文启，同周某避寇山穴。穴中先有美女在焉，见男子至，仓皇欲去。张曰：“毋去，去必遇寇，吾辈诚谨人，亦避寇来此，决不敢犯。”中夜周欲逼污，张力止之。及旦，张拉周出山，意在挽周以出，使此女安处也。已闻寇退，遂村老送归。未几，有黄姓纳张为婿，及合卺..

1、忏悔既然犯了邪淫，首先必须是忏悔，具体的办法就是在佛前至诚求忏悔，忏悔往昔所造的罪业，并且发愿后不再造，这里推荐大家礼拜88佛每天坚持礼拜，这么做的目的是什么呢?印光大师说:“以期消除业障，增长福慧，切勿以为辛苦”。依靠佛菩萨的加持能够速消业障，身心清净，增长..

痛苦是怎么来的?是你的恶业召感的。所以《地藏经》说，羞恶乐行善，我们对于过去的恶业要感到羞耻，要忏悔恶业。一切暂时的快乐和究竟的快乐都是因为什么?都是因为乐行善，都是因为修福德智慧资粮而成就的，所以要勇猛精进去修习、去积累。打个比方，你看有一个人，这个路上有些铁..

1刻薄才子，怀才不遇有一位青年，很有才华，二十岁获得数学博士学位，一所名牌大学破格直接聘他作副教授，可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好，为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他十年以来所发表的论文，都有指责哪个教授哪里不好，而且讲得精辟，抓到别人的弱点，所以他..

民国有位姓朱的妇女，从小信仰观音菩萨，而且深信因果，孝顺父母，对人慈悲，喜欢行善。到她六十八岁时，听儿子讲净土的利益，就开始吃素念佛，十多年来一直不断。她每天早晚共念佛一万声，其他时间随时随地默念。后来为了避免琐事打扰，常常在一间屋子里闭门静坐，念佛也更加绵密..

祖师大德谈谤法：学佛不是只有一句阿弥陀佛，一句佛号包括不了佛法。梦参老和尚：学佛并不是只有一句阿弥陀佛，一句阿弥陀佛包括不了。有的人这样说，古来祖师也这么教诲我们，一句阿弥陀佛就可以了，念一句阿弥陀佛都包括了。如果是这样，释迦牟尼佛何必要说法四十九年呢?教大家..

我特别喜欢放生，在放生之中也确实有感应。上次在公园里面放生黄鳝时，就有一条大红鲤鱼从水中一跃而起，好像是对放生它们同类表示欢欣鼓舞。还有一次，经过河沿菜市场，看到两只王八，一公一母，但是不在一个盆子里，相隔大约有好几个水盆。当时我带的钱不太多，就想放哪一只呢?..

我给净宗学会写了个缘起，缘起里面提出修行五桩事情。不要搞多，多了大家记不住，愈简单愈好，我们修行修什么?就修这五样东西。第一个，最高指导原则是净业三福，《观无量寿佛经》上佛说的，三条。第一条四句，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。这是人天法，这不是佛..