人的病，就是身心灵三种病。心病好不了，身的病就一直有。但现在人的心病，已经不能用温和的药，告诉他你要放下看破，很难了，要用猛药。你放不下，就提起来，但要提的正确。现在人缺少一种缺欠的教育，什么都教你圆满，包括很多人学佛后，也求着圆满。这是很痛苦的。人生就是这样..

人生有许多无形的财富。大部分的人都只知道追求物质财富，却忽略了这些无形的财富。得到物质财物，只能让我们的生活相对好一点，却并不能让你的人生富有，只有得到这些无形的财富，我们的人生才会圆满、富有、高贵。一、惭愧惭愧就是做错了事情以后，自感愧疚。惭愧就是我们的羞耻..

一个人若老是轻易拒绝一些因缘、机会，久而久之自然就会失去一切;反之，不轻易排斥，而随顺一些因缘，则会拥有更多的学习机会。人生需要的东西很多，但是如果没有经过努力、结缘，就没有办法得到。因此，人生除了工作、目标、愿力之外，能够广结善缘，成功的机会就会更大。..

最近认识一个来自香格里拉的朋友，他做的很多事都让一般人觉得匪夷所思。比如筹钱为村子修一条路，比如想做一个傈僳族的博物馆，为傈僳族的文化申遗建网站等等。而这一切，对于生活在城市中的我们来说，只是一个遥远而不切实际的梦想。问起这些梦想的来源，他的回答也让人震惊，原..

中国人常说的“人缘”，日本话称为“人气”。例如，有的明星在戏里的演出不一定很出色，但是他有某种特质，无形中会吸引许多影迷，很受大家欢迎；有的明星则没有这种特质，但他的戏演得好、歌唱得好，所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他，这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技，或..

每一个成功戒除邪淫的人，必定是长期行善的人。没有坚定持久行善之心，戒邪淫必定会反反复复。《易经》云“积善之家，必有余庆”必有就是肯定有，绝对有，一定有。善能“养”人，把人养的非常滋润。恶能毁人，恶积累到一定程度必定灭身。而万恶的源头“邪淫”，摧毁一切幸福的生活..

这两天和一位年长的朋友一起吃饭，我们通过艺术品而结缘，通过探讨艺术品而找到了共同的兴趣点。这是一位把自己大半个人生奉献给了机关的公务员，认识他的时候，带着对吃闲饭喝茶看报浪费人生的感觉，并没有什么好印象。可是随着深入接触，才发现其实并不是如此。这个参加过越战的..

世间一切都是靠众缘和合才能成就，所以人要广结善缘，才能在社会上立足。一个乐观进取、欢喜与大众在一起的人，才能融入人群，与人结缘，所以养成欢喜的人生观，用欢喜培养因缘。人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候;失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难;得..

最近一段时间，有几位佛友走了。虽然他们学佛的年头都不算短，态度也很虔诚，但是他们在走的时候，对于死亡似乎都还没有做好准备，求生的欲望很强，寄希望于医生，心力孱弱，根本提不起功夫，对佛菩萨也似乎没有信心，手忙脚乱的。学佛本是为了了生脱死，可是，在他们临终的这一刻..

懂得慈悲比拥有金钱更充实一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实..

与人交恶不如与人为善。在我们的成长过程中，避免不了和别人发生利益冲突。重要的是当与别人发生冲突了，我们应该怎么处理？你是静下心来和别人谈判还是直接大打出手？其实我们都要相信俗语：出门在外靠朋友“。多一事不如少一事，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“结怨”成事不..

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好..

寺，在清风宜人的山里，节假日里来往的登山者络绎不绝。一对中年夫妻迷了路，问我出口在哪？就在我带路的时候，她突然不解地问道：“你这么的年轻啊，怎么也信佛啊？”听到这，才更加慨叹多少人对佛不知不识啊！多少人存在深深的误解啊！或许在众多人眼里，佛门是看破了红尘，是孤..

念佛加行修净土法门的，除念沸外，应该做到二种“加行”：(一)不要妄想。对眼前一切境界，都要看作是空的，不可执着它想念它。因为我们到世间来受生，都是由于妄想所成，所以妄想是生死根本，不可不知。(二)耐冷淡。世人造业，都是由于耐不得冷淡，要在名利热闹场中去生活。要知，..

曾经读到一个感人的故事：法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答：“这是面疙瘩啊，师父。”法师摇摇头，庄重地回答：“不，这是阿弥陀佛的无量功德。”这个妇女顿时跪拜在法师身前，泣不成声。原..

编者按：他曾经是一个退伍军人，也曾经在商海中沉浮，他曾经吸烟饮酒，为事业和生活而奔波算计。他有过失败、沮丧，经历过因谎言而造成的剧痛，他在梦想与现实、信仰与颓废中挣扎着。最终，他走上了立地成佛的出家之路。本文是他原创博文的节选，此文真实、感人，在此，随喜赞叹龙..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚，无债不来。许多做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了..

人间处处是道场，告诉您如何在生活里修行!原来积累福报可以这么简单!不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。开计程车的，该如何做功德?应如..

内心反复了好几次，觉得应该写篇有关放生感应的文章了，不为别的，一来为了坚定在放与不放中摇摆不定师兄们的信心，证实佛言不虚。二来借此感恩诸佛菩萨N年来对弟子无微不至的关怀，有很多话要说，却又不知从何说起，只因为佛菩萨帮了我太多太多。早先，末学经常利用空余时间在网..

净修法师、洪居土、各位家属：南无阿弥陀佛！今天看大家在佛堂念佛，大部分都很虔诚、很专心，你们所念的佛，阿弥陀佛都知道了；同时，点点滴滴都达到了你们的盼望──就是超度自己的亲人。从佛教的观点看孝道一般讲【孝道】，从佛教的观点来看可分为三等，第一等是最基本的，就是..

又有一法:若人遇大重病及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈.请问师兄：我父亲患胃癌，为了帮助父亲，末学刚学施食。问一下面粥三器的问题准备工作:一杯水，加些许饼干、牛奶、面条的3个杯子此法不須招請,不須念四如來名号,不須七..

所谓“命由己造，相由心生”。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此可见，有什么样的心就有什么样的相，就结什么样的缘。你心里深埋着仇恨的种子，这颗种子就会在你的生命时空中生根发芽、成长结果，然后，它会无情的吞噬你原本存在的宽容、感恩和本应..

每个人，都想圆满自己的资粮，获得大的福报，可以做更多弘法利生的事。现在，越来越多的学生、上班族开始信佛，然而，有很多人因为家庭，因为经济，而无法做弘法利生的事业。其实，做善事的功德，不在钱的多少，而是看发心。看你的发心，是否是真心的利益众生而不为自求，看你的发..

问：为什么要佩戴念珠？在藏地，大部分人都戴念珠，总能看到、摸到念珠。这有两个作用，一个是提醒自己：自己是学佛人，是修行人。第二是能带动自己不断精进。通过计数，知道自己念得少了，就会提醒自己要精进；知道自己念得多了，生起法喜，就会更加精进。我们现在也都戴念珠，但..

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好..

关于钱财，很多人看不透，就有痛苦。看不透的人，你没钱也痛苦，有钱也痛苦。甚至钱越多，就越痛苦。很多人无法明白，为什么钱越多越痛苦。钱少时，他欲望就相对小，他痛苦也就少。钱越多，福报大，同时欲望也就增长。痛苦也就更大。对钱我今天就讲两点。第一，钱要给子孙赚。中国..

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好..

感恩用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶就不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满人文精神，充满了天地万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。包容用分享的心态来喝这杯茶，人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样，把芳香甘美溶化到洁净的淡水中，变成..

女人多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫..

听大导演翟俊杰讲动人故事著名导演翟俊杰有一双活跃在中国影视舞台上的儿女翟小乐和翟小兴，他的夫人张春如则是八一电影制片厂的资深文学编辑，他自己则执导过电影《长征》、《大决战》、《血战台儿庄》等影视片，成为新时期具有影响力的导演之一。翟导一家在影视圈内是有名的艺术..