中国人习惯以茶待客,历来就有“客来敬茶”的习惯,这充分反映出中华民族的文明和礼貌。比如,请客人喝茶,要将茶杯放在托盘上端出,并用双手奉上。茶杯应放在客人右手的前方。在边谈边饮时,要及时给客人添水。客人则需善“品”,小口啜饮,满口生香,而不是作牛饮。茶艺已经成为..
参禅
电脑程序员的十条禅法
程序员是一份特别辛苦的职业,也是一个承受各种压力的群体。每周6天工作,无休止的加班,甚至过劳死,程序员的身心健康面临很大的问题。禅是另一种生活方式,在物欲横流的今天,禅对于程序员有着特殊的意义和价值。几百年前,禅宗大师开示众生:该说“不”时且开口,生命掌握在你..
不光能减肥!佛说过午不食还有这5种利益
【佛经介绍】《佛说处处经》,后汉安息国沙门安世高译,为佛教传入中国早期翻译的一部经典,里面叙述多种事项,蕅益法师认为:“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》,但每段之间互相之间没有明确的关联。正午后不吃饭不但能减肥,还有五种福报【佛经原文】佛言:日中..
阿弥陀佛圣诞日的由来
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、融汇各宗理趣,摄归一心的。日本人分佛学为十二宗,中国人分佛学为十宗,《宗镜录》以心为宗,以悟为则,所..
如何正视福报与建立福报呢
我们常说要福慧双修,如何正视福报与建立福报呢?经过一段时间的体悟后发现,福报需要从一点一滴的培养与积累,如此才能不断增长福报,最终依据佛陀的教导达到福报的圆满。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海,福报的建立亦要从方方面面加以逐渐积累,下面从知福、惜福、培福..
通过茶去领悟禅的义理
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古以来僧人多爱茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,同时,在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我..
如何快速有效的积累功德资粮
凡夫众生从初发菩提心,到究竟成佛,概括地来说,要经历五大阶段,也就是唯识五位的划分:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。唯识五位涵盖了佛菩提道的五十二个阶位。目前绝大多数的佛子学佛处在第一个阶段——资粮位,那么在资粮位如何快速有效地修积资粮,从而可以跨越加..
常觉得没有安全感的人,要多念地藏经
如果没有安全感的,尤其是女性,应该要多念地藏经。一般人认为安全感来自外界,比如有了经济保障等,或者美好婚姻。而根据药师法门,真正的安全感和一个人身心健康有关。古印度对人体的研究,达到了很高的境界。尤其是一些修行者,他们内证的功夫。内证就是修行者达到某些层次后,..
丛林寺院清规大全
一、何为丛林?丛林,指僧众聚居的寺院,尤指禅宗寺院。过去,印度多在都城郊外选择幽静的林地,营建精舍,所以僧人所住的地方,就称之为丛林或兰若。经典中对“丛林”一语的解释颇多。据《禅林宝训音义》载:“丛林”二字系取其草木不乱生长之义。表示其中有规矩法度。二、丛林清..
在寺院中如何拜见法师?
在寺院中,想进房间拜见法师,必须约两个居士以上(如果是女居士),首先应该先在门外三弹指,为何先要三弹指呢?主要是怕惊扰法师参禅打坐,先要让法师知道。如果房间内法师答话可以进,就进去,如果法师没有答话,就在门外安静等候。进去后,先向佛菩像问讯顶礼;次向法师顶礼,..
女众都结跏趺坐?
跏趺坐乃佛及佛弟子盘腿而坐之独有姿势,是行住坐卧四种威仪之一。「趺」是脚背;「跏」是「加」字之别写,只用于此词,意即把物品置放于高位或将之架起,例如「加冕」「加冠」。结加趺坐或加趺而坐:即盘腿坐时,把左右两趺架起,置于右左大腿之上。佛教典籍对加趺坐推崇备至〔注..
乔布斯与佛教禅学的因缘
乔布斯的佛缘一、大学时期,喜爱东方哲学在里德大学读书时,乔布斯已找到了思想上的依托——禅。他喜爱研究东方神秘主义哲学,正是在这个时候,他读到了铃木大拙写的《禅道》和《禅学入门》。乔布斯年轻时开始,就醉心禅学,他认为如果一定需要上大学,他愿意去上一家禅学院。他认..
什么是佛教的解脱和如何得解脱
什么叫做解脱?所谓解脱,是针对人生而言,因此也就是人生的或人性的解放,是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚,意味着自由。解脱因此便是自由。但是,自由是有范围的,社会的人的自由以不妨碍他人的自由为限。这样的自由要由法律来保障。自由不等于放纵,自由也有其限度。要求自由的..
打坐,你无法想象的神奇
打坐又称静坐(西方又称冥想),可以促进人体血液循环,消除生活中生起的烦恼,去除主观性的迷惑,是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。因为打坐,致心一处,使大脑入于静定状态,把散乱的心安定下来,心境达到清净安祥,气脉自然畅通。正如因是子所说:“内功粗者可以祛病,..
初机净业指南
序言会稽道尹涵之黄公,笃信佛法,精修净业。欲令同人,咸修净业,离苦得乐。以净土诸书,文深义奥,不便初机及无学问人。因编作白话,缕析条陈,以示要义,名曰《初机净业指南》。生死海中,得此指南,则背东向西,舍秽取净,信愿念佛,求生西方。当必一超直入如来地,不复在此世..
禅修对乔布斯的影响有多大:他曾说愿意上一家禅学院,曾一度考虑出家,举行佛化婚礼,多年保持每天禅修习惯
【IT时代网、IT时代周刊编者按】苹果创始人乔布斯,之所以被人们称为“神一般的传奇”,除了他推出改变世界的唯美产品外,也离不开他的个性所带来的神秘光环。据2011年8月的《北京晨报》报道说,勇敢的乔布斯起步于禅修。在乔布斯的人生经历中有这么一段,当他从里德大学辍学返回..
为什么有些大修行人转世后不如前生
问:禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开悟,为什么连欲界诸天也生不了,反而使后世不如前生?为什么他们的戒定慧修行功夫在临终时用不上?大安法师答:首先禅宗的大德,他开悟,这时候从知见上来说,见解与佛..
照此去修,肯定能够发起菩提心
一、菩提心的利益及其重要性以前,我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心。但是其具体修法,这里绝大多数人还没有听过。看书和听讲还是略有不同的,所以,今天讲一讲菩提心的修法。以前讲过,有了菩提心才能够救度众生,菩提心是我们唯一的依处,除了菩提心以..
持咒念诵如何做到心气合一
持咒有三种念法:金刚念诵、普通的开口念诵和瑜伽念诵。三种念诵,都要晓得调气,调气就是调心。可是你们始终对调气念诵的法门搞不清楚?为什么搞不清楚?这就是你的业障。从喉轮到头轮这一部份的气脉很难通,自己对于一口气一口气心气合一的念诵,根本没有得到要领;乃至很多人都是..
记慧明长老:从苦行生涯到一代高僧
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说是少年出家,我亲近他的时候,他已是年近古稀的老人,矮小个子,只有五尺多高,古铜色皮肤,头角峥嵘,两颧高耸,说话声音如洪钟般的宏亮。他在大殿中讲经说法时,..
传播六字大明咒:能转六道黑暗为光明
唵‧嘛‧呢‧叭‧弥‧吽你能常诵持这〈六字大明咒〉,就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。这六个字,叫〈六字大明咒〉,每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗:禅,教,律,密,净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经..
八关斋戒的内容、功德及受持方法
昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学,也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川着名的丛林,在历史上高僧辈出。现在来说道风也好,道场非常清净。广德寺的佛学院能够办这么多年,培养出这么多人才,这在当前的四川来说,还是非常少见的,这给我们寺庙树立..
进寺庙的常识
新年快到了,中国人有大年初一上寺院进香的民俗传统。每年的大年初一,各大寺院香客人山人海,但是详细观察,知道佛门礼仪的人却不多。一个最明显的表现就是进香,很多人进香都是一把一把的烧,表示自己的虔诚,殊不知这样做是不符合佛教礼仪制度的,而且对环境造成极大污染。现在..
禅者如何面对生死
学佛的目的,最主要的就是要解决生死问题,所以净土宗主张念佛往生净土,就是要了脱生死;禅者的参禅以期明心见性,也是要了生脱死。说到生死,在一般世人看来,生之可喜,死之可悲,但在悟道者的眼中,生固非可喜,死亦非可悲。生死是一体两面,生死循环,本是自然之理。如宗衍禅..
佛门里不要倡导经忏佛事
随着宗教政策的逐步落实,中国佛教事业迅速恢复,蓬勃发展,迎来了兴旺发达的新时期。中国佛教界遵从佛陀的教育,积极发扬止恶扬善、慈悲济世的精神,努力实践详安社会、净化人心、庄严国土、利乐有情,为实现人间佛教,建设人间净土,作出了巨大的贡献。近年来,每年有百万计的信..
有十种不善的业得丑陋的果报
第一个喜欢发脾气,喜欢发脾气决定不是好事,不但你发脾气的时候,那个时候的相不好看,发脾气也伤身体,伤身体带来疾病,你身体多病,所以你想想发脾气那个相好不好看?这才晓得丑陋疾病的来源。第二个是嫌恨,心里常常怀着嫌弃别人,怨恨怨天尤人,这个情绪也伤身体。所以你要想..
参禅悟道要真见自性
你们到禅堂里来是干什么的呢?为了开悟的嘛,为了找本来面目的嘛!所以你打死我我都不出门,腿子再痛我也不放松,非要在七天之内找到我的本来面目。你既然为法而来,就什么都不要想,也不要想你爸爸,也不要想你妈妈,要这样子用功啊。你什么也不想,你看那个时候你的本来面目是什..
每日一禅:孔子学琴
从前,孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后,孔子每日弹奏,丝毫没有厌倦。过了十天,师襄子说:“这首曲子你弹得很不错,可以学新曲子了。”孔子说:“我虽学会了曲谱,可还没有掌握一些高难度的技巧。”又过了许多天,师襄子说:“你已掌握了弹奏技巧,可以学新曲子了。”..
佛教禅宗19个常用术语
1、定力:止息散乱之心,归于静寂之禅定力,称为定力。即不论遭遇任何境地,均能如如不动之禅定力。2、方便:又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。3、自觉、觉他:指大乘菩萨自己觉悟所修之法,且令他人觉悟。4、依止:即依存而止住之意;或以某事..
何为比丘的份内事
《佛祖统记》云:“毗沙门天王太子哪吒,复告师曰:‘时当像末,不修禅诵,但起伽蓝,恐非比丘之正业。’”(卷二八)哪吒太子是佛门里的大护法,他的父亲就是毗沙门天王,也是佛教的大护法,尤其在密宗封他是财神护法。有一天,哪吒太子就告诉道宣律师说,现在是像法和末法的时代..